虾有虾路，这个说是张家&#。让他们派女人们去打探，按照部落只诛首恶。这些人都有妻子老娘，他回酒肆让小二找了些。蟹有蟹路，放过其他的原则ท，寻找着部，嫌疑ທ最大的人逐渐露出了水面。一个ฐ小祭司的妻子进入他的眼中。
护卫劈开牢笼，不顾这些人身上的脏臭，一个ฐ搬一个的像搬木偶似的把他们搬到เ空间球中ณ，花钱让他们打探消，那个说是李家。用排除法，在一个ฐ简单的神殿中，似乎所有人都在开会，所有敌人都在，从他们头上复杂的&#，于是格做了一个ฐ格杀无论的手势。然后离开了大厅。三个ฐ厅堂的壁画互相呼，在这座较简单的三厅神庙之内：左厅表现盛典准备，以放松和期待的情调为主；中厅是征服敌人、屠戮战俘的激烈场面，强调着生死巨变、悲欢离合的人生主题；右厅表现庆典大功告成，更在热烈欢快气氛之中显出庄严隆重。此庙也因而得名“画庙”。其中中厅壁画ฑ的描绘尤为ฦ触目惊心。画面的最下一列是举着枪矛和各种族徽、图腾等前来观看、庆祝这场充满血腥的审判的部ຖ落人，中间一列是那ว些命在旦夕、正待处决的俘虏。壁画最上层的台阶上，首领ๆ雍容华丽，盛气凌人，右手持长矛、头戴羽冠、身着虎皮甲胄，威严无比；在他对面，左边一排站着四位贵族，他们头戴标志部ຖ落图腾的各种奇形怪状的兽头盔，身披虎皮战袍和绣有象形文字的衣衫，还有玉佩、玉饰、羽毛工ื艺品挂满全身。台阶下正待处决的俘虏死囚，赤身**，跪在首领面前哭诉求饶，他们脚旁已有一个被砍下的头颅，另一个ฐ俘虏已๐全身瘫软，昏倒台阶上。死囚的痛苦绝望与首领的趾高气扬形成了鲜ຒ明的对比，造型精确生动，感人至深，展现了写实艺术的极深功力。壁画上处理人祭的方แ式多种多样，最常见的是剖胸挖心。作为ฦ牺牲的人，在森林里的大石头上，被仰面放倒在地，身子下面压着凸起的祭坛祭案，这样使得他胸腹隆起而头和四肢下垂，以便于开膛剖胸的“手术”。四个ฐ祭司分别ี抓住他的四肢，尽量把他拉直。在周围民众潮水般的欢呼声中ณ，战俘被仰天绑在一个圆形石柱上，被戴着魔鬼面具的祭司活生生的剖开胸腔，取出还在跳动的心脏ู，放入燃烧的木炭中ณ，最后被砍下头颅扔下祭台，底下一个个ฐ麻木将死的看客出鬼泣般的嚎叫。而主持祭祀的大祭司则郑重其事地脱下自己的长袍，钻到血淋淋的尸体中ณ，与旁观者们一道煞有介事地舞蹈。壁画就忠实记录了这一血腥的场景。血，成了他们的文化激励机制ๆ！并不是他们的神灵偶像需要鲜血来增强能力，而是他们自己需要经常地目睹和参与血淋淋的事件。文化是一种隐喻象征的机制ๆ，作为文化的献祭仪式活动具有潜移默化的教育功能ม。杀人献神活动，除了隐含教人服从、敬畏ั、认同等意义之外，主要是教人敢于战斗ç、敢于死亡，甚至还象征性地让人宣泄杀人的**，获得替代的满足。这种病态的活动让格为之愤恨，必须彻底摧毁这个ฐ部ຖ落，凡是主ว持仪式的祭司和主导的领导层要全部清除。神庙的墙上还挂着无数的死亡面具，这些面具还保持着被献祭者的祈่求和挣扎。其中还有年幼的孩子和美丽ษ的少女，如果再其他部ຖ落，这些人应该还在幸福的生活着。为ฦ人妻，为人子，现在只剩下这些扭曲的青铜面具一排排的挂在墙上。
“没有什么เ了，就是要用一下你的空间球，听说它很能飞的，让我用一用”。
看着熟悉面孔，纣恐惧的出一声吼叫，那是死亡面具。
“宝宝，你看，现在城里许多人都生病了，天气变来变去，要是我们能预ไ知天气就好了，大家也不用生病了，妈妈我也就不用那么忙了，就能有很多时间能ม陪着宝宝了。”里显出一副难过的表情，要么เ说婴儿是最好哄的孩子，他们往往靠直觉而不是靠经验判ศ断ษ事情的。
卡乌ไ是这头小象的象奴，他和这头小象几乎同时出生的，时刻生活在一起，就像它的家人，他知道小象的喜怒哀乐，小象也了解他的一切。他就像小象身体的一部分，彼此不能分开。
当他夜不能寐，彻夜长吁短叹时，从鬼市买完菜的家里的仆人，递给他一份布包好的竹简。
“部落去世了几个人，死因不明，想通过他们的灵魂了解下”，“否则ท大家都说是魔鬼的诅咒，很多人很惊慌失措”，格解释道，
周围众人都是血气方แ刚ธ的汉子，不由自主ว得的向前走去，仿佛前面就是那秀美的脸庞，动情的望着他，似嗔，似怨。
一行人在摸索中前行，枝枝蔓蔓的缠绕让前行的路异常艰难，通往石矿区的路格原先走过一次，部落周围的石山不能开采，质量不是太好，所以石匠们走得很远，寻找到一片汉白玉石矿，采出来的石料é精致而细腻，堪称佳品，被神殿高价收购，所以石匠们都在那里作业，一直以来都是平安无事，未曾想出了事情。事情出的很蹊跷，十几个石匠一起去某个区域，两个石匠到石洞的某个角落去开采，中午还出来吃了中饭，和同来的人嘻嘻哈哈开过玩笑，下午就找不到人了，没有一点声响。洞里上上下下的洞口搜寻过了，没见人影，没弄清事情，所有人都不敢呆了，于是跑回部落，要部落派人营救。部落一听觉得也很蹊跷，于是还是派了格去寻找，毕竟格是部落长老，属于上层代表，能ม够安定民心，其次格原先是猎户，对丛林各种稀奇古怪的事情有经验，几次处理事情下来干净利落。最后他是圣母的丈夫，有不俗的神力，能够应付各种超自然的情况。万一处理不了，还能及时撤回来，最后由神出手。
部ຖ落的鬼市是由á于香部落人力大增，加上最近深山部ຖ落的到เ来，使得原先的蔬菜供应紧张起来，于是很多附近部ຖ落赶路搬过来的蔬菜傍晚到เ达香部落，在晚上就借几块门板趁新า鲜赶紧卖掉，有不少人家也在睡觉前把隔天的蔬菜买好，因为ฦ都是新鲜的，所以销量不错，就形成了鬼市，还有因为香部ຖ落成为周边部ຖ落的中ณ心地区，不少部落在相互交战时获得的战利ำ品，白天交易怕认出来引起纠纷，只有在晚上夜深人静的时候偷偷的交易，有些大户人家也能在这里买到平时买不到的奇珍异宝，你知我知，你情我愿的快速销售，也就慢慢的和平常蔬ຒ菜的销售结合在一起，一边卖蔬菜，一边卖奇珍，有些大户人家在采购完蔬菜，顺ิ便到เ奇珍区来逛逛，说不定就淘到宝物。为什么เ静悄悄的，大家的睡眠时间不一样，有些人睡的晚，有些人睡的早，太喧闹了会引来投诉，城管就来处理了，所以就寂静无声的交易，显得鬼气森森。
交易完成，马帮就剩ທ一匹马托着金块离开了，而香部落的人鸟枪换炮，骑着大马洋洋得意，有的人不会上马，骑着正对着马屁股，马是跟着马群走的，才不管你是马头还是屁股，撒腿就跑，留下的是马背上的人的大呼小叫。
处理战后遗迹是个ฐ巨เ大的工ื程，先要挖个ฐ大坑，能ม够埋葬一千多人的大坑，那不是小工程。好在有商队的帮忙，看到昔日活蹦乱跳，嗷嗷狂叫的壮汉，变成软弱无力的尸体，从坡上滚下，每个人心中都升起兔死狐悲的感觉。填上土，把青草移植到เ土堆上，来年的青草肯定会很茂盛。