198年1月日，用十年左右的时间使国民经济翻一番，第一步！再用五十年时间：“中国的展战略๓分三步走。从而揭开了，中国里程碑式的十一届三中全；达到中，使整个国家的面貌生根本，到本世纪末，人均国民生产总值再翻一番，达到一千美元，步入小康社会；而后呢，
邓小平曾多次向&，第二步，再用十年左右的时间。”
推开厚重的历史之门，人们似可听见金戈ຖ铁马的呼啸——
陈胜、吴广揭竿而起……
中国人的目光越过历史的峰峦，
在这个地球上。正苦苦探寻，也许没有任何一种崇拜比得上中ณ国农民对土地的崇拜更虔诚的了。
延续了几千年的黄河文明和农耕文化孕育的小农经济生产模式，
中国历代农民起义แ和农民战争次数之。有如脐เ带一样将中国农民和土地紧ู紧地扭结在一起，都堪称世界之冠。究其缘由，大抵不是别的什么，正是土地使然。
中国是一个农业大国——纵且有一天工业文明占据了这块黄土地，也依然替代不了农业维系国家之命脉ำ的地位。
农业的成败，无疑ທ是社会稳定与展的第一要素。
后世史学家们也许会评述：是饥饿引了今日中国一场深刻๑而又复杂的伟大社会变革……
这个场面，颇有“壮士一去兮不复还”的悲壮——
198年1月日，安徽省凤阳县梨园公社小岗生产队，队长严å宏昌把户农家召集到一块儿。他神色凝重、悲怆：“俺们得自己救活自己。”“把土地分了！”他们一起对天盟誓立下了这份契约：
我们分田到户，每户户主签字盖章，如今后能干好，每户保证完成全年上缴的公粮，不再向国家伸手要钱要粮。如不行，我们干部坐牢杀头也甘心，大家社员们保证把我们的小孩养活到岁。
1个ฐ长年累็月在土里刨食却不得温饱的庄稼汉，含着眼泪按下了鲜ຒ红鲜红的手指印——日后珍藏在中国历史博物馆的这一纸皱巴巴的“契约”，当之ใ无愧地成了中ณ国农民告别饥饿的宣书。
也许是历史的巧合——就在这些庄稼汉们按下手指印的同一天，正是中国第十一届三中全会在北京人民大会堂隆重开幕的日子。
没有土地的耕耘，哪来丰收的喜悦；没有实践的检验，哪有真理的标准——犹如枯树要芽、古莲要开花，中国人终于揭示了民族昌隆达的大深奥。
更值得探寻的一个社ุ会现象是：在关乎国运昌盛的严峻历史关头，中国最高层的政治家和最底层的农民们，共同翻开了历史新的一页。
邓小平的话意味深长：“不管天下生什么事，只要人民吃饱肚子，一切就好办了！”
然而，历史沿袭的惰性力量是巨大的。
199年春，正是局势犬牙交错时期。安徽滁州地区一位县委书记，每天清晨必怀揣一小收音机，一字不漏地收听中央人民广播电台的《新闻与报纸摘要》节目。一日，当他得知《人民日报》头版头条表“读者来信”，严厉指责农村“包产到户”是复辟倒退时，急如星火地找到เ了当时任安徽省委书记的万里。
万里心中也揣着一本账：198年，凤阳县逃荒要饭的人由á六七千人猛增到二三万人，几年内全县农村人口骤减了10万。被穷困压得直不起腰来的小岗生产队，198年这个队打下的粮食只有19年的三分之ใ一，人离乡逃荒要饭。这种状况并非凤阳仅有，在安徽全省，到处都可以看到拿着介绍信讨饭的饥民……
当时的中国，有两亿多农民吃不饱饭。
万里以坚定的口吻对地县领导干部们说：“报纸不种田，报纸不打粮，到了秋后农民没饭吃，可要找我们哩。别理那一套，我们照ั干……”
农民要种田，种田要吃饱饭，这是1+1=的最简单的道理。但在1้99๗年，却成为一个举国上下反复争论不休的严重政治问题。