◇婚《释名》曰：天子ã，
传曰，有，女因媒也。昏时成礼：婚，ษ，此讹。
《大戴礼》曰：礼象五行也，其义แ四时也，故以四时○大戴礼ึ本命篇无时字。举，姻，注云，巡守。有义，有节，
《庄。有权：古之所谓隐士者，非伏其身而不见也，非藏其知而不也，非闭其言，时命大谬也。
《郭子》曰：孙秀妻蒯，尝妒骂秀为貉，秀大不平，遂出不复入，蒯氏请救於武帝ຓ，时大赦，帝曰：天下旷荡，蒯夫人可得从其例否，秀免冠谢，为夫妇如初ม。
皇甫谧《高士传》曰：徐稚仁让闻於天下，黄琼辟公府，不诣，及琼薨，稚负笈徒步三千馀里，到琼墓致酹。
又曰：董贤为郎，传漏正殿下，贤为人美丽ษ，哀帝ຓ望见，悦其仪貌，识而问之曰：是舍人董贤耶，因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸，贤宠爱日甚，为ฦ驸马都尉，侍中，出则参乘๖，入御左右，旬月间，赏赐累钜万，常与上卧起，常昼寝，偏藉上衣袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起，其受恩至此。
《世说》曰：王浑妻锺夫人，每尝卿浑，浑曰：讵可尔，妻曰：怜爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
《蜀志》曰：马良使吴，良谓诸葛亮曰：今衔国命，协睦二家，幸为ฦ良介於ไ孙将军，亮曰：君试自为文，良即为草曰：寡君遣掾马良，通聘继好，以绍昆吾豕韦之勋，其人吉士，荆楚之ใ令，鲜ຒ於造次之华，而有克终之美，原降心有纳，以慰将命，权大悦之。
梁刘孝仪叹别赋曰：在羁旅兮为ฦ思，每居常而不乐，意难偕於ไ骀荡，情易邀於陨获，愁非和而自来，忧试排而不却，退求己以自省，慨抚衿而太息，位不俟於一进，徒彰於ไ二色，名有似於务耕，学无均於ไ譬织，在初归之为ฦ庆，庶因拙而自收，保私庭之ใ宴喜，共昆弟而嬉游，校小文於摇笔，比揩式於ไ临流，止每欢於接膝，行如喜於ไ同辀，忽一去而数千，遂离居而别域，阻同被於当寐，乖๔共餐於ไ终食，唯凭远望以代归，负相思其无力。梁张缵离别赋曰：太常刘侯，前辈宿达，余在纨绮之岁，固已๐钦๔其风矣，及理棹江干，揽涕๓还望，采萧之咏，不觉成篇，彼刘侯之ใ矫矫，承世德之清辉，挺荆衡之箘簵，辉江汉之ใ珠玑，昔相知於一定，逾盛衰乎二纪，岂因媒以成亲，非弹冠而来仕，分自谐於金石，情冥符乎ๆ兰芷，忘时辈之後先，略相知之年齿，及胥遇於ไ云阁。又方แ驾而联曹，宵拥衾而暗语，昼税鞅以游遨，案方前而等食，衣共体而同袍，犹合欢之ใ蠲忿，如来苏之释劳，唯吾人之与子兮，谅不言其已召，在百代而奚殊，虽千年而同调，宁风波之ใ所移，岂流俗之能ม要，非高唱而云拟，逢下士而或笑，隔原言於信次，尚眷眷而兴怀，矧云崖之ใ远诀，抱离袖而长乖，顾ุ龙门而掩涕，瞻郢路而何偕，在惊禽之屡感，迫徂年之ใ长暮，眺湘沅之分流，遵洞庭之永路，山峻高而易隐，浦æ邅回而难溯，猿啾啾而夜吟，鹃骚骚而晓度，抚客子兮其何心，能辞乡兮别故，共抱荃蕙之遗芳，共○《初ม学记》十八作不。离披於ไ霜露。
孔丛曰：子高游赵，平原君客有邹文李节者，与相友善，及将还鲁，诸故人诀既ຂ毕，文节送行，三宿，临别ี，文节流涕交颐，子高徒抗手而已๐，分背就路，其徒问曰：先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知後会何期，凄怆流涕๓，而先生厉声高揖，无乃ี非亲亲之谓乎，子高曰：始吾谓二子丈夫尔，乃ี今知其妇人也，人岂鹿豕也哉，而常群聚乎。
《淮南子》曰：所谓乐者，游云，陟高丘，耳听九韵六茎，口味煎æ熬芬芳，驰骋夷道，钓射鹔鹴，之ใ谓乐乎ๆ。
又曰：行李之往来，共其资粮屝屦，其可也。
张璠汉纪，孔融拜太中ณ大夫，虽居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足，每叹曰：坐上宾常满，樽中ณ酒不空，吾无忧矣。
又曰：隗嚣将王元说嚣曰：昔更始西都，四方响应，天下喁喁，谓之ใ太平，一旦坏败，今南有子阳，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之ใ基，计之ใ不可者也，今天水见富，士马最强，北取西河，东收三辅，案秦旧迹，表里山河，元请以一丸泥，为ฦ大王东封函谷关，此万世一时也，若计不及此，且畜养士马，据隘自守，旷日持久，以待四方之变，图王不成，其弊犹足以霸，嚣然其计。
又曰：田叔相鲁，初到เ，民讼王取其财物百馀人，田à叔取渠率二十人，笞各五十，怒之曰：王非若主耶，何敢言若主，鲁王闻之，大惭。《韩诗外传》曰：齐景公之时，民有得罪者，公怒，缚置殿下，召左右，支解之，晏子左手持头，右手磨刀而问曰：古明王圣主，支解人从何支始，景公离席曰：纵之ใ，罪在寡人。
《孝经》曰：在上不骄，高而不危，所以长守贵也。
《韩诗外传》曰：楚白公之ใ难，有社之善者，辞其母，将死君难，其母曰：弃母死君，可乎，社ุ之ใ善曰：闻事君者，内其禄而外其身，今之ใ所养母者，君之禄也，请往死之ใ，比至朝，三废车中，其仆曰：子惧，何不反也，社之ใ善曰：惧，吾私也，死君，吾公也，吾闻君子不以私害公，遂死之。
《盐铁论》曰：以道德为城，以仁义แ为郭。
又曰：圣人守无穷之府，用无穷之才，天下仰之而治。
又曰：法语之言，能ม无从乎，绎之为贵。
又曰：美人既ຂ醉朱颜酡。《淮南子》曰：曼容皓齿，形姱骨佳，不待傅粉芳泽而美者，西施阳文也。
文晋张敏头责子羽文曰：太原温长仁，颖川荀景伯，范阳张茂先，上郡刘ถ文生，南阳邹้润甫，河南郑冽，○据下及世说排调篇，当是郑诩，诩字思渊，渊字坏作冽。又脱思字。余友有秦生者，虽有姊夫之ใ尊，少而狎之ใ，同时昵好张荀之ใ徒，继踵登朝，而此贤身处陋巷，屡沽而无善价，为之慨然。又怪诸贤身己既ຂ在位，曾无伐木嘤鸣之声。又违王贡弹冠之义，故因秦生容貌之盛，为头责之文以戏之，并嘲六子，头责子羽曰：吾讬为子头，万有馀日矣，大块禀我以精，造我以形，我为子莳肤，置鼻耳，安眉须ี，捶牙齿，眸子摛光，双权隆起，每至出入人间，遨游市里，行者僻易，坐者竦跽，如此者故我形之足伟也，子冠冕弗戴，金银弗佩，旨ຈ味弗尝，食粟茹菜，子遇我如雠，我视子如仇，居常不乐，两ä者俱忧，何其鄙哉，子欲为ฦ仁贤耶，当如皋陶后稷巫咸伊陟，保乂王家，永见封殖，子欲为ฦ名高耶，则ท当如许由子臧卞随务光，洗耳逃禄，千载流芳，子欲为ฦ游说耶，则当如陈轸蒯通陆生邓公，转祸ຖ为ฦ福，含辞从容，子欲为恬淡耶，则当如老聃之ใ守一，庄周之ใ自逸，廓然离俗，志凌云日，子欲为隐遯耶，则ท当如荣期之带索，渔父之儳灂，栖迟神丘，垂饵巨壑，今子上不希道德，中ณ不效儒墨，块然穷贱，守此愚惑，察子之ใ情，观子之志，退不能为处士，进无望乎ๆ三事，而徒玩日劳形，习为ฦ常人之ใ所喜，对曰：吾以天幸，为ฦ子所寄，今子欲使吾为忠耶，则当如子胥屈平，欲使吾为ฦ信耶，则当杀身而成名，欲使吾为介节耶，赴水火以全贞，此四者，子之ใ所忌，故吾不敢造意，头曰：吾欲告苶菀匝慓裕ษ曶澶以优游，而与虮虱同性，不听我谋，悲哉，俱御人体，而独为子头，且拟人其伦，谕子侪偶，子曾不如太原温颙，颖川ษ荀禹，○世说作?。范阳张华，上郡刘许，南阳邹湛，河南郑诩，此数子或謇吃无宫，○宫下有商字，此脱。或尫陋希言语，或淹伊多姿ู态，或驒騱上阤，下奚。少智谞，或口如含胶饴，或头如巾齑杵，而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府，岂若夫子，徒令唇口腐烂，手足霑濡哉，居有事之世，而耻为ฦ权谋，譬犹凿地抱瓮，难以求富，嗟乎ๆ子羽，何异牢槛之熊，深阱之虎，石间饿蟹，灶中之鼠，事力虽多，而见功甚少，宜其蹉跼煎æ蹙，至老无所希也。
《魏略》曰：太祖不时立太子，太子自疑，是时高元吕者，善相人，乃呼问之，对曰：其贵不可言，因问寿几何，元吕曰：甚寿，至四十，当有小苦，过是无忧，後无几而立为ฦ太子。
《世本》曰：帝ຓ喾卜其四妃之ใ子，皆有天下，元妃有邰氏之女，曰姜嫄，生后稷，次妃有娀เ氏之女，曰简狄，生契，次妃陈酆氏庆都，生帝ຓ尧，次妃娵訾氏，生帝挚。
序梁沈约武帝集序曰：文思安安，钦๔明所以光宅，日月光华，南风所以兴咏，日角之ใ主，出自诸生，锐顶ะ之君，少明古学，汉高宋武，虽阙章句，歌大风以还沛，好清谈於暮年，夫成天地之大功，膺乐่推之宝运，未或不文武兼资，能事斯ั毕者也，我皇诞纵自天，生知在御，清明内，疏通外举ะ，爰始贵游，笃志经术，究淹中ณ之雅旨ຈ，尽曲台之奥义แ，莫不因流极源，披条振藻，若前疑ທ往滞，旧ງ学罕通，而然直诣，妙拔终古，善谈端，精於持论，置垒难逾，推锋莫拟，有同成诵，无假含毫，兴绝节於高唱，振清辞於ไ兰畹，至於春风秋月，送别ี望归，皇王高宴，心期促赏，莫不挺睿兴，濬神衷，及登庸历试，辞翰繁蔚，笺记风动，表议云飞，彫虫小艺，无累็大道，怀君人之ใ大德，有事君之小心，为ฦ下奉上，刑é於辞旨，虽密奏忠规，遗?必削，而国谟藩政，存者犹多，逮乎ๆ俯应归运，仰修乾录，载笔握简，各有司存，如纶之旨ຈ，时或染翰，暨於设虡灵囿，恺乐在镐，鹿鸣四牡，皇华棠棣之ใ歌，伐木采薇，出车杕杜之宴，皆咏志摛藻，广命群臣，上与日月争光，下与锺石比韵，事同观海，义等窥天，睹之而不测，游之而不知者矣，窃唯左史记言，右史记事，君举ะ必书，无论大小，况乎感而後思，思而後积，积而後满，满而後言，若斯而已哉，谨因事立名，随源编次。◇梁元帝ຓ《梁书》曰：元帝讳绎，字世诚，武帝第七子也，嗣位三年。
◇晋成帝《晋中ณ兴书》曰：显宗成皇帝，讳衍，字世根，肃祖长子也，即位後，苏峻及祖约，阻兵作逆，诏庾亮卞壸距之，战于青谿，壸等败绩，壸死之ใ，亮奔江州，共陶偘温峤，率众下讨峻，临阵斩ล之ใ。
又曰：文王备修道德，百姓亲附，文王有二子，周公武王，皆圣，是时，崇侯虎与文王列ต为诸侯，德不及文王，常嫉妒之ใ，乃谮文王於ไ纣曰：西伯昌圣人也，长子中子旦ຆ皆圣人也，三圣合谋，君其虑之，乃囚文王於羑里，将欲杀之ใ，於是文王四臣散宜生等，周流海ร内，经历丰土，得美女二人，水中ณ大贝，白马朱鬣，以献於纣，陈於中庭，纣立出西伯，文王在羑里时，演易八卦以六十四，作郁厄之ใ辞，困於ไ石，据于蒺藜，乃申ã愤以作歌曰：殷道溷溷，浸ฤ浊烦兮，朱紫ใ相合，不别分兮，迷乱声色，信谗言兮，炎炎之ใ虐，使我愆兮，幽闭牢阱，由其言兮，遘我四人，忧勤勤兮。
魏王粲难锺荀太平论曰：圣莫盛於尧，而洪水方割，丹朱淫虐，四族凶佞矣，帝舜因之，而三苗畔ึ戾矣，禹又因而防风为戮矣，此三圣古之ใ所大称也，继踵相承，且二百年，而刑罚未尝一世而乏也，然则此三圣能平，○明本作乎ๆ，三圣○圣下疑脱不字。
能平，则何世能致之乎，孔子称曰：唯上智与下愚不移，不移者丹ล朱四凶三苗之ใ谓也，当纣之ใ世，殷冈不小大好草窃奸宄，周公迁殷顽ื民于洛邑，其下愚之ใ人，必有之矣，周公之ใ於三圣，不能ม逾也，三圣有所不化矣，有所不移矣，周公之ใ不能化殷之顽ื民，所可知也，苟不可移，必或犯罪，罪而弗刑é，是失所也，犯而刑之，刑不可错矣，孟轲有言，尽信书，不如无书，有大而言之ใ者，刑é错之属也，岂亿兆之ใ民，历数十年，而无一人犯罪，一物失所哉，谓之无者，尽信书之谓也。魏曹冏六代论曰：昔者夏殷周，历世数十，而秦二世而亡，何则，三代之君，与天下共其民，故天下同其忧，秦王独制ๆ其民，故倾危而莫救，先王独知○《文选》五十二作知独。治之不能ม久ื也，故与人共治之ใ，知独守之不能固也，故与人共守之ใ，兼亲疏而两ä用，参同异而并立，是以轻重足以相镇，亲疏ຕ足以相卫，兼并路塞，逆节不生，及其衰也，桓文率礼ึ，包茅不贡，齐师伐楚，宋不城周，晋戮其宰，王纲弛而复张，诸侯傲而复肃，二霸之後，浸以陵迟，吴楚凭江，负固方城，虽心希九鼎，而畏迫宗姬ภ，奸情散於胸ถ怀，逆谋消於ไ唇吻，斯岂非信重亲戚，任用贤能ม，枝叶硕茂，本根赖之，至於王赧，降为庶人，犹枝幹相持，得居虚位，海ร内无主，四十馀年，秦据势胜之地，骋谲诈之术，征伐关东，蚕食九国，至於始皇，乃定天位，旷日若彼，用力若此，非深根固蒂，不拔之道乎ๆ，汉祖奋三尺之ใ剑，骋乌合之众，五年之中，而成帝业，自开辟已来，其兴功立勋，未有若汉之ใ易者也，夫伐深根者难为功，摧枯朽者易为力，理势然也，汉鉴秦之ใ失，封植子弟，及诸吕擅权，图危刘氏，而天下所以不倾动，百姓所以不易心者，徒以东牟朱虚，受命於内，齐代吴，楚，作卫於ไ外，向使高祖踵亡秦之ใ法，忽先王之ใ制，则天下以传，非刘氏有也，大魏之兴，观五代之ใ存亡，而不用其长策，睹前车之倾覆，而不改其辙迹，子弟王空虚之ใ地，君臣使民之失，○《文选》五十二作君有不使之民，魏志二十注引同，本句当有脱讹，明本臣作亡，亦未尽恰。宗室窜於闾阎，不闻邦国之ใ政，权均疋夫，势齐凡庶，内无深根不拔之固，外无盘石宗盟之ใ助，非所以安社稷，为万世之业也。
又曰：光武从邯郸避王郎兵，至呼沱河，导吏还言，河水流澌，无船，不可济，左ุ右皆惶，畏ั为王郎所及，上命王霸前往视之，实然，霸念还言惊众，虽不可渡，且临水止，尚可为阻，即白曰：冰坚可渡，士众大喜，上大笑曰：果妄言也，叱至河，流澌冰合可履，彊以囊盛沙，布冰上，乃渡，渡未毕，而数车冰陷也。
盛弘之《荆州记》曰：新阳县惠泽中ณ，有温泉，冬月，未至数里，遥望白气，浮蒸如烟，上下采映，状若绮疏。又有车轮双辕形，世传昔有玉女乘๖车，自投此泉，今人时见女子，姿ู仪光丽ษ，往来倏忽。
刘桢京口记曰：石门，二山头相对，高二十馀丈，广六十馀步，谓为ฦ石门，行道所经。
《相冢书》曰：青乌ไ子称，山望之如却月形，或如覆舟，葬之ใ出富贵，山望之如鸡栖，葬之ใ灭门，山有重叠，望之如鼓吹楼ä，葬之ใ连州二千石。
《毛诗》曰：我行其野，蔽芾其樗，婚姻之ใ故，言就尔居。
《神异经》曰：北方แ曾冰万里，厚百丈，有蛇奚鼠在冰下土中ณ，其形如鼠，食冰草木根，肉重万斤，可以作脯，食之ใ已热，事见肉部。
刘臻妻陈氏进见仪曰：正月七日，上人胜於人。
《博物志》曰：宋国有田夫，常衣{麻贲}缊以过冬，暨春东作，自暴於日，不知天下之ใ有广厦隩室，绵纊狐貉，顾其妻曰：负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有赏。
又曰：霰雪霏霏，糅其增加。
《楚辞·天问》曰：图○《天问》作圜，《初ม学记》一，《太平御览》二作圆。则ท九重，孰营度之，八柱何当，东南何亏，言天有八山为柱，皆何当值，东南不足，谁亏缺之。日月安属，列ต星安陈。
魏陈王曹植豫章行曰：穷达难豫图，祸福信亦然，虞舜不逢尧，耕耘处中田à，太公未遭文，渔钓经渭川ษ，不见鲁孔丘，穷困陈蔡间，周公下白屋，天下称其贤。
又曰：鸳鸯自用亲，不若比翼连，他人虽同盟，骨肉天性然，周公穆康叔，管蔡则ท流言，子臧让千乘，季札慕其贤。
晋傅玄豫章行曰：苦相身为女，早○冯校本作平，按乐府诗集三十四作卑，当作卑。陋难再陈，男ç儿当门户，堕地自生神，雄心志四海，万里望风尘，女育无欣庆，不为ฦ家所珍，玉颜随年变，丈夫多好新，昔为ฦ形与影，今为胡与秦。
晋陆机豫章行曰：汎舟清川ษ渚，遥望南山阴，川陆殊涂轨，懿亲将远寻，三荆欢同株，四鸟悲异林，乐会良自古，悼别岂独今。
宋谢灵运豫章行曰：短生旅长世，恒觉白日欹，览镜睨颓๙容，华颜岂久ื期，苟无回戈术，坐观落崦嵫。
梁沈约豫章行曰：燕陆平而远，易河清且驶，一见尘波阻，临ภ涂引征思，双剑爱匣同，孤鸾悲影异，往欢坠壮心，来戚满衰志。
魏陈王曹植薤露行曰：天地无穷极，阴阳转相因，人居一世间，忽若风吹尘，原得展功勤，输力於ไ明君，怀此王佐才，慷恺独不群，鳞介尊神龙，走兽宗骐麟，虫兽岂知德，何况於士人，孔氏删ฤ诗书，王业粲已分，骋我径寸翰，流藻垂华芬。
魏文帝秋胡行曰：尧任舜禹，当复何为，百兽率舞，凤皇来仪，得人则ท安，失人则危，唯贤知贤，人不易知，歌以咏言，诚不易移，鸣条之ใ役，万举必全，明德通灵，福降自天。
又曰：朝与佳人期，日夕殊不来，嘉肴不尝，旨ຈ酒停杯，寄言飞鸟，告余不能，俯折兰黄，仰结桂枝，佳人不在，结之何为，从尔何所之，乃ี至大海ร隅，灵若道言，贻尔明珠，企予望之，步立躇蹰，佳人不来，何得何须。
又曰：汎汎渌池，中有浮萍，寄身流波，随风靡倾，芙蓉含芳，菡萏垂荣，朝采其实，夕佩其英，采之谁遗，所思在庭，双鱼比目，鸳鸯交颈่，有美一人，婉如青阳，知音识曲，善为ฦ乐方。
又丹霞蔽日行曰：丹霞蔽日，采虹垂天，谷水潺潺，木落翩翩，孤禽失群，悲鸣云间，月盈则冲，华不再繁，古来有之ใ，嗟我何言。
魏陈王曹植曰：纣为昏乱ກ，残忠虐正，周室何隆，一门三圣，牧野致功，天亦革命，汉祖之ใ兴，阶秦之衰，虽有南面，王道陵夷，炎光再幽，忽灭无遗。
晋傅玄秋胡行曰：秋胡子，娶妇三日，会行仕宦，既享显爵，保兹德音，以禄颐亲，韫此黄金，睹一好妇，采桑路傍，遂下黄金，诱以逢卿，玉磨逾絜，兰动弥馨，源流洁清，水无浊波，奈何秋胡，中ณ道怀邪ิ，美此节妇，高行瓘瓘，哀哉可愍，自投长河。
晋陆机秋胡行曰：道虽一致，涂有万端，吉凶纷蔼，休咎之ใ源，人鲜知命，命未易观，生亦何惜，功名所勤。宋谢惠连秋胡行曰：春日迟迟，桑何萋萋，红桃含妖，绿柳舒荑，邂逅粲者，游渚戏蹊，华颜易改，良原难谐。
又曰：系风捕景，诚知不得，念彼奔波，意虑回惑，汉女倏忽，洛神飘扬，空勤交甫，徒劳陈王。
魏陈王曹植蒲生行曰：浮萍寄绿水，随风东西流，结辞严å亲，来为君子仇，恪勤在朝夕，中ณ年获愆尤，茱萸自内芳，不若桂与兰，佳人虽成列，不若故所欢，行云有返期，君恩傥中ณ还。
又妾薄命行曰：携玉手，喜同车，比上云閤飞除，钓ี台蹇产清虚，池塘灵沼可娱ຉ，仰汎龙舟渌波，俯棹神草枝柯，想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥，日既逝矣西藏，更会兰室洞房，华灯先置舒光，皎若日出扶桑，促酒合座行觞，屡舞仙仙体轻，解裳履遗绝缨，齐举金爵翠槃，腕弱不胜珠环。
梁简文帝妾薄命行曰：名都多雅质，本自恃容姿，荡子行不至，秋胡无定期，玉貌歇红缕，长嚬串翠眉，毛嫱貌本绝，踉跄入毡帷，卢姬嫁日晚，非复少年时。