忽然有几天，可每次岳母都把大碗的塞到我手中，就要董柳吃那ว碗大的&#x。”我看她的，舍不得多吃，还放了很多枸杞。岳母总是在xx觉前**了桂元**煮蛋&#x，就没有捅穿了问。岳母又买了乌龟回来：“你都跟你妈妈说些什么เ了？”她说：“说什么了？这几天变天了，要她记着给一**加衣服。我吃了一点，我心中ณ就疑**起。我问董，红烧了，直往我碗里jia。“我：我说，吃乌龟**！”岳母说：就买了点，“今天。”我心中疑疑ທ*โ***，过几天经过菜市场时问了价钱，要三十多块钱一斤，几乎ๆ把我吓得栽了一个跟头。回到**里，岳母又**了乌龟*โ*，是清炖的。她不等我问就说：“今天又撞着便宜的了，不买真舍不得。”我望着董柳，他正低头给一*โ*喂米粉糊。我说：“你们吃，我不*โ*โ吃。”董柳抢过我的碗，把汤舀到เ我碗里说：“没听说过不**吃。”我心中突突地跳着，低头吃了几口饭，放下碗筷说：“下棋去了。”就走了。到办公室关上**โ，我举起一张报纸来看，看了半天也不知上面说了些什么。再*โ*โ着看，还是看不进去。突然，自己้也没有料到，我把报纸xx撕**了两ä半，感到了一种莫名其妙的快意。再把破报纸撕碎，再撕碎，口里说着：“**，真**โx！”桌上堆着一大堆纸屑。我把纸屑一把把抓起来，从窗户飘了下去。董柳把这件事告诉她妈了！想到这里我没有勇气再往下想。呆了不知多久听见董柳在外面叫我我说：“加班！”不去开**。过一会我以为她走了，却又听见她叫了几声，我说：“告诉你我加班，听不懂ฦxx话！”听见脚步声在楼道里犹豫着，还是去了。
我从来没有感到过钱是个这么有用这么เ重要又这么好的东西。以前我想着钱除了**那ว几个**部位的呼唤，还有什么用？一个人把钱看得太重，他的境界就高不到哪里去。可现在我失去了说这种话的资格。钱能ม*โ*什么？什么都能**，至少可以买能恩和力多**吧。我像xx醒了似的改变了对钱的**，反而觉得过去那ว样看不起钱，那是太矫情了。*โ*里几乎每天都等要钱急用，眼皮*โ*โ的这点事实在是火烧眉光，我哪里还敢说看星星月亮，想远处的事情?我对生活的**改变了，只有现实的，才是真实的。*โ*虚的不解决问题，能解决问题才是真的，这实在是没有办法的事情。钱真的是人生的一大主ว题，不服气**x！这么一来我倒有些怀念在办公室工作的那段时间，每次陪领导出去开会，会务上总找个ฐ名目发些钱，当时拿着还很别扭，现在如果有那真解决问题x。世界上没有比钱更浅薄的东西了，可也没有比钱更深刻๑的东西了。人活着要解决那ว一大堆问题，解决问题就要钱这是怎么เ也绕不过去的*โ*道理，比合金钢๐还**，这实在是没有办法的事情。
晏**的话给了我一种刺**，一种提醒。我能不能ม总是这样下去？我已๐经习惯了现在的生活，董柳也没有异议。可是我心中的平静还是被打破了，深心燃起了一种**求。正在我打算把这个问题作更深入的思考时，我偶然翻到了一位我**的散文**的文章，他指出现代人的xx都被扭曲了，这是商业文化的误导，也是商人们为了赚钱设置的一个陷井，引*โ*人们去追求那些多余的东西。殷纣以酒为池悬**โ为ฦ林，他也只有一只普通的胃，秦始皇筑阿房宫为室，他也只有五尺之躯，而理想的人生，应该是审美的人生。读到这些话我心有所动，再去读古人的书，真惭愧自己根基太浅定力太差ๆ，几句话就把xx煽๓了起来，与先贤们真不能比x。我又平静了下来，有一种双脚踩在结结实实的地面的沉稳感。
到马塘铺情况就不同，刚ธ进市场就有一个ฐ摊主在叫卖石蜜，我走过去问：“老板，生意怎么样？”摊主说：“你看我**得丑吧，生意比我还丑些。”说着头往两ä边直甩。我问石蜜多少钱一斤，他说：“这是云南原始森林里采出来的野山蜂蜜，傍着岩石一堵墙都是，三十八层。你现在咳嗽不咳?咳了拣一块去冲杯*โ*吃，站在这里就止了咳。”又翻了中**书上的说明给我们看，说：“你不信我你总信书吧，书总不是我印出来的吧。”我看那ว石蜜几大块堆在那里，闻一闻总觉得气味不对，可一层层的蜂窝叠上去，上面**着青苔，蜂窝可不是能ม造出来的。丁**槐ຈ说：“这是真的，这是真的。”我又问多少钱一斤，摊主ว说：“二十块”。我说：“八块钱一斤卖不卖？”他说：“老板你讲什么相声？十块钱一斤！我赚了你一分钱，我是你**โ裆ด里jia的那货。”我假装要走，他说：“回来，称给你，卖**还不如卖烂菜**，什么เ年头！”拿刀砍了一斤给我。我又记下了摊位号，**念着：“石蜜一斤，八块。”走远了我对**槐说：“这是拿黄片糖养*โ*蜂做出来的，不信你回去泡一杯*โ*，就是片糖**โ，做得真像x。”在马塘铺呆了两ä天，发现了四十多处卖假**的，后来都懒โ得买着做证据了，拿不动。丁*โ*槐ຈ很着急说：“这回去怎么เ**โ差？”我说：“马厅**又没**任务下来，实事求是就**了差。把鹿鸣桥砍掉保马塘铺？那ว咱们做人也要讲点良心吧。”他说：“反正以你为ฦ主ว，报告你去写。”又到街市口去，一塌糊涂，疯人果做罗汉果卖，也不怕毒死人。
通过董柳我悟出一个道理，一个人在他特别关注的事情上，由于情感还有利益的遮蔽，总会有盲点，使他不能ม客观地去认识事情。人就是偏见，有了偏见就不可能有客观*，也不可能有自觉的公正。我用这种观点去看周围的人，发现同样是有效的一种观察方แ式。就说丁*โ*โ槐吧，他走在马厅*โ*身边时总是侧着身子，他自己肯定没意识到这种姿ู态有多么难看，而马厅*โ*呢，也不会意识到身边人的这种姿态有什么不正常。想到马厅**โ我又想起了一连串的事。马厅**โ他是何等**明的人，又何等自信，可为什么也经常会犯糊涂呢？他一下楼ä，几个人抢着*โ*โ他开车**โ，他似乎浑然无觉。他自信到了偏执，别人的任何意见都听不进去，好几个有自己看法的副厅*โ*โ都被他**走了，这样在身边留下一群唯唯诺诺的人，这群人又随时可以**出**的嘴脸，叫他咬谁就咬谁，叫咬几口咬几口。他经常说，让人*โ*说话，天不会塌下来，到今天仍这样说，可谁说了他不**โ听的话又能平安无事？我就是其中一个，只怪自己太相信大人物了。还有，他称自己是农民的儿子，农民的本*โ使他最痛恨*โ*颜媚骨，但为什么在**โ颜媚骨的包围之中ณ无动于衷？还有施厅*โ*，他在位的时候定下的退休原则ท是六十岁一刀切，这把刀切了许多人，就是不切自己้，六十三了还坚守在岗位上，省里宣布了他退休，他还像受了天大的委屈。世人都有一些生活原则，可都又本能地把自己当作这些原则的例外，原则ท的手电筒都是用来照别ี人的。自我是人*的盲点，人太**โ自己，本能ม地从自我的立场去体验一切，评判一切，本能ม地排斥那些对自己不利的东西。人们对事情的态度总是由自己的情感和利益决定的，没有什么客观*โ可言。世界上没有无缘无故的**和恨，也没有无缘无故的赞**和反对，可那些缘故的依据又是什么?不论事情转了多少个弯，说到底那些缘故只能ม是自己。偏见无法依据逻辑来矫正，它本身就是一个ฐ逻辑起点，这实在是没有办法的事情。我能要求董柳客观地看一**吗?人有脑袋，可他的脑袋是由****决定的，***โ*坐在哪里就说哪里的话，而且坚定不移坚如磐石。道理是假的，利益是真的。道理随着利益转，因此各有各的说法。**人物如此，大人物更是如此，不同的只是*โ*人物没有力量左右事情的方向。这么想开去我对理*โ和公正失去了信心，甚至感到了恐怖。