后来，改造社会的大业，现实生活使认识到，1้9年月，思考问题也越来越深刻了。正在探索革命真理，在科学和民主ว思，一个ฐ崭新的革命团体——新民，在岳麓山下蔡和森的家中成立了，必须有一大批志同道合、坚定不移的朋友，组织一个牢固的团体，汇成巨大的力量才能有所作为。就这样，在的积极组织和倡导下，眼界更开阔，绝不是几年短暂时间所能完成，更不是少数几个人的力量所ต。新า民学会的成立，表明了一个具有强大生命力的革命团体开始活跃在中国革命的历史舞台上。又组织了湖南学生，
再后来，做为新民学会的领导者又出席了中国第一次代表大会，从而逐步走上了中ณ国的领导岗位，
雷国珍等著《大成智慧》。成为中国最伟大的革命，当代中国出版社001้年11月版，第0页。
0年代末开始，国际上形成了一股浪潮，洞悉了这股逆流，并利用他犀利的诗人的语予他们以迎头痛击。199年9月1日，致信臧克家、徐迟：
后来说：\&qut运动的目的，是为了增强体质，以便有充沛的精力去搞好学习，担负起改造社会的大任。\&qut他还总结了三条体育锻炼的经验：第一，要有恒，不论春夏秋冬、晴雨风雪，都要不间断ษ，运动时要全神贯注。第二，要有霸蛮精神，以培养毅力和勇敢；第三，运动方法宜少，宜简单易行，时间不要过久。时至今天，这些仍然对我们很有指导意义แ。
重视体育锻炼不仅体现在他的文章中，也体现在他的身体力行上。
\&qut没有。\&qut李银桥坦然地回答。
\&ุqut那就好，你来的时候像这些雪。\ຒ&qut指点松枝上洁白耀眼的积雪，说：\&qut以后要保持。反腐蚀，不要叫糖衣炮弹打中。
1้。你们要把黄河的事办好。
黄河是我们中ณ华民族的象征。历史上，由于历代反动阶级的腐朽统治，黄河没有得到很好的治理，一直水患不断，被称为\&qut中ณ国的忧患\&qut。
熊向晖说：\&qut昨天写了非洲朋友表达了他们&ุ#09对中国人民伟大领袖主席的敬爱 这是他们的原话，您把 中ณ国人民伟大领袖&ุ#ี09这几个ฐ字删掉了，说是 ๗要不得 。今天写了拉丁美洲朋友 称赞中国人民在主席领导下取得的伟大成就 这也是他们的原话，也完全符合事实，我不理解主席为什么เ那样改。\&qut说：\&qut人家那样讲，我们不能那样写。我们搞了这些年的建设，不能说没有成就，说&ุ#09伟大成就 就不符合事实。�่9一穷二白�่9๗的面貌还没有改变，有什么&ุ#09伟大 呀？\&qut熊向晖又说：\&qut成就是 ๗中国人民在主ว席领导下取得的�่9这符合事实吧？\ຒ&qut说：\&qut为什么一定要说的领导呀，没有，中ณ国人民就取不得成就了？这是唯心史观，不是唯物史观。我们把唯物史观概括成一句话，叫作�่9๗人民，只有人民，才是创造世界ศ历史的真正动力。
实践证明，过去打仗，靠的是人民；现在搞建设，靠的还是人民；一切成就都来自人民自己的努力。你不赞成？\&qut众熊向晖说，唯物史观并不否认杰出领ๆ导人的作用。
由于个别群众对征收公粮有意见，借着这个事件说起了怪话，甚至说：\ຒ&qut雷公怎么没劈？\&qut自然这样的话传到เ了的耳朵。一些干部ຖ在面前表示出了一种抑制ๆ不住地激愤心。却异常平静，他让大家别着急，弄清事的来龙去脉。
当知道大家是因为ฦ公粮任务太重而牢骚的时候，表示了理解和同。语重心长地说：\&ุqut群众有意见，反映了我们工ื作有毛病。群众意见这么大，说明我们工作中的毛病还不小，这就需要我们认真去解决。要容许大家讲话，讲错了也不要紧。何况人家说的公粮任务太重，确是实际况嘛！\&qut随后，召集有关部门开会，专门研究了当年公粮征集问题，把当年征收公粮0万担减少到เ1้万担。就是这个数额，也是经过大量的调查研究，确信边区群众能承受时，才放下心来。
19。我是靠总结经验吃饭的。