在爷爷的意识里，”
大悲寺清朝末年时经历了一场灭顶ะ。姓姚â，”
身世
：“你是山东泰安人吧？
道。二指先生的代表人物非刘伯温莫属。寻求着万物的平衡和发展。却被，陈**โ大儿子方吞吞吐吐道：“前几日，为了乡下的几亩地划ฐ界ศ，我**弟兄几人和李*โ*โ发生争执，将李**โ**โ儿子打伤了。慢悠悠地问，
陈**โ人支支吾吾答不&，过了一会儿，因此随着时代的发展，中原大地已少见*โ*阳师的存在，在东瀛，殊不知，则是师从华夏。从唐末**โ阳之ใ术传入东瀛，
据传**โ阳*โ*鼎。已有一千年有余，亦可以利ำ用**阳之术占卜天机、安**冤*โ*；发展至战国末年，**โ阳*โ*一派已๐从单一的学派演变为集占卜、除妖、观星、测位、相面、幻术、祭祀เ、历法等复杂技术的学派，列为ฦ诸子之首。（据（《史记;๙孟子荀卿列ต传》中邹衍**โ传记载）
*โ*โ阳师在中ณ原被称为ฦ“五行**阳师”，*โ*掌握了五行力量的*โ*阳**โ后人，他们可以剪ຘ纸*โ*人、撒豆**兵，并且*โ*助皇室化解戾气、营造和谐；如遇冤**索ิ命，**โ阳师则ท可以利用符咒化解危机。发展到鼎盛时期，更是可以让日月同辉、星光黯淡。经过*โ*千上万年的发展，最初ม的邹氏**โ阳师已经在华夏大陆销声匿迹，但熟ງ悉这一学派的人们都知道，他们并没有在历史的*โ*河中消เ失，而是选择隐居山林、修生养**，邹้氏一脉，是否真实存在，也是许多历史学*โ*โ所关注的焦点。
随着时代不断ษ进步，鬼怪、*โ*โ神、怪力等已经被视为*โ*โ信的一部分，但随着人类认识的越来越广泛，许多科学不能解释的事件也渐渐*โ*โ了现时社会。
据（《史记;๙孟子荀卿列ต传》中记载，古代五行**โ阳学派依照ั五行分为五派，而五行则ท统称为“五德”，在汉初的清洗中，五派逐渐瓦解，最终合并为三派，分别为ฦ分金道、**阳道和银**โ道。
分金道，创始人物相传为ฦ壤，姓氏不详，后在战国末年由吕不韦一系发扬光大。顾ุ名思义，此类**โ阳师以分金为宗旨ຈ，*โ*信符咒力量，藐视权威，并以金钱为ฦ最终奋斗目标，是为ฦ最*โ*โ一系，秦初ม分金道在焚书之ใ后销声匿迹，相传后人逃往南洋。亦有人传言分金道为ฦ南洋邪术的创始者，但史料é不足无法考证。
**阳道，创น始人为管仲，原本为ฦ五行**阳**โ中最大一派，后因汉初ม罢黜百*โ*，其后人逐渐淡出历史舞台，后经盛唐东渡扶桑，为ฦ扶桑*โ*โ阳道之正宗创น始者，安倍仲**吕的后人继承了*โ*โ阳道并发扬光大，在东瀛曾权倾一时。相传此派擅*โ*โ*โ*控式神（*โ*神），亦熟ງ知幻术。
银*โ*道，创น始人为ฦ齐国人邹衍，为ฦ五行**阳*โ*中ณ集大**โ者，贯通五行之力、通晓*โ*โ阳之术，在汉初ม消失在中ณ原，有传言说此派隐居山林不问世事，亦有人说此派已๐经绝迹。银*โ*道得名原因不详，但熟知万物之理，对鬼怪、神力等亦有独到เ的见解，**控式神之ใ术则ท是亦趋完美。
在**昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄的降临，人们总是希望能预ไ先得知天地变迁的异动，“*โ*โ阳五行说”的出现将这一冀望变**โ了现实。由于它解析、说明了一般平民百姓所无法理解的事物，同时对时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇都能进行较为**确的推算，因此大受欢迎，*โ*为ฦ一时显学。其代表典籍就是至周朝流传至今的文化瑰宝——《易经》！
世间万物，以能ม量为ฦ基础运转，五行*โ*阳师则ท是通晓此类能ม量的术人，古人之**โ妙，岂是今人所能ม臆测。但**โ阳*โ*的后人，却在华夏大陆繁衍生息，一直到现今。
主张提倡*โ*โ阳、五行学说的学派称之为**โ阳*โ*，当时以齐国人邹衍、邹้**โ为主ว要代表。**โ阳说是把**โ和阳看作事物内部ຖ的两ä种互相消เ**的协调力量，认为ฦ它是孕育天地万物的生**โ法则ท。这正是xx所说构*โ*โ世界的概念：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负**而抱阳，冲气以为ฦ和。
随着世界的复杂多变，当一切事物二分法的简单思考方式，已๐经无法解释眼前发生的现象。遂衍生出新า的思考模式，像“八卦”是用来表示ิ**โ阳的xx与变化，代表着各种自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇，充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理*โ*โ“易”，至周朝流传至今的参考典籍就是《易经》。五行说则是由金木*โ*火土五种基本物质不断循环并从而变化的理论发展出五行相生相克的观念。研究**โ阳五行说，能ม从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专*โ*โ研究天体的天文*โ*、研究历法的历数*โ*以及五行*โ*。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，“*โ*โ阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，**为ฦ上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过**โ阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须ี熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。
此外，还必须ี有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能ม**为*โ*阳师的，俱是当时一等一的俊彦之ใ才。姜ä子牙、诸葛亮或是刘ถ伯温都是旷世奇才，让人敬且畏ั。百**争鸣之下**โ阳师的人生也变得更加多采多姿ู。