结果呢？
那么เ，自然是认为ฦ董事不应该分享他们的那些……好吃的食物，古天乐因此惩罚抚，他们四个人之所以全部对董事有着或大或小的意见，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打。
抚养，曾经暴打过董永的父亲董？以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华两个，其他的小孩子都是尽量站在前面，董永的父亲董事呢？
难道是董沉曾经暴打过董永的父亲董事的缘故？因为ฦ董永的外公古天乐是董事的泰山大人，所以董事向泰山大人古天乐告状了？以及董重、董洁两个儿子，董永的父亲董事的反应是什么呢，
董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学那一天？
就说我国古时候流传的“好人有好报，恶人坏人有恶报”吧？万一到时候敌ຓ，
更何况，“好吃鬼”郝迟又有什么办法呢？
所以，总算是回到了自己的国家的土地上面，“好吃鬼”郝迟在这三天三夜是靠着。
不过，“好吃鬼”郝迟一踏上自己้的国家的土地上面，没有了危险感，“好吃鬼”郝迟心里面就放松了。
好吃鬼”郝迟心里面一放松，“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天。
而且，“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚๐朝天不算，“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天还……很干脆的昏睡过去了。
毕竟三天三夜没有睡觉，有一点点累็啊！
这个也许就是人的本性吧？
面对危机……那ว是精神抖擞，危机过后。软死邋ã遢软死邋遢是一句土话，软死邋ã遢就是全身软绵绵的没有一点点力气的意思。
“好吃鬼”郝迟苏醒过来的时候，已经是第二天了。
“咦”“好吃鬼”郝迟苏醒过来了，现自己已经躺在了一张床上，“好吃鬼”郝迟心里面有些奇怪。
“难道。我是被别ี人救回来的？？”“好吃鬼”郝迟脑袋里面也是有些迷糊。
这个时候有人过来了。
估计是“好吃鬼”郝迟在床上的动静有一点大，所以惊动了别人。
过来的人是一个农民装扮的中年人。中年农民是一个彪形大汉，面貌普普通通。
“你醒过来了？”中年农民向“好吃鬼”郝迟问道。
“好吃鬼”郝迟点了点头。
“饿了吗？”中年农民又问“好吃鬼”郝迟道。
“好吃鬼”郝迟愣了愣。然后……拼命的点头。“好吃鬼”郝迟都已๐经饿了三天三夜。喔……那是“好吃鬼”郝迟清醒状态下的事情，“好吃鬼”郝迟昏睡过去以后没有计算进去。
所以，“好吃鬼”郝迟现在的状态不是饿了，而是非常非常的饿了。
“吃饭吧？？”中年农民询问“好吃鬼”郝迟道。
“好吃鬼”郝迟立即从床上一跃而起。
然后，“好吃鬼”郝迟便是跟随中年农民来到了……中年农民家里面的灶门间灶门灶门1้灶的烧火口。《墨子?备梯》“五步一灶，灶门有鑪炭。”2马前蹄上的两个空处。清高士奇《天禄识馀?跨灶》“《海客日谈》曰‘马前蹄之上有两ä空处，名灶门。’”灶门间就是厨房的意思。
在中ณ年农民家里面的灶门间里面。有一个火塘火塘简言之就是室内地上挖成的小坑。四周垒上砖石。中间生火取暖、做饭。火塘，又叫“火坑”，也有的地方称“火铺”。是在房内用土铺成的1米见方的土地。以前，火塘裏立有三块石头，以备烧火煮饭之ใ用。后来，都改用铁三脚架。主ว火塘裏终年烟火缭绕，白天煮饭。晚上烤火取暖。燃料为木柴。在许多少数民族中ณ，火塘是生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀เ，祈่求家人安泰。，。
在火塘里面有着一堆很大的柴灰灰就是物体燃烧后剩下的东西，经烧制后形成的产品。
中年农民招呼“好吃鬼”郝迟坐下来。
然后，中年农民便是拿着一根短短的木柴，在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。
很快，一个黑乎乎ๆ的东西便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
中ณ年农民把一个表面黑乎乎的东西递过来给“好吃鬼”郝迟。
中年农民递给“好吃鬼”郝迟的那个ฐ黑乎乎ๆ的东西究竟是什么呢？
煨า煨本意为火盆中的火，后来名字动用引申为用火加热烘干烤熟等多种意思的一个形声字。古作埋入炭灰至熟ງ方แ法，现在于湖南、江西等地方แ使用，如湖南资兴话，江西南昌话。今指利ำ用姜葱和汤水使食物入味及辟去食物本身的异味的加工ื方法。北方菜系又指食物连同汤水放入密封的瓦坛中ณ，在文火中ณ致熟的烹调方法。红薯吗？
当然不是。
番薯又称红薯、甘薯、红苔、白薯、地瓜。其之所以称番薯，大抵是因为它是“舶来品”之故。相传番薯最早由印第安人培育，后来传入菲律宾，被当地统治者视为珍品，严禁外传，违者要处以死刑。1้6世纪时，有两个在菲律宾经商的中ณ国人，设法将一些番๘薯藤编进竹篮和缆绳内，瞒天过海，运回了福建老家，遂种植遏及中ณ华大地。多少年来，由于这个舶来品易种易得，售价低廉，人们逐渐淡忘了它在异邦的珍贵和引种的风险，只作为粗粮和饲料看待。其实，番薯有极高的营养价值。
清陈世元《金薯传习录》中援引《采录闽侯合志》“按番薯种出海外吕宋。明万历年间闽人陈振龙贸易其地，得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥。振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时,大有收获,可充谷食之半。自是硗确之ใ地遍行栽播。”还说“以得自番国故曰番薯。以金公始种之ใ，故又曰金薯。”又据陈振龙6世孙陈世元及其子陈云，先后以甘薯传种于鄞州浙江宁波、胶州、青州山东省青、益都一带、豫州河南朱仙镇一带各地，渐次在浙江各地传播，时为清乾ດ隆二十年前后。以上史实证明甘薯系在16世纪末叶从南洋引入中国福建、广东，而后向长江、黄河流域及台湾省等地传播。
因此，在“好吃鬼”郝迟那ว个时代，红薯在我国还没有，所以就算是“好吃鬼”郝迟想吃红薯也冒得长沙方言，没有的意思。也有人写作“没得”。。
那么，那ว个老农民递过来给“好吃鬼”郝迟的那个表面黑乎乎的东西，是什么东西呢？