“本源，
若是真的禁锢时间和空间。剥离，几乎都是魔法植物或者魔法矿石发出的，偶尔还有一座座难得一见的地底火山。
在地底世界ศ没有白天也没有夜晚，永远都处于黑暗之ใ中。这里生长着大量的植物，出了没有光，与地面上也没有什么区别ี。那就比较麻烦了，另外两处城墙之ใ上也发生了巨大的爆，将所有攻上城墙的暗jing灵和大部分。
巨人战士实力不凡，如果要打败这一个小队的侏儒是比较简单的，所以教会专门派遣了一位筑梦术达到4&。但是巨เ人教会要求的却是俘虏这些侏儒。如果不是圣战士训练艰苦，对身体和意志力要求较高，那么教会一定会派出圣战士，以至于到现在都还没有巨人战á。这牧师能够用筑梦术将他们的jing神意识困住，便能轻松俘虏他们。
他一步踏出，已经占到了峡谷zhongyāng，一颗巨树之下。这颗散发着莹莹光辉的巨เ树，光是主干直径便有二十米出头，算得上是巨เ大了。
能建造这样一座城市，首先种族智慧肯定不低，其次他们有头脑善于专研，所以奥文给这个ฐ种族定名为ฦ侏儒。
圣光的照ั耀下，所有参与祈่祷ຕ的信徒就感觉好似有一双神的手轻抚自己的灵魂一般，无比的心安、舒适。等到圣光消散，所有的信徒神都清气爽，连祈祷也更加虔诚了。
巨人一族寿命比之奥文前世的人类要高出很多，平均能ม活上一百二十，甚至有的长寿巨人能ม活到เ一百五十岁。
这个ฐ就是梦之ใ神国最大的缺陷所在了。因为ฦ这个世界都是根据奥文对梦之ใ法则ท的理解开辟衍化出来的，自然就有很多奥文尚未理解的法则信息缺失了。如此，世界内山川河流就会显得非常生硬别扭，少上一股“灵气”，缺少一种韵味！这个问题只能靠奥文加深对梦之法则ท的体悟，也不是现在能够解决的。
“方แ圆十里？算了，十里就十里，现在也没那么多信徒死，也用不了那么大！等以后神力充裕了，再扩大这个ฐ世界ศ吧！只是这世界ศ内没有半点生灵，却是需要一番手脚。”
不到十天，一个ฐ简单的教会就建立了起来。现在奥文缺乏底蕴，所以教会经过筛选，人员也不过几百人。
十年时间转眼即过……
兽群速度也是不慢，很快就冲进了巨เ人一族居住的山谷。面对空无一人的聚居地，巨เ兽彻底愤怒了！开始四处寻找巨เ人一族的成员。
其次，个体产生的信仰之力要尽可能的多，这也是大多数神祇็的主要标准。通常智慧较高的生灵种族，一般都能ม产出大量的信仰之ใ力。这样的种族潜力巨เ大，是多数神祇的首选。
奥文围着半位面一边转圈，一边打拳。他每走一步，便有一片边缘空间被他大爆，崩解消散。这也造成半位面的边缘空间越来越不稳，也越来越容易崩溃。在这样的恶xing循环中，他慢慢接近了半位面的中心。
“那又要如何改变魔力的属xing冲突呢？！”
一个强大的肉身可以说是神祇็最后的底牌。
骨架成型，整个肉身就有了支撑，凝聚起来更加容易。
有本源和神xing的双重作用，奥文对法则ท的领悟已经达到了成就半神的底线，连神xing也粗壮了很多。而他身怀本源，能够让他的灵魂更好的契合法则神xing，所以他点燃神火的成功率还是很高的。
没办法，奥文只能在自己้前世记忆中搜索了。没过多久ื，还真找到了很多合适的方法。不过这些方法归结起来，也只是一个，就是悟道！明悟大道玄奥，灵魂的结构自然会逐渐改变，最后灵魂蜕变成仙、成佛。
他再次往山下飞去，飞到เ一个ฐ低凹出时，脑袋突然有些晕眩。上次他jing神松懈า在无意识中就中了招，但是现在他jing神集中，这个幻境也不能将他奈何。
无数混沌生灵的争斗，将无量混沌都几乎完全打散，衍化成一个ฐ个位面。混沌生灵也逐渐分成了无数个打斗群，在剩ທ余的混沌之ใ气内继续打斗。
然后将神xing与自己的灵魂融合，以信仰之力为燃料，点燃神火，成就半神。成为半神后，就拥有了几乎永恒的生命，可以将信仰之ใ力转化成神力。等到对法则的体悟积累到เ一定的程度，并拥有了一定的信仰之ใ力后，半神就能ม凝结神格，成为ฦ真正的神祇็，永生不朽。
最后，他画ฑ出的已经不是什么图案了，而是变成了一个个ฐ怪异的符号。他把一些怪异的符号组合成一幅幅图案，然后又将这些符号简单的排列起来，用来表示ิ图案中的事物。随着他画出图案的增加，这些符号也越来越多。
这个ฐ想法是很诱人的，森林对巨เ人来说就是食物的象征。如果能让这海滨的荒地变成森林，那么必然会改变大陆的格局！因为ฦ大陆没有魔兽出没的地方แ，都几乎和海ร滨一样，具是荒土。只要改造成功，巨人一族，就能得到大量的生存空间。
他用jing神力在海洋中扫荡，追逐海中ณ的鱼群。一个ฐ催眠之歌下去，海面上便浮起了无数海兽，甚至连一些低阶的海ร洋魔兽都昏迷了过去。奥文直接用强大的jing神力，蛮横地将这些海ร兽的灵魂抽出，储存在一个暂时的梦境空间之中。面对这些几乎没有任何智慧的存在，他不需要虚伪地装ณ仁慈。
等到巨เ人战士全部ຖ离开后，奥文才现出身形。看了一眼满地的残肢，他眼中ณ没有半点波动，似乎本该如此。一颗水晶球出现在他的手中ณ，散发出一股绝强的吸力，将部落中ณ所有灵魂拉入其中ณ。