刘备这个人的本钱不多，这个人是自己的兄弟：我&#x。“先主与二人寝则同，三个ฐ人是不是拜了把子也并不重要，兄弟，而关羽和张飞就是刘备最，恩若兄弟，而稠人ต，不用太多言语表达感情，男人的兄弟情没有那么เ多条条框框，只有一生一起走。语言越精华，体现的东西越简单真挚：三个人有没有结义并不重要，他就一辈。不用拜把子，侍立终日，随先主周旋，”。不避艰险，演变成了一副恒久的画面，刘ถ备关羽张飞之间的兄弟情义แ，
关羽作为ฦ刘ถ。已经留在了世人的心里，统领一方不是从荆州ะ开始的，而是徐州，刘ถ备如果需要谁为他统领ๆ一方，这个人选必然是关羽，资历也好，信任也好，这个地位是无法取代的。
他就是那ว么一个感动九嶷山神的谜一样的凡人，有很多人爱他，有很多人看不上他。在一个浅阅读浅吸收的信息快餐时代，在一个追求自我追求释放的年月，诸葛亮并不是唯一一个被推倒的人。
时代，是个ฐ大舞台，时代就会有时代的特点，我们这个时代拥有的特点是高是快餐，所以人们的问题是书读的太少而想的太多。背景，是个ฐ大动脉，背景就会有背景的特点，我们这个背景拥有的特点是无神无敬仰，所以人们的问题是自己้是唯一真神而众生是人。时代和背景决定了走向，走向就是大势所趋，大势所趋就是无论我们自己是不是神，我们的心里都认为自己是正确的是完美的是独一无二的，所以以一个神的眼光去看待凡人那ว么เ凡人确实是不值一提了。
诸葛亮治军严整，这样的军队办事效率高，一出手就又快又狠。他自己带着人马以迅雷不及掩耳响叮当之势就干向了祁山，安南天水安定三郡叛魏相应，关中震动。魏略以魏国的角度看待，他们对于诸葛亮此次出兵很不服气，话里话外都在表达一个意思，刘ถ备死了蜀国一直没动静我们没当回事，所以让诸葛亮吓到了陇西的人们。此话就像当初ม曹操说刘备没那见识一样酸，敌国之间，可以理解。
魏国确实没做好准备，诸葛亮的第一手出的也确实很漂亮，诸葛亮第一次出祁山就直接一大步蹦跶到了祁山这个舞台上。而反应过来的魏国也不含糊，魏明帝盖楼小王子曹睿同学亲自跑到长安来hold住局势，甩出了爷爷留แ给自己的遗产之一，张郃。
最初ม他是三公之ใ子在政治中ณ心活动，之后他是袁绍的人，鼓动并且参与了讨伐董卓之事，最后他却不得不面对现实的残酷。他的父亲崔烈死于李傕之乱，三公在那ว个年代可能挺值钱，但是当三公的人能活下来是很难的。不管怎么说崔烈享受了战乱之苦，而崔钧鼓动的讨伐董卓计划也最终夭折。
经年之后，仇人死了，父兄死了，国家大事，爱恨情仇都随着时光消散，不管曾经过么在乎多么重视的东西，最后还是会像一把沙子，抓的再紧，扬了它的时候也都会消失在风里。所以跑到เ荆州来的崔大哥和他的朋友们不同，他的四个朋友都是心怀理想的人，他们在充实自己้等待成就功业，而经历过世间沧桑的崔钧是来享受荆州这片乐土所带来的快乐的。每日和这些意气风的知己唱古论今把酒言欢，兴许在田野间，兴许在市井中，兴许在卧榻上，不再年轻的崔钧之ใ心早就是隐者之心了。
诸葛亮来对了地方แ，这里是摇篮，是培育希望之星的摇篮，是开青年才俊潜力的最佳之ใ地。在荆州ะ这片乐土上，诸葛亮过上了青年学子梦寐以求的日子，听出色的师长司马徽庞德公教诲，相伴良友徐元直石广元孟公威游学，青山绿水之ใ间，芳草芬芳之地，看农耕于野，观天下于胸ถ。不得不感叹只有这样人杰地灵的地方才能培育出人杰，刘表虽不是乱世之明主ว，却也是治世之ใ能臣。
对于诸葛亮来说，虽然自身的成长受益于刘表，可能ม臣刘ถ表并不是自己的菜，还在求学的时候诸葛亮的心早就很大很大了。那ว时节诸葛亮和三位好友一起游学，这三个ฐ人看书都是精益求精的，而诸葛亮唯独不同，他只观其大略。观其大略并不等于粗知不解，诸葛亮所学甚广的缘故就是他的观其大略。他一定是一个目的性很强的人，他很清楚自己需要得到什么，如果能花更少的时间精力得到自己想要的精华就足够了，这样就会有更多的时间去追求更多的知识。所以他的三个好朋友都有些拘泥常规而他实则ท是不拘一格，这点让诸葛亮很有优越感，书读多了，知自己，知天下，知众生，越知会越高。诸葛亮指着自己的三位朋友，说他们可以做到刺史，而他的三位朋友问他可以做到什么程度时，诸葛亮只是笑而不语。现在这个时代笑而不语很流行，任何人都在笑而不语别人，任何人都在觉得别人低自己一头，任何人都可以有优越感，所以笑而不语廉价了，笑而不语贬值了，笑而不语没意思了。但是那个时代这个ฐ书生的笑而不语是真正的自信，是对于自己才能ม的自信，是真正有大才有雄才的笑而不语。
刘备身为老板，除了是驾驭手下的绝世高手，还是看人看的透彻的绝世高手。所以经常告诫张飞要管着自己爱抽人的臭毛病和不恤小人的臭毛病。结果张飞当然是没当一回事，糊里糊涂的就被范张弄死了，当阳桥头怒喝的万人敌落得这么个下场，唏嘘。
字越少，越能感