◆你是如何理解这一“自我”——它居于万物之中却又不同于万物，上帝创造的？
5实体是如何形成的？但是。
4๒不同事物和不同实体如果不止一种的话是如何相互作用的？
◆你认为死之不可避免是？且不为人知？所有学者都同意这？哲学家应该关注的：真正的存在无法生成，因为实在真正的存在之外没有什么可以是它的来源。这个论证是西方แ绝大多数形而上学的来源。当然，任何两个学者都不会就这个论证达成一致。
《奥，还是一直就在那儿：
这个论证如&#，只能是完全意义上的存在，而不是非存在，奥斯丁的天气一天是冷的。也不是时而存在时，下一天又不是冷的。由于它有时不是冷的，因此。因而，按照巴门尼德的说法，存在是不变的和永恒的。
理解这一论证的根源的一个简单方แ法如下：我们无法把不存在的苹果装进麻袋，也无法把不存在的美元放进口袋。出于同样的原因，巴门尼德认为，我们无法把不存在的事物放进心灵，我们唯一能真正地思考或认识的，是存在的事物。此外，惟有一种思想能够真正地包含我们所思考事物的知识。假如我们在思考啤酒。那么，思考所有那些不是啤酒的事物是没有用的——比如葡萄酒和橘子汁。关于啤酒的真正思考就是思考啤酒的真正所是。
毕达哥拉斯以及他的秘密团体的观点有时显得很神秘，但他依然被认为是古代世界最重要的思想家之ใ一。与赫拉克利特一样，他是最先辩护一种更多地依赖于逻辑和思想而非纯粹物质性“基质”的希腊人之一。学生在中学里学习的“毕达哥拉斯定理”就是以他的名字命名的。这个定理是他现和证明的。
此外，这个病人很可能死于其他原因，尽管有这一解毒剂。形式如下