元尘意想不到เ竟会是她，
“还不下，脸腾的一红像，但不代表漠视生命，不由得又是一窘。然后一喜。不禁一愣！相反？却是极位尊重和。以此掩饰自己那丝不可言喻的羞涩。
元尘看着八位师长与掌教师兄的模样却是有些莫名。
他在武当山上呆了六年，其间这书是没少看的。知道修道之人虽然淡泊出尘，忽然又想起她曾看。怎个甚是，”元尘假装嗔道。因为这人身难得啊！书中ณ不是说“扫地不伤蝼蚁命，老圣不也在“&！爱惜飞蛾纱罩灯”嘛：“圣人无常心。以百姓心为心。不善者吾亦。善者吾善之。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”
“这个没听师父交代什么。不过，这两日已有几大门派的掌门人或者其门内的大长老来到我们武当山了，听说今日还要有昆仑山，青城山两大掌门亲自莅临呢。”
听元鼎这么เ一说，元尘也感今日大不寻常。这些大派的掌门或者大长老们平日里调和养元，钻研大道。没有天大的事情是绝对不会迈出山门半步的。尤其是一来就来了这么多。想必要有什么大事发生了？
元尘心中突然生出一个ฐ想法，从进入这里，来到此处，莫非自己所见皆虚，一切都是幻象罢了？头脑แ中因为初始震惊产生的迷乱想及至此，不由得机灵的打了个冷战。
于是悄悄的让自己放松冷静下来之ใ后，元尘默运元神试探着去感知周围的一切。元神所到เ之处却是感有者似无，感无者似有。好似每一件物事时时刻刻都在变化着一般，又好似根本没有过任何变化一样的实际存在。
到了瀑布近前十余丈远，元尘被飞泻而下的瀑布气流推得身形一滞，于是顺势旋๙转卸力，双脚๐稳稳的落于一方大石之上。此时，瀑布下的一切景象尽收眼底。
只见瀑布落下之处形成一方แ巨大的水潭。周围被自己立身脚下一般大小的许多大石包围。水潭的水既不向外流淌，也看不到เ有丝毫的升降。元尘不禁啧啧称奇。
玄玄真人张三丰传给元尘之ใ金丹大道分三乘九法。即每一乘各有三种修炼法门。道本一也，何故分三分九？
要知，一者本源之谓，乃ี先天。先天本无分别对待。及至后天一分为二，二演四象，四成八卦，八卦叠加为ฦ八八六十四卦。如此繁杂不过是后天万物各具五行之性之不同的关系。亦譬如母生九子，一奶同胞，却子子各有不同一样。因此，法分三乘是针对后天上中ณ下三根而言，每一乘分三法又是根据每一根的不同情况大致归类三种入手的方แ法。也可以说是因材施ๅ教。
顿了一顿ู后张真人又说到：“七星妙法元极拳你已๐跟元风学的很是深厚了，此拳为我当年得道之后，将早年所学结合丹ล道修炼学而后化创编而成。每一式都可独立操演，式式皆可互相衔接。只要工夫用到，境界ศ达到เ，则ท式无定式，法无定法。信手拈之，随手舞来，亦能制敌克胜，护己道体。这是你在尘世间行走用处最多的技艺。所以要精而再精，不可满足现状。须知大道尚且缺一，更何况任何一人，任何一法呢？剑仙一脉古来有之，修炼之法取西方庚辛之ใ金，采北方壬癸之水，团聚一处，而后吸引剑灵来来投，这其中有个ฐ杀法，你日后自悟。然后再以己之先天神气冶炼，滋养。此与我今日欲传你之金丹ล大道虽各有不同。但是原理一样，故终又无不同！你现在仅修慧剑还无体会，也无冲突，所以，目前可以忽略๓不计。但是日后剑修境界进入第二篇境界之时则ท要记得我今日所言，不可混淆。至于‘紫霄五雷正法’殊无特别之处。无非是以我元命之ใ神召彼虚无之ใ神，以我本身之气合彼虚无之气，加之步罡诀月，秘咒灵符，运雷霆于掌上，包天地于身中。这是需要丹ล道内炼基础的。而金丹大道自古皆是三口不谈，六耳不授，关起门来仅限于师徒二人之间的心传口授，所以，我今传你‘玉清金笥龙虎金丹大道’你要好好记于心间。日后修炼以此为ฦ证道，得道，成道，合道的根本。”
元尘听了半响，心中ณ自是十分的欢喜，但听得师伯后面的话又说得郑重其事，遂福至心灵，翻身跪拜于地，以道心盟誓必谨记教诲，日后勤习默会，不负这份大福缘，大恩德。
看着元尘渐去渐远的身影。张真人对玄一真人问道：“师弟，元尘这孩子在山上这三载可曾经历过其他凶险之事？”
玄一真人想了一下，很肯定的说：“三年来，元尘从没有独自离开过玄天大殿十里开外。平日几乎都在元风的左右按时完成相应的功课。有元风在侧伴护，咱这武当山上还有什么เ他应付不了的事吗？而且，也没听下面的弟子与元尘这孩子提及过有何意外遭遇啊。”
妇人一个ฐ“夜战八荒式”，但见柳叶单刀缠头裹脑的护住了身前身后，使得刀枪难入。但坐下的黄骠马却被乱刀乱枪刺๐倒。
妇人急中生智。将身前的小女孩往怀中一收一揽，顺势一个“懒โ龙翻身式”跃离了马背紧靠城墙持刀站立。这些不过是说时迟，那时快。前前后后也就是电光石火间的事儿而已。
紫ใ裳却不答话，只是眼中已经流出了两行清泪，也不知是感动的还是忧伤的。
此时，那ว追来的七道光芒已๐经到了近前停住。光芒之上为首一人年约六旬ຒ。皓首冷面，身体瘦弱，座下一柄红光