??????山不在高，伐木卖钱；国家快步，游人日夜。
进入21世纪，水不在深，有仙则名，买卖声、，足足不低于85分贝，现在取而代之却是工业废气黑烟滚滚，怪味熏天。环境污染更是变异出双头蛇、红蛤蟆、人形怪兽等怪物，奇形精怪频出。
稍好运气的灵山诸如五龙山、终南山、凤凰山、乾云山等等纵是侥幸被列入国家旅游胜地，有龙则灵，昔日荡胸生层云，阴阳割昏晓般仙气袅绕的ิ。
滚滚红尘对灵山大川ษ的侵蚀，把原本深厚的灵气底蕴吞噬得一干干净。仙风道é：试想，喜欢清净无为，人多则仙去；映现的海市，蛟龙腾纳吞吐之际，还有什么เ意思？于是乎，仙去龙远遁。再者，国家过度开采金银玉器等矿脉，山川灵气都被挖掘一空，昔日的灵山大川现在已经是灵气全无、死气沉沉。修道有识之士扼腕叹息后，不得不改成都市修炼族或远漂海外修游仙。
于是乎，有识之士纷纷倡言道：道家本土文化生存危机，请国家为修道士留下一片净土。奈何，国家紧盯着那ว个钱眼，虽明知有害而不趋避。
湖北随州ะ老寨山。传说中炎帝神农氏曾在此山置拜法坛，大化子民，炎黄子孙遂得以绵延出5ooo年文化，当然其中内蕴深厚的道教文化更是典型东方特色文化的璀璨盛宴。
乘๖小木船沿堵河逆流而上，行约半小时，猛见高约千米的一座孤山从河心突兀立起。山背则是不足两米宽的峡谷口，河水从峡谷口流出，两边则是数百米高的绝壁，抬头仰望，仅能见一线天光。
进入大峡谷，花香扑鼻，鸟语入耳，更加奇幽，两ä岸山壁如刀削斧劈一般，天空只呈一道弯曲的白线，光滴滴的岩壁上横生出参天大树。
远离红尘，曲径通幽，风景这边独好，真一处灵山慧水！
视角聚焦在老寨山一四平米大小山洞内一白衣白青年男子。
已经做了两年采购工ื作的24๒岁的郑旭ຓ正襟危坐，从背包里熟练掏出一把尺许长的百年上等桃木剑、一个盘子大小的八卦、八块巴掌大的桃木旗，并谨慎地把桃木旗以正中八卦盘为ฦ中心安插在八个方位上，显然是在布置太极八卦阵。郑旭再依次将身前摆放一碗清水、一碗上等白米、一支符咒画笔、黄符纸等道具物事。然后，郑旭正襟危坐，闭目清神，极力排除一切杂念，依次收心、存心、入静、调神、调息和调精等步骤巩แ固筑基炼己的功力。
道教修炼的起步为筑基炼己，缔结内丹则是炼精化气的境界。如同修房建阁，必先奠基，基础稳定，结构扎实，然后才能竖柱立梁，砌砖盖瓦。郑旭自估筑基炼己้修炼到位，现在正准备突破第二步：炼精化气缔结内丹。
郑旭左手取过符咒画ฑ笔，先用勾实书法画作有形符窍，蘸入碗中清水，挥毫在黄符纸上画出符文，右手持剑，左手持符文纸，将符文纸贴在桃木剑尖。郑旭担心功力不足，决定双管齐下，再用虚书法画作无形符窍，用意念等在符纸上再次画出符文，黄符纸上虚空，两ä张灵魂火符勾画完成。郑旭把两张黄符纸一起穿插在桃木剑尖。
“三界内外，火灵现，听吾号令，急急如律令，疾！”郑旭“啪”地一声，用打火机凑近剑尖点燃黄符纸，将灵魂火符的法力引入在桃木剑上。传说中灵魂火符可以聚集天地火灵气化为己用。
郑旭紧闭双眼，静默心神合一，突然，圆睁双目，一跃而起，左ุ手捏出剑心诀，右手持着加了灵魂火符攻击属性的桃木剑，口中ณ一声大喝道：“急急如律令，符文剑，疾。”
根据秘籍记载，修炼如达到เ炼精化气境界ศ，再结合符文剑术，施得此法后，不但剑气威力无边，开山裂石，纵是拈花摘叶，皆可伤人。
遗憾的是：加了灵魂火符属性的桃木剑依然默如止水，剑尖毫无光感闪烁。由此判定自己还是没能缔结内丹！
郑旭弃剑于地，又静默两个时辰，郑旭决定启动太极八卦阵引入大自然灵气协助自己突破任督二脉打通丹道小周天，待心神合一后，突然圆睁双目，左手捏出剑心诀，右手飞从地上抓起桃木剑，口中ณ大喝一声：“天地始分，无极生太极，太极定阴阳；大千世界，八卦化万象。急急如律令，太极八卦阵，疾！”郑旭一跃而起，左ุ手捏着剑心诀，右手持桃木剑，脚๐踏罡步绕阵四周游走，催动阵法。
根据修炼秘籍记载，八卦图即是以卦象反映出无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生万物。太极八卦阵有八种阵式，六十四种变化。阵势可以吸收天地间无处不在的灵气，并利用灵气进行攻击、防守、修行，催动阵法时依据自身的法力吸取方圆数十里、甚至方圆数百里的天、地、风、雷、水、火、山、泽的大自然无穷灵气尽为己用。当然，即使是最强大的仙人最多也只能ม使用其中六种灵气，因为ฦ天地的灵气不是人能够驾御的。但这六种灵气已经足够抵得上数颗原