\&qut纸老虎\ຒ&qut的比喻就是在这次谈话中提出的，要我告诉他\ຒ&qutsa了e-了9๗\&qut是什么เ东西。立刻打断：它是用来吓唬孩子的！但是翻译把\ຒ&qut纸老虎\ຒ&qut这个ฐ词译成了\ຒ&ุqutsa了e-ๅ了9\&qut。他最初说，当时给我印象特别ี深的是帮助译者把他的话准确。它看起来：但是实际上ທ，农民把它竖在田里来吓唬乌ไ鸦。他立刻๑表示这样译不够好，这不是他的意思。他说，纸老虎并不是吓唬乌鸦的死东西。一切反动派都是纸老。我回答说，那是扎成的人形，一受潮就会软，一阵大雨就会把它冲掉。就自己้用，
在这以后，他说，在俄国二月革命以前，可是二月革命月一阵大雨就把它冲走。沙皇看起来很强大很可怕。希特勒也被历史的暴风雨冲走了。日本帝国主义也是如此。他们都是纸老虎。一切帝国主义和反动派都会遭到同样的下场。
在结束全文的时候说：\ຒ&qut学员同志们！我们的抗日战争是正义的，日本帝国主ว义的侵略战争是非正义的，我们一定要打败日本帝国主ว义者。只要我们能够在战略上藐视敌人，在战术上又重视敌人，能ม够实行全民抗战，团结抗战，坚持抗战，我们就一定能够打败日本帝国主ว义。\&qut\ຒ&qut与我\&qut征文组委会编《我与的交往》，山西人民出版社ุ1้年11版，第1-页ษ。
11้0่。坚定正确的政治方แ向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略๓战术。这三者，是造成一个ฐ抗日的革命的军人所不可缺一的。
在文家市里仁学校的操场上，力排众议，充分挥他的演说天才，打了一个ฐ形象的比喻：\ຒ&qut这次我们打了败仗。这不要紧，胜败是兵家常事，我们还留在队伍，俗说话：留得青山在，不怕没柴烧嘛。现在需要好好总结这次起义แ失败的教训。我们分成几路攻长沙，力量分散了，但是国民党蒋介石部队的力量却很集中，结果我们打了败仗。秋收起义的计划是攻长沙——长沙好不好呢？长沙好。但是现在那还不是我们蹲的地方。我们不是不要长沙，而是现在不能要。因为，中ณ国的革命实质上是农民革命，敌人对农村的控制ๆ薄弱，有利于我们找个落脚点，深深扎下根来，展壮大我们的力量，我们现在力量弱，不能ม去打大城市，去打交通要道了。现在必须打个地方休养生息。\&qut摆事实，讲道理，最后他提高了自己的噪门说道：\ຒ&qut我们现在的力量很小只是暂时的。我们好比是一块小石头，蒋介石好比是一口大水缸；我们这块小石头总有一天要打烂蒋介石的那口大水缸……\&qut理论联系实际，使各路的指挥员被说通了，大家豁然开朗，同意了去井冈山当\&qut山大王\ຒ&qut的用兵策略๓。
\ຒ&ุqut打得赢就打，打不赢就走\&ุqut，这就是的战略战术。
101。只有社会主义才能救中ณ国。
19๗9年月日晚上，在松山寓所设宴招待父老乡亲。席间，和老人们聊了起来，毛顺ิ清对说：\ຒ&qut现在吃食堂，搞集中，男男女女要分开住。历来是各家各户，夫妻一起居住，互相照顾，现在男女要分开，像个什么世道？请问到底是主席搞的还是谁搞的？\&qut说：\&qut办食堂是不符合实际的，将来要停办，要让夫妻住在一起，要使群众满意。\ຒ&qut还说：\&qut乡亲们，你们提意见是对党的热爱，对政府的支持，希望以后你们多提意见，大胆讲，我们会尽量采纳的。回到เ北京后，中央要开会，好好研究，向全国下个ฐ文，统一解决食堂问题。\ຒ&qut\&qut我们现在搞社ุ会主义แ，只有社会主ว义才能救中国。但我们是初ม搞社ุ会主义，经验还不足，出了一些问题，中ณ央要负责，特别是我要负责。\&qut谭振球编《外巡记》，湖南文艺出版社1年月版，第1页ษ。
米到殿中ณ，端详着弥勒佛的慈笑憨态，打趣说道：\&qut胖师傅，久ื违了。\ຒ&qut逗得众人哈哈大笑。
刚从殿外进来的任弼时，见众人大笑，说道：\&qut笑么子！莫非要和弥勒佛比个高低？！\ຒ&qut面对方丈说道：\ຒ&qut讲得好！等革命成功那一天，老师傅可给我们公证，看谁笑得最好，笑得最响。\&qut方丈垂头念佛：\&qut阿弥陀佛，出家人不敢嬉笑佛爷，罪过，罪过。\&qut急忙表示道歉：\&qut噢，是我们的不是了。方แ丈若能明白我们说革命成功之日，便是消灭剥削，消เ灭压迫，天下老百姓耕者有其田，万民乐业安居时。恐怕就不见怪了。\ຒ&ุqut任弼时插话：\&qut用佛教的话说，就是人无贵贱，众生平等，行善慈悲，福极无涯的境界。\&qut反问方丈：\&qut弥勒佛的教义不就是如此吗？\&qut方丈点头：\&qut贵人所即是，但愿此话弥勒佛爷知晓，谢罪！\&qut笑道：\&qut信仰自由嘛ใ。你们可以信仰佛，我们信马列主义แ；你们讲修行，我们讲革命，讲造反，用枪杆子推翻旧ງ世界，创น造一个新世界。\ຒ&qut接着说：\&qut我们从献身精神上来讲，与佛教有相同之ใ处，但本质不同，最大的分别便是讲现实，向一切不合理的封建剥ຓ削