赞曰∶铭实器表，骍毛旄白马å。明也，周衰屡盟。
盟者，有。箴惟德轨，以及要劫，始之ใ以曹沫，祝告于神明者也。在昔三王，诅盟不及，时有要誓，结言而退。无鉴于水，珠盘玉敦，陈辞乎方明之，终之ใ以毛遂。及秦昭盟夷，汉祖建侯；设黄龙，定山河之誓。然义存则ท克终，崇替，道废则渝始，祝何预ไ焉？若夫臧洪歃辞，气截云蜺；刘琨铁誓，精贯霏霜；而无补于汉晋，反为仇雠。故知信不由衷，盟无益也。
年积愈远，音徽如旦。降及品物，炫辞作玩
碑者，埤也。上古帝王，纪号封禅，树石埤岳，故曰碑也。周穆纪迹于弇山之石，亦古碑之意也。又宗庙有碑，树之两楹，事止丽牲，未勒勋绩。而庸器渐缺，故后代用碑，以石代金，同乎不朽，自庙徂坟，犹封墓也。
自后汉以来，碑碣云起。才锋所断，莫高蔡邕。观杨赐之ใ碑，骨鲠ຖ训典；陈郭二文，词无择言；周胡众碑，莫非精允。其叙事也该而要，其缀采也雅而泽；清词转而不穷，巧义แ出而卓立；察其为才，自然至矣。孔融所创，有摹伯喈；张陈两文，辨给足采，亦其亚也。及孙绰为文，志在于碑；温王郗庾，辞多枝杂；《桓彝》一篇，最为辨裁é矣。
夫属碑之ใ体，资乎ๆ史才，其序则ท传，其文则铭。标序盛德，必见清风之华；昭纪鸿懿，必见峻伟之烈：此碑之制ๆ也。夫碑实铭器，铭实碑文，因器立名，事先于诔。是以勒石赞勋者，入铭之域；树碑述亡者，同诔之ใ区焉。
赞曰∶写远追虚，碑诔以立。铭德纂行，光采允集。
观风似面，听辞如泣。石墨镌华，颓๙影岂戢