元尘看这白山黑水，
而她虽身着单薄。真是清纯美丽之极。一时间真是，娇็笑着凝视落在掌心之上的片片雪花，下意识的转头看向身后！不禁对自己的这番际&，秀色可餐。天狐本色一览无余，随手脱下道袍披在狐女娇็小的香躯之上。狐女见状，迷人的双眼含情脉脉的看了一看元尘，遂低首抿唇轻笑，也不言语。只见她正两手平摊，但！元尘心头忽起爱怜。
元尘昏噩了许久ื，脑中尽是一些奇怪的人事，只是觉得自己在一。来来去去也没有记得丁点，渐渐的看到了一片白色的光晕，这在黑暗之ใ中是那么เ的吸引着元尘。就如行尸走肉一般的呆呆的，
元尘也不知道自己是怎么เ想的。到了光晕附近却又如何的也难以再向前面迈进一步。但失去神智控制ๆ的元尘却固执的重复着同一个动作。
元尘这一日在山间小路上施展“梯云纵”悠闲的行走着。此时天地元气入体的他再施展开这门轻身的功夫与半年前又有不同。往昔是内力刚猛有余，绵韧不足。于今却是天地元气不断从八万四千毛孔当中出入交替，不须再刻๑意提气轻身。每一步迈出皆无定处，只是万分灵敏的感应着天地元气，顺应着天地元气的运转。直似御风而行一般。
元尘内心不禁感叹这性命双修，金丹ล的玄妙。只是第一步的筑基就让自己受益良多，一下子就将自己这个大道的门外汉提升到เ入门的层次，对天道的认识与掌握从最开始的理解到如今的深刻体会自是不可同日而语。
元尘认识来的是当朝的二品大员，湖广布政史潘泽云。礼ึ貌性的打了一个诺后，刚要顺势向自己的静室走去，就听门外传来一个娇滴滴的声音：“爹爹，这个张神仙住的武当山可真不错，比我们蜀山都不逊多让啊！”
话音还未落下，就见一个翠绿的身影迅疾的从门口向元尘冲了过来。元尘冷静的一展身形步法，用了半式“醉舞蛮歌”躲了过去。就听“咦”的一声，从其反应来看，似乎ๆ本就是想故意顽皮的吓一吓元尘，但是却没想到元尘能这么轻易巧妙的躲避开来。
武当山的夕阳西照是一种无限的美。尤其是站在其主峰——玄天大殿的崖旁，望向那ว被夕阳映照得金光灿灿，黄澄油亮的峰峦，真的有如身临仙境一般。给人以无限的遐想。
元尘每每在这个ฐ时候闲暇下来，就都非常惬意的站在那里将眼前的一切尽收眼底，记于心中。这份大自然的温馨之美最初让他对父母的逝去淡忘了许多，及致时日长久ื，他完完全全的喜欢上了这种景象。不为ฦ了代替什么，只因这种自自然然的感觉总是似乎能撩拨出一些他灵台深出的未名触动。那，是一种醉人的享受。
张真人看到เ此处。眼中尽是嘉许和笑意。
也不知是几日来食不果腹，身体嬴弱，还是因为馒头的事引起气血的大起大落。少年眼前忽然一黑，身体不受控制的瘫倒在原地。这顿时引来幼童母亲的一声惊呼，便要使出吃奶的力气站起身来。
古语有云：“朝闻道，夕可死矣”。于大道面前，生与死的区别有那么重要，那么分明吗？学道，修道之人本就是为了求得怎样死，才来到เ这个世上怎样生的啊！
想到เ此处，元尘立起身形，剑眉一展，随即向着四面的群峰引颈长啸。声音在山间回荡往复，让元尘不禁豪气满怀。
只见左ุ首前方高大的树干之ใ上有一位身披麻衣，侧卧在那里，头梳两个ฐ小辫，一张娃娃脸红润泛光，两ä眼半闭枕肱而睡，一手捏印放在脐前神阕之上，身体状若卧龙一般的奇人。元尘却是不知此乃“希夷老祖”陈抟的五龙蛰睡的传人。
在其不远的另一颗大树的树干之上则盘腿坐着一位须白若雪，慈眉善目的老和尚。其一手掌心朝上，一手掌心朝前，两手各虚捏一印，成“根本不动印”做着那ว禅定的夫。这个元尘也不认得，但却深知与元风师兄的道行相比也不逊多让。
而道场右侧一旁诺大的地方แ最让人侧目的是一位看上去大约三十几许的道姑正襟坐在一处奇石之上。只见她云衣素า袖，庄严淡雅，好似那ว画里的观音大士般。其旁俏立着一个面沉若水，神若磐石的女孩。一袭水绿色的衣裙映托着她那娇艳的面庞，好象出水芙蓉的样子雍容高雅。其双手捧着一柄松纹剑鞘的宝剑，宝剑虽然没有出鞘，但是剑的周围却隐隐有清风盘旋鼓荡的样子。元尘此时随着境界的提升，已可临近“心剑杳冥”的修炼层次。因此对剑的感受自然非常的敏感，再者这样的人物也不会拿着一把凡铁出现在武当山上。所以，运足神力自双目向剑柄看去，顿时剑上“泣风”二字清晰入眼。这“四门圣剑”当初玄一真人曾在授艺之时向元尘一一交代过。元尘此时已知这边乃是道门当中最为ฦ神秘的一个修真门派——渺渺云居的传人。但具体是谁却是孤陋寡闻的他难以肯定的了。
在其后侧的松柏上方错落有致，林林立立的站了三拨人。而其中ณ一拨里有五个人最为ฦ奇特。他们身着五颜六色的服饰，头发无几，油光锃亮，两耳下吊着很大的金色耳环。相貌古怪却生得一模一样。原来竟是孪生五胞胎！在其五人各自的身上分别呈现红，青，黑，白，黄五色光芒。周围半尺之内的空间显的颇不稳定却无崩塌之象。这门神通给元尘的感觉是非常的古