如此也便宜了滕文岳，想使用混沌原石这等上古，以滕文岳化，亦或是炼器á，越要使用者修为境界ศ越高才能使用的话，威力越强大，若是象其它神器一般，他最不缺的就是这些东西á。但听到，外力终究有限，若想踏上长生之ใ路，还是要靠自己้修炼。
滕文岳原本对什么十大禁地之类的并不感兴趣，无论是修道功法，等阶越高，想必是不大可能的事情，
终归来说，想法确实稍微改变了一些，这件物事能出现在灭魂窟内，等实力达到的时候，想来当年那ว场变故必๑，说不得要进去探个究竟。
不过这次却是迫不得已๐，为了炼制”七灵丹”，别ี的店铺都没有铁树，只能ม再去“万宝堂”碰碰运气，只是需多加小心便是。
充斥在法阵之ใ中的灰白色雾丝，不仅可以有效阻挡陷于法阵之中人的视线，还可以阻隔修道者的神识。而其中ณ七条明显的断ษ面，乃是法阵的七道防护禁制，一旦ຆ触动，便会引惊雷和咒风的攻击，同时自己้亦可驱动惊雷和咒风主ว动攻击陷于法阵之中ณ的对手。
“阵器”二字刚一出口，滕文岳便暗暗一怔，搜肚刮肠地将鳌风保存下来的各种修道经验搜寻一遍，却找不到เ任何关于阵器的记载。而且看小伙计的神色，似是一般修道者无有不知这阵器为何的。
滕文岳摆出一副虚心求教的模样问道：“这‘两买三易’的规矩究竟为何，还请小兄弟解释一下。”
这一点至关重要，对于修道者而言，六感俱比凡人强上百倍，任何声音都能引起他们的警觉，从而能够早ຉ做防范，而这十二根玄铁伞骨不仅度奇快，还没有声音，确实是突然袭击的好手段，让对手防不胜防。
滕文岳购买法器是为ฦ了参加三年后的天峰论道大会，再精美绝伦的法器，如果不能帮之取胜的话，对滕文岳就没有任何用处。
金无量稍微露出一些不好意思神色，接着道：“虽然按坊市交易规矩，金某应该给岳道友的化气丹开价十五块灵石，不过岳道友亦知，这些化气丹ล虽药效惊人，却毕竟是低价丹药，只适用于炼气期的修道者服用。而炼气期的修道者，除了那些修道世家的直系子弟或者前辈高人的爱徒外，一般是囊中ณ羞涩，很少能买得起如此昂贵的丹ล药。”
滕文岳笑了笑，没有多言，心想你是筑基中期高手，如何论交自然随你之性，我一个ฐ化虚初ม期的修道者却是不能坏了修道界的规矩。
未结金丹亦可炼丹，如此颠覆一般修道者惯常观念的神妙秘术，一旦ຆ传扬开来，必然在人间修道界引起一场血雨腥风，还有动辄形神俱灭的险境，滕文岳自然不会自寻麻烦。
有了这些鼓励外来修道者来此做生意的措施ๅ，加上苍昆四派在西楚王国的显赫声名和地位，没有设立多久，此处交易坊市便逐渐兴隆起来，甚至偶尔还会一些异常珍稀之物从坊市流出，这就吸引了更多的修道来此交易物品或者淘宝。
鼎盖悠然漂浮起来，伴随着一声巨เ大的轰鸣之声，鼎内闪耀出数十道灵光，每一道灵光都包裹着一颗如同蚕豆大小的黑色药丸ฤ，爆开一样向着四面八方飞射而出。
月影西沉，清晨的第一缕霞光落在青秀峰顶之上时，腾文岳醒来过来。
两个小丫头余羞未减，红着小脸对滕文岳福了福，正要含羞逃去，滕文岳忽然想起，这些年滕商很少招呼“滕文岳”去前堂，有事也是派下人来说一声或者亲自前来，今日怎么เ让自己去前堂一叙呢。
被腾文岳夺舍之前，昔日的鳌风曾经数次想潜入寒雾谷，拿回须ี弥仙戒。但面对如今已๐是禁制重重戒备森严的苍昆山，以其炼气期的修为，潜入山门亦无可能，遑论进入禁制ๆ更为森严å的寒雾谷，更是几乎不可能的事情。
因此，一炉丹ล药能够成功炼制，炼丹者的天赋固然重要，更重要的是炼丹者的经验，炼丹次数越多，就越能把握住炼丹的时间火候、材料é用量及开炉取丹等因素า，成丹的几率就越大。
青年男ç子又是一声叹息，微微摇了摇头，喃喃着道：“三个月不停的打坐修炼，元气却几乎ๆ没有增加多少，照ั此度，不说飞升成仙，便是凝成元婴，结成金丹，亦是难以想象的事情。难怪修道者均云那ว金木水火土五行灵根实乃低劣至极之ใ灵根，此言诚非欺人。”
鳌风只是一仙人，修为境界远远未及上古神人之神通，自是无法完全掌控此上古神器。但鳌风得到เ“聚魂珠”后，潜心研究炼化数百年，机缘巧合之下，也让其掌握聚魂珠两ä项神通。
只见这张纸片大约两ä寸见方，厚度也就是一张娟纸一样，灰白色的纸面之上没有一丝杂质，内里隐隐散出轻微的灵气，拿在手上，竟还有烫手之ใ感。
其余纸片也尽是如此，只是在灵气上微微有所差别ี，或稍强一些，或微弱一些，并没有太大的差ๆ异。
滕文岳满心欢喜，以这些符纸的外观尺寸和内在所蕴灵气判ศ断，制作符箓的第一步，“炼纸”这一道槛算是还算完美地迈过去了。
所谓符箓之ใ术，乃是以内蕴天地精华的灵物为材，炼制成有形的符纸符砂，相互契合而成，驱动之下能ม引天地之力的道法，而符纸乃是符砂乃ี至符箓之力的承载体，内蕴天地灵性，可以承载符砂之力，相互契合而引动天地之力。没有符纸，根本就谈不上制ๆ作符箓。
炼制符纸的过程在修道界ศ即被称之ใ为“炼纸”，乃是制ๆ作符箓的第一个ฐ步骤，也是一个非常重要的环节，符纸效果如何，直接影响到最终符箓能否成功制ๆ作以及威แ力大小。
单就“炼纸”这个ฐ环节而言，整个过程不算太难，但前提是必须精确把握各种配料的分量以及入鼎烧制的顺ิ序，任何一种材料的分量或入鼎顺ิ序稍微有所差ๆ异，便会直接影响到符纸的灵效，甚至成为完全失效。
所以说，如果在没有符诀的前提下，一个修道者如果想自己摸索ิ着炼制符箓，或者一个ฐ制符师想要创น造一种全新的符箓，那就是一件几乎不大可能ม的事情，单是炼纸这一环节便通不过。
滕文岳根本没有这方面的烦恼，他现在有着百余种符箓的符诀，只那极品符箓的符诀就有二十余种，而且还都是仙界顶级的符诀，又身怀仙界顶级制ๆ符秘术，只要按方炼制ๆ，就不会有太大的差错。况且这“狂雷符”只是其中所需所需材料最少的一种，比起那ว些中级或高级符箓，动辄需要几十余种甚至百余种材料é，更甚的是极品符箓最多达千余种配料而言，端真是再简单容易不过的事情。
滕文岳虽是最为低劣的金木水火土五行灵根之ใ体，但灵根只是一个修道者修行本身的基础，对于修习符箓之ใ术而言，实在是关系不大，因此按方而行，倒也没出什么เ差错，颇为顺ิ利地将制ๆ作狂雷符所需的符纸成功炼制而成。
滕文岳心情愉悦地将这新鲜ຒ出炉还有余热的三十余张符纸拿在手上，细细感觉一番，就灵效而言，虽然与符诀所要求的效果还有一定的差ๆ距，但滕文岳已๐经很满意了。
毕竟这只是他平生第一次制作符箓，第一次炼纸，能有如今这种效果，已经是相当不错了。何况比起现世修道界常见的狂雷符符纸，今次滕文岳炼制ๆ的这三十余张符纸，灵效出不止一筹。
能有如此结果另外一个很重要的原因还在于鳌风前世独创น的一个炼纸秘术，就是丹鼎炼符之术，以丹鼎来炼纸或制砂，所得符纸或符砂的灵效一般要出以符鼎炼制ๆ而成符纸或符砂半数之ใ多。
一般而言，因为修道六法门，个个深奥繁杂，除了个ฐ别ี天纵之才外，很少有修道者能够兼修丹道符术，故而在各自修炼的道法领ๆ域内，各有各的专用法宝工ื具，互相之ใ间很少通用。制ๆ符师制ๆ符时用的是专门制符的符鼎，几乎ๆ没有制符师以丹鼎来制ๆ符。
但鳌风却不同，他能以万余年时间飞升成仙，其天资绝非普通修道者所能ม比拟。
万余年修仙生涯中，修道六法门鳌风均有所涉猎，虽一些法门的道行见识比不上专修此道的高手，却也不是太差。
丹鼎制ๆ符就是鳌风所独创一个秘术。具体过程究竟是怎样，由á于前生绝大多数记忆俱已泯灭于六道轮回之中ณ，滕文岳不得而知，但以此法而成的符纸和符砂，灵效出以一般之法而成的符纸符砂却是确定无疑的。
究其原因，盖因丹ล鼎乃是炼丹ล之器，所炼之物，俱是能被修道者服用具有亲和性的天地灵物，日久ื天长受那天地灵物的浸ฤ染，致使其鼎体本身也隐蕴无上灵性，以之炼纸，丹鼎灵性可增强符纸或符砂灵效。而那制ๆ作符箓之材料é，却显然不具有这种特性，甚至很多材料é对修道者的肉身还有所损害，也就无法和其他灵物相结合而增益其性。甚至日久天长浸染之下，反使符鼎之内充满各种相互排斥ม的杂气，不仅无法增强符纸符砂灵性，反而有损于其灵效。
此法亦是鳌风万余年修道生涯中属于他自己独创的秘术之一，有他的一番๘心血在内，自是无比珍惜，所以经由á六道轮回之时，和其它顶级功法一起，潜藏于残魂的核心之处，轮回转生之后保存到今世，最终却便宜了滕文岳。
滕文岳将那刚刚炼制而成的三十余张符纸欣赏把玩了一阵，喜悦之心稍减。
炼纸只是制作符箓的第一个步骤，也是最简单的一个环节。虽说此环节他幸运至极地一次成功，但这并不代表他的符箓之ใ术的天分有多高，再往后，还有更艰难的环节等着他。
虽说得到的符箓秘术详尽至极，但正所谓“知易行难”，欲成狂雷符，乃ี至那ว些更复杂，威力更大的其它符箓，都绝非一朝一夕之功，尚需更多耐心精心践习，否则一个ฐ不小心，便会前功尽弃，只会白白浪ฐ费费尽辛苦才得来的各种材料。
默默告诫自己一番๘切莫得意而忘形，滕文岳又自将那炼制狂雷符之法在心中细细过了一遍，再仔细检查一番๘所需各种材料，闭目静神片刻，待心中ณ空静下来，始才睁开眼，准备开始制ๆ炼符箓的第二步，将各种材料炼制成可以与符纸相契合而引天地之力的金砂。
这制ๆ砂之法，说起来亦非多么复杂，但真正动手起来，却非常艰难。
最关键的是，要精确把握最后一种主料七夜晨露冰的入鼎时间和火候。七夜晨露冰乃是制炼任何一种符砂都必需的主料é，其起到作用是让那即将成型的符砂溶解为未与符纸结合之ใ前永不凝结的砂水，方能以那符笔蘸着书写于符纸之上。
据传在上古修道界，据传可以起到เ此作用的，尚有阴尸泪、千年落霞液等三、四种材料，但在现今修道界，无论是阴尸泪，还是千年落霞液等材料，早已๐绝迹无存，唯独尚存这七夜晨露冰一种能将固态符砂溶解成砂水的材料。
精确掌握七夜晨露冰的入鼎火候，实乃制ๆ砂这一个ฐ环节最为ฦ关键亦是最为难以掌握的难点所在，即便是一些经验丰ถ富的制ๆ符师，制砂之时由于火候没有掌握好七夜晨露冰入鼎火候而导致失败的亦是大有人在。
腾文岳知晓其中厉害，他自诩自己非是那符箓之ใ道上极有天分之人，并不奢望单单凭借着鳌风遗存下来的这些记忆便能够一次制砂成功，所以抱着不能将所有的馍都放在一个篮子里的道理，早就将那各种材料é细细分了百余份，每一份的分量都很小，准备一炉一炉地炼制，即便失败，也不会浪费过多的材料。
施法驱动那引火之ใ阵，腾文岳开始制ๆ砂。