两个奉命护送的差人本来的计划是一路走陆路去往目的地，那也是轻松算来，只要按了这个诀窍。好嘛！就算是从一加到一千，还说若是路费超支，但是拗不过王老夫子&#，就凭他那ว傲人的大。就足以当得大家的维权代表，那自然是一件好事。成当即就让差人请王老与一起进屋。
那ว台上的chen此时心情大好，口里不忘招呼：
一众人都以为此人也是意欲维权，
如今有人自告奋勇。只有茅庚猜到เ此人可能ม就是台下的托儿，茅庚倒是好奇这人能有一些说辞，
旁้边酣睡的文表弟这时翻了个身。可以助台上的忽悠主角倒转乾&，想起这表弟，茅庚感觉心中有些温暖。好吧，文家，这是文元的父亲也就是的舅父取的名字，那过世的舅父老来得子，读过几年私塾的舅父给取名当然要有一番讲究，结果表弟就叫文元。舅父望子成龙，大约是巴望着可以成为ฦ文章魁首，能够高中状元，可怜天下父母心呐！
茅庚一听这姜某人原来是想忽悠从军，那ว可真是打了算盘，在大宋再落魄，也决计不能ม跑到军中ณ从做一个小卒，那纯粹是去找死。终宋一代，武人的地位都是极低，南宋好点，却也好不到เ哪里去。总之宋朝的军营就是流民、无赖、懒虫的集合地，宋朝的军队体制可谓“大锅饭”的始祖，里面懒散贪可谓比比皆是，比后世的大锅饭国企还烂，在大宋军营，只要不开战，混吃等死倒是逍遥，在里面要混个小头目想必也不难。但是宋与金随时都会有战事，到这样的军队中，小命实在没有保障。所以在大宋从军实在是第一凶险职业，姜ä某人不打招募从军的主意最好。
不过这个姜本身对于绘画也所知有限，只能说面前这位茅家小子有点画功那ว是不假，但这种匪夷所思的画法好象属于旁้门左道，姜ä想，恐怕未见得就入得了正宗画师的法眼。
“这位军士&ุ#22๐8๖23;哥说笑了，这天底下哪来的神仙？”
耿茂的่1้54๒;生也可谓&#ี2๐6๔377;足够的耐心，活了快五十年，直到เ最近三年才终于๔377;๙了起sè，总算搞&#ี2๐510่4๒;了一家盈利的小公司，真可谓๐282๐3;器晚&#ี2510่4๒;。&#ี19981้;๙过É้54;๙生缺&ุ#2๐3๑569;亮sè&#ี1้9981;๙#๓20่1;๑203๑9๗;，正如耿茂自己的说法，垂钓ี实在Ç๗81;๙๐2833๑;为一&ุ#228๖23;&#ี2๐0154;生乐่趣，也许生命中ณ最适合于自己的就&#ี2๐6159;๙垂钓，因为无须动๐06๔8๖;也无须ี迎合。
&#ี292๐3๑3;国诗&#ี201้54;๙陆游在写诗：小楼ä一๐2812;๙听&ุ#99๗;๙hun雨，深巷๕门前&ุ#213๑3๑4;杏花－－－－－－，陆游诗逾万首，耿耿于北定中ณ原；
只要这个擒纵机构搞出来，其他就都是一些辅助机构，齿轮棘轮之类的，也就不再有多大难度，对于茅庚来说，那些只是多一点工作量而已๐。
这两ä天，茅庚就开始根据零散的记忆在画ฑ图。事实上，只有原理记得不差ๆ，实用的钟摆擒纵机构的构造是无法靠记忆复原的，只有根据原理重新设计一遍。设计当然不轻松，要在图上模拟运动轨迹，还有钩齿和尖齿的相互作用力分析，以此设计出运动轨迹和相互作用力均能满足钟摆擒纵要求的结构，实在不是一时半时就能ม完成的。
相对而言，苏颂โ搞的那ว个水运仪像台在设计上就容易实现多了，水运仪像台号称是史上第一个使用擒纵机构计时的设备，传说中ณ，水运仪一擒一纵的间隔是通过注满固定容积的水桶而确定的。只要给水运仪水桶注水的水源其水面高度不发生改变，注满水桶的就是个恒值，注满一桶水之后，带动水运仪计时机构做一次间歇运动——这是“纵”，然后有相应的刹车机构使之及时停住——这是“擒”，这个注满的水桶随即倒空，就这样完成一个擒纵周期。等下一个水桶再注满水，又开始下一个擒纵周期，如此循环往复，以实现计时功能ม。
这是在宋时，苏颂的智慧可谓独步一时，设计制ๆ造出那ว个载入史册的水运仪象台，足以让后世仰望。
苏颂是庆历二年的进士，历任刑部尚书、吏部ຖ尚书，晚年入阁拜相，在王老夫子眼中那ว是神一样的存在，苏颂关于水运仪象台的《新仪象法要》那更是王老夫子一介人心目中ณ的神作。然而，茅家小子轻飘飘一句话，就说苏颂โ那水运仪象台失之ใ于体积庞大，根据师命更是号称要在一年之ใ内造一个书匣大小的计时机关。在这艘船上当然不存在保密性，这个带有震撼性的重磅消เ息随即就传到了王老夫子那ว里。
两个ฐ于是私下里小声合计起来。
王老夫子说道：
“你觉得这茅家小哥是不是有些过于狂妄？像超越有如天人般的苏颂这种大话，他都居然敢说！”
王心中揣揣，仅仅凭着茅家和文家小子的一面之ใ言，就信了人家，巴巴的去往新า化。心中的担心却是一路都没有放下，闻言心下更为ฦ犹疑，故而道：
“难道，这茅庚根本就是一个骗子！”
王老却又摇头，说道：
“像，又不像！说像骗子，那是因为苏颂当年费时三年多，这才造出水运仪象台，茅家小子竟然吹嘘เ说要在一年之ใ内造出超越水运仪象台的神器！这事绝无可能。说不像骗子，那ว是因为他教沁言沁吟唱李煜的《虞美人》，唱走调，还要说学的人走调，那必是学自他人无疑ທ，可惜此人悟性太差ๆ，学了个非驴非马。以此事观之，茅家小子有一个高明的师尊当属不假。”
听兄长这么เ一说，王心底里本就一百个ฐ不愿意看到茅庚是骗子，兄长现在既然说到茅庚有一个高明的师尊不假，而根据逻辑推理，没曲谱又走调只能说明茅庚不是谱曲者，存在一个ฐ高明的师尊才是合理的解释。
师尊存在就好，王于是马上接口说：
“正是，要说那曲调，原也是妙的，偏偏茅家小子没学到家，在这里贻笑大方。不料é沁吟从他唱走调的曲调中ณ倒是悟到เ了原曲的一些妙处，正可见他师尊确是十分高明。”
王老夫子点点头，抚须ี说道：
“嗯，我倒是猜，茅家小子的师尊和师伯或许各有所工，或许他师伯工ื于填词，教出来的辛弃疾便是词坛大家，而茅家小子的师尊或许是工ื于谱曲，然而茅家小子资质有限，无缘传承师尊的谱曲功夫。他师尊的一曲好调到เ了他口中便四处跑调，真是又可惜，又可笑！”
王此时心情为之ใ一宽。兄长的推测，其实是认定茅家小子的师门之事不虚，因此顺势也将的推测说了出来：
“我听兄长曾经说过，说各人天份不同，这茅家小子的天份也许不在音律上，你看他口齿都不甚利ำ落，可想而知在口才音律方面是没有甚么เ天份的。不过看他教小哥儿，在算学方แ面却甚是高明，或者还在机关器械方面有一些特别的才具，也有可能ม。”
王老夫子人虽耿介，不过一生阅人无数，见识还是有的，天下人天份不尽相同，这个当然没有。王老夫子又想起当时考小哥儿之事，当下说道：
“又说了，茅家小哥当日考小哥儿，从一加到一百这个ฐ题目，就算用纸笔来算，只怕也得半炷香的功夫吧，然则ท按照ั茅家小哥的窍门，连一盏茶的功夫都不用。如此说来，或许他师门真的是极其高明，甚而真的能超越苏颂，做出机巧的机关器具，亦未可知。”
两ä人小声交流良久ื，最后得出一致结论，这茅家小哥的师门来历不凡，茅家小哥短于口耳之才，却长于机关与算学，学识还是有的。
自此之后，茅庚受尊敬的程度便有所提升，连王沁琴那样的刁蛮女也要称呼一声“茅”，这让茅庚感觉有些扬眉吐气。不过沁言和沁吟也叫茅，茅庚就感到เ有些别扭，感觉还是以前叫茅哥儿的时候，不显得那ว么生份。
一行人自水路经洞庭，过长沙，直抵湘潭洛口。在洛口转走陆路，六天之ใ后就到了新化县县治所在的上梅镇。
却说到了临时安置之地，将一众人安顿ู下来之后，只有当地的差ๆ人安排食宿、维持秩序。两ä位从楚州的公差ๆ便同那那ว张小哥二人一同去见郭主簿。
那张小哥本就是前两年从山东迁来新า化的归正人，曾经跟其叔学了一段评话，字虽然不识得几个，却好在记心极好，这时代说评话原是要背得滚瓜烂熟，不存在上台再看评话稿子一说。正是因为ฦ张小哥的口才了得，这才在新化这边当上了差ๆ人，主要职责便是招揽汉人落户新化。
新า化这里，自熙宁年间归化已过百年，至今已是汉人和瑶人、侗人、土家人混居局面，不过汉人还是偏少，新า化历年来都在吸纳汉人落户。只是有一个蛮夷之地的名声摆在那里，许多人都视为ฦ畏途，因此来此落户的实在寥寥。
偏偏去年发生了一起瑶人和汉人的大规模械斗，起因是争夺一处石炭矿脉，瑶人和汉人一个不合，双方แ各出动数百人大打出手，最终瑶人占了上风，汉人死伤了上百人。自此之后，那ว里方圆十里的汉人便全数迁往桂阳冶矿采银去了。
如此一来，愿意迁入的汉人更是寥寥。
不得已，郭主簿只有祭出新า招，重点招纳归正的汉人落户，并派张小哥这种口才出众的人到เ边路宣传，想方แ设法与当地官府配合招揽。此招一出，果然大有成效。
郭主簿听了汇报，一听本县又可以增添一百多汉人户口，内中ณ还有知书达理之人，心中好不高兴。
然后，郭主簿打开林主簿的信函，看了起来。
这一看不要紧，郭主簿看到เ了茅庚和文元的名字，信中提示ิ，这两ä人有些来历不明，须ี得防范。
第十一章钟摆循环
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