龙吉公主还礼ึ道：眼睛里有着๒。淡妆，才保得猿体平安。这龙吉公主直，”
郑旭道：“太师，这就是那袁洪将军，已经死了……是我用自己้的元神分入，公主裸露着๒。虽是穿着，却依然素雅&#x！”
闻太师大惊失色，道：知道是谁下&#，“大王？”
周武王心道：今天前来相助的哪吒就是阐教中人，请神容易送神来。这等品行的人物，如果伐纣成功阐教来个鸠占鹊巢，赖着不走，面对这些仙道高人、旁门左道之师，如果闹翻了脸，就象姜子牙说的：“无异于捏死一群蚂蚁轻松”，那时，自己即使最终如愿统一中ณ原，结果却是连西岐王都捞不到。
周武王婉转推辞道：“相父，不必急躁。讨伐暴纣本是人间俗事，岂能ม因我人间俗事打扰阐教仙道清修？我们先以西岐本土之ใ兵伐纣，若是不敌，再请阐教高人不迟，到时候还请相父在元始天尊祖师面前多多美言几句。”
郑旭很是羡慕，却深知作为君王不能贪念臣子的法宝，郑旭由衷赞道：“好刀，恭喜。”
余化哈哈笑道：“我师特意为大王炼制ๆ出神鼎一座……”
既成夫妻，便有夫妻感应。彩云仙子用神念牵引着郑旭凝结元神。
这凝结元神——人体魂魄其中ณ二魂六魄所凝虚体即为元神，尚未凝结元神之ใ前，二魂六魄俱不成形——是道家初ม窥门径的根本。元神修炼，和一般修炼法门并无差别，皆是一种灵气汇聚的修炼。简单点说，真元修为ฦ是修炼自身的经脉强度及丹田真元容量；元神修为则是修炼泥丸宫强度及脑部精神力容量，精神力消耗怠尽之后，只要泥丸宫及头部不受伤害，仅需吸收天地灵气，集合自身修炼法门，则能ม相当快的将所消耗之精神力补充回来。
通天教主道：“为师实无责罚之意。现今大王建立国教，想来想去本教中人唯有你最合适代师出任教主。”
彩云仙子道：“才疏学浅、孤陋寡闻，怎得担起大任？！谢谢厚爱，请务必将教主之位转赐他人，只愿将重新า列入截教门墙就是。”
读者试想：阐教为什么要辅佐周武王？
疑ທ点一：纣王暴戾，完全可以直接灭掉纣王，而以太子殷效或者殷洪代之，既然广成子和赤精z能选择两人为徒，根基和人品通过上仙教育后肯定能完全符合阐教王者要求；为ฦ什么不这样做却要南辕北辙辅佐周武王？因为截教如闻太师等早ຉ深入民心，民意等于天数，废王立王，自己的教派属于吃力不讨好，民意甚至因此生厌。
郑旭轻声冷笑道：“你这老儿，本王且问你：天地君亲师：上知有天，下知有地，中知有君，生身知有父母，训教知有师长。为ฦ臣之道，你扪心自问：可知有君？”
深入敌营，为何郑旭ຓ不径直一剑直接刺死周文王了事？这还得从2๐1世纪那ว场白老仙与双翅金龙大战说起，那时郑旭还有自己的肉身，亲眼目睹着旷世大战，直打得天象乱坠。郑旭心知自己的双翅金龙内丹ล已经被女娲娘娘取走，猜想定是转送给这西周圣主周文王。
申公豹道：“特来道喜。”
云霄娘娘道：“喜从何来？”
截教中人都是为看纣王拜师截教而来，现在情势看来：商朝子民和君王只是惧怕自己道行，才欲加入截教，都觉索然无味！见通天教主立誓离去，纷纷骑上灵兽回归自己的修炼地不题。
元始天尊、广成子、白鹤童儿站在鹿台下面正中。百万信徒叩头求命声不断。自立教旨“慈悲世人，恩泽苍生”的阐教教主被凡人企求饶命，也真够狼狈的，当然，这样的情景也是自己立教完全失败的表象。
这时，闻太师和余化从汜水关回来参加女娲ຐ玉神像落成观礼。这余化本在蓬莱仙岛得道，一看之下，摇摇头道：“大王，女娲ຐ玉神像虽然宏伟壮观，终是毫无仙灵，死气沉沉。”
郑旭ຓ纳闷道：“那怎么办呢？”
余化道：“大王有所不知。凡法宝都不能随便杀生，要不体内三尸上报司过之神，老天必然惩罚于我。大王，可试想：如果没这个惩罚，地面上的野物岂不都被我等捉拿干净？”
郑旭ຓ哈哈笑道：“余将军多虑了，本次捉来是当种兔豢养，非是杀生，相反，让野兔免去天敌夺命之忧，也是你的一场功德。”
一个臣子敢对君王如此说话？这就是西岐仁德之邦？郑旭道：“你是何人？商朝纣王在此！还不滚下马来……”
姬ภ叔乾挺枪出阵，直奔郑旭。阵中早脑了七将军余化！纵坐骑火眼金睛兽，舞方天戟出迎。两ä人阵前大战四五回合。余化见不能赢，纣王在侧，更欲表现自己้本事，忙挂下画戟，揭起战袍，囊中ณ取出一幡，名曰“戮魂幡”——此幡是蓬ศ莱岛一气仙人传授，乃ี左道傍门之物——余化望空中一举，数道黑气，把姬叔乾罩住，姬叔乾只是凡人，如何能胜？！平空被“戮魂幡”擒住摔倒在郑旭身前。
一片阿谀奉承之声……）
神仙看重人间的无非是：香火和信徒。朝歌五百里范围子民一齐朝拜，四季香火不断ษ，信徒何止千万！定可吸引得各路神仙偏爱眷顾我商朝子民。同时，集中ณ朝拜，完全是为神仙着想，一举免除各路神仙收集人间四散香火的奔波之ใ苦！！”
郑旭示意武士拉起梅佰，赐座后，哭道：“我刚刚梦到เ父王