“他打断了傅旗使四根肋骨，这是餐霞师太，”一报还一报，“且慢动手，折了双手。又打折了惠明，折断ษ了杜旗。”傅岩老大不&，问道，等到力量练出来了，运用到招式之中便不是难事。
十余名厚土旗众齐声答应，便要一拥而上，不料é杜立身喝到：我们便也打！
丁渔此时，便是：“老杜，难道你要护着这贼秃？还想再问，”
：“教主，那ว和尚……”
内功的生成，无论哪一门派的内力。其实就是一个ฐ炼精化气的过程，它的根源都是人本身的精气，道家称之ใ为ฦ元精。而精气和人的体质与饮食有关，体质越强，饮食越好，便能ม产生更多的元精。元精被转化为ฦ内力之后，又能ม够反过来提升人的体质，形成一个正循环。但是这个ฐ正循环的形成有一个先决条件，就是元精转化为ฦ内力的速度不能高于人体形成元精的速度。
“丁师弟，何谓高原症？”巴桑大师不解道。这个年代的人口流动性极低，高原中ณ很少有外人进入，而高原人本身世代在当地生长，早ຉ就适应了高海拔环境，自然也不会有高原症。所以连巴桑大师这样的博学高僧也不知道。
这一天日中ณ时分，巴桑大师见阿瓮有些支撑不住，便叫住丁渔，三人在一处冰窟中歇脚๐。那ว冰窟四面皆是蔚蓝色的冰晶结成，深邃无比，不知通向何处，仿佛传说中的水晶宫一般。三人不敢深入，转过一道弯，避开刺眼的阳光，便就地坐下。
那僧人从板车上下来，趔趄几步，才刚一站稳，便对丁渔躬身合十道：“若非施ๅ主ว相救，贫僧早ຉ已死在那ว沙河之中ณ，如何敢生出半分责怪之ใ心，施主此说，实在愧煞ย贫僧。”
丁渔本身只会讲汉语（还有勉强达到四级水准的英语），穿越后因为伊吾城中ณ维民最多，回民汉民其次，偶尔有藏族僧侣和草原蒙人经过，所以也学会了一些维语，甚至为了将来去草原寻找郭靖，他还学了些蒙语。然而这里的沙民所讲的语言却不是他所知道的任何一种，一时间丁渔傻眼了。不过这些沙民的确好酒，丁渔拍开了一坛酒之ใ后，闻香而至的沙民们对待他立刻热情起来。还有人拿出骆驼皮毛，羊皮，羊骨雕刻等物品和他换酒，这让他感到非常郁闷：我换了这些东西做什么เ用？回金刚ธ门自首的时候带给同门做礼ึ物吗！
在这种复杂的地形里，对方的马匹全无用武之地，也为丁渔提供了大量的藏身之所，如果他有心躲藏的话，别ี说五人，就是五十人也不见得能将他挖出来。但此时他比身后的追兵还要迫切求战，因为自从他的水囊被射穿，至今已经有三四个时辰滴水未进，再耽搁下去，不用和人动手，光是失水就足以要了他的命。如今他唯一的生存希望，就是在身体过度失水之前速战速决，杀了身后的追兵，抢了他们的水囊和马匹，这样他才有可能走出这片了无生机的沙漠。
排队的人见打将起来，都惊惶躲避，三两ä下便跑到了山坳外，只留下丁渔，十余个ฐ山匪和五名雪莲商队武士在对峙。
“还有六人，半柱香前跑了，大概ฐ不到半个ฐ时辰门内就会知道。”
常青等人齐声答应。丁渔知道今晚难免一战，当下也不废话，脱掉宽大的僧袍，露出内里精悍的短打装ณ束，对常威合什一礼ึ，然后大喝一声，一式力劈华山当头向他打去。
“这倒也行！”丁渔微笑道：“不过小弟我每个ฐ月都是一般地勤奋，常青师兄们既然如此大方，不如每个月都借给小弟五十两何如？”
常壮四下看了几眼，见没什么人关注这边，才压低了声道：“常浩，昨晚我等堵你，被你反劫了银两，这也就罢了。但你用卑鄙手段偷袭，我等却是死也不服。你若有种，便与我们再战一场！”
丁渔心中不屑：难道五个资深弟子在夜路上围堵一个新า晋弟子就是英雄手段吗？不过他可不会傻到开口反驳对方แ，这时候对方แ目不视物，自己一说话岂非暴露了方位？
按道理说，大力金刚ธ指和金刚般若掌都属于少林七十二绝技，本不应该如此容易练成，怎奈火工头陀当初只偷学了武功招式，没有内功心法，是以金刚门弟子所谓的练成也不过是招式熟悉而已๐，和正宗少林僧人的练成无法同日而语。像丁渔这样运动神经比较发达的人，记忆力又因为某种原因大大增强，所以几套武功加起来共两ä百多招，十天不到就被他练会了，之后二十天就用来形成肌肉记忆了。
魂种每次升级都会带给宿主一项奖励，让宿主能ม够有选择地提升骨骼肌肉经脉质量的百分之十，这项好处在初ม期也许还不明显，但到了后期绝对是逆天存在。只不过，种子每升一级的同时，它的能量需求也会提升五倍！也就是说，在种子一级的时候，丁渔每个月需要将二狗打到เ半死一次，否则ท到了月底他就会被吸掉全身五成的精气神，这其中的损耗和通宵达旦夜御十八女也差不多了。
丁渔一个滑步错开对手的拳锋，左右手上下交错，左ุ手竖掌按住二狗的上臂，右手一记背拳朝他头侧敲下。
然而天不从人愿，在接下来的一个多月养伤过程中ณ，丁渔从房间中的其他三名弟子口中得知，像他这样的卖身弟子，必须在艺满出师后为金刚门服务十年方能出去行走江湖，按照金刚门弟子平均学艺三年来算，丁渔还需要在金刚ธ门呆上十三年！或者他可以缴纳五百两银子的‘奉献银’，这样就可以艺满后不限出入。
丁渔不是热血青年，不会看到เ这种情景就自动脑แ补什么富二代官二代欺压良善百姓之ใ类的情节，但这次他决定站在老人家这边——不为别的，只为ฦ那ว年轻人手腕上露出的手表！
此时正值七月，乃是西海全年最暖之ใ时。湖畔ึ，无边绿地野花竟放，纷纷五色迷人眼，馥馥百香醉子心；绿地围绕处，浩浩碧波接天色，皑皑苍峰映水心；抬头顾盼，四座高山环拥，一片云海ร低垂。比诸西域蒲昌海，另有一番别致。丁渔在绿草间徜徉，只觉心胸大开，逸兴萌生。
手印宗宗门便在北面大通山中ณ，离此地不过数里。丁渔两个ฐ多月前便来到西海，一直在湖畔结庐而居，直到今天见有金国王府的车驾经过，这才动身，来到手印宗山门外。
手印宗建在半山腰，不过山门却开在山脚，门前两个知客僧见丁渔身穿一领半旧ງ僧袍，脚๐踏多耳麻鞋，牵着的也只是寻常矮脚๐驮马，心下先有几分轻视，大刺刺๐地问道：“来者何人，来我手印宗何事？”
丁渔微笑道：“贫僧丁渔，找灵智上人切磋佛法。”