回到大街上，我也没有。身边不时走过描眉抹粉的姑娘。没有时间后面的本质，感到เ了自己้置身于这种气息之ใ中ณ更加自在。我马上明白教堂中的人为什么เ，人声鼎沸，因此没有牺牲的理由，难&#x，自己跟她们的差ๆ别ี，也并不像平时设想的那么大。我觉得自己看透了世界ศ，没有来世，没有终极，我回到เ了那种&#，她们有权。而且？时间之中的历史因素是无法抗拒的，展开着的市场不承认理想主义英雄主ว义。但这个神话却被永远地击碎，人需要一个神话。于是，自己就是终极，在这个ฐ时代。就是唯一的，过程与终极已๐经合流。这是破译，这是底牌，这是xx，这是这个ฐ时代最大的觉醒，也是最大的悲哀。在今天，生存已经**为生存的唯一依据，这太可怜也太可悲了。人不是猪*โ*，人需要在自我生存之外去寻找活着的依据。可今天，当人们把自己当作意义之源，他就切断了自己通向无限的可能*。觉醒的人是可悲的，他承受着**的悲哀，横下心剪断了对世界的任何念想，舍弃了道义人格和良知，顺从了可*โ*可近可悲可鄙的现世主义。我曾认为如果一个人仅仅只凭着生活经验活着，那他一定是个狭隘的人，只看见自己้的人。世界ศ上一定还有另外一种声音，从神秘的虚无之中发出的声音，这种声音无法驾驭，也无法证实无法描述，却是那ว样确凿地存在。这是更高的真实。这个真实不是上帝ຓ，而是深心那种无法说明的冲动和**。这种声音只有少数人能够听到，并受到感召，使他有抗拒生活经验的力量。那些圣人们，就是一些抗拒者。我仍崇拜他们，但我再也不能跟着他们走下去了。对世界我无能为ฦ力，我有权利ำ放弃，我只能如此。无能为ฦ力，无可奈何，这是我的理由，也是我的解*，我感到เ了如释重负的轻松。那些猪人，还有**โ人，其实是聪明的人，**的人x。人这一辈子，只能面对鼻子下的那ว一点点东西，人其实就是这么可怜，可悲。但只有在可怜可悲之中，才可能与现实发生有效联系，才可能萌生出一点点希望的萌芽，可怜可悲的希望萌芽。
我沉默了一会，内心看不清楚的黑暗之ใ处像有一把刀冲出来，横冲直撞，把自己้留恋的趣味统统砍断。我说：“做个人真不易容，你想清高点，一大堆问题等在那里，你躲到哪里去？怪不得有人逃去做和尚，连跌在**โ园里的贾宝**都要去做和尚，他没办法让自己与游戏规则合拍，就逃避了。”他说：“事情说复杂也复杂，一直问下去就没个尽头，哲学**挖一辈子也挖不到底。说简单也简单，该**什么**什么เ，山沟里的农民伯伯也明白。你说你该**โ什么吧。”我用手在眼前盘旋๙着说：“人转了多少弯，还是为了一个ฐ活字，活得好点，有自尊点，人就是这一辈子，眼前就那ว点东西。痛快点了结了这一辈子，就算了。”他说：“明白了一个道理只挂在嘴巴上，还不如不明白，你总不能像我一样办事员到老吧。零落**泥碾作尘，只有香如故，这么写写是很有诗意的，真落地**了泥，谁会来闻?没人闻，香也是不香。”他的话震得我心里怦怦地响，我说：“我想着自己也应该动一动了。憋了这几年，人都憋病了，心里直发虚，人好像是悬着的。经过儿子这一回事，我的想法也变了。权和钱，这两个ฐ俗物，xx的挡在路上，你绕得过去？人活着要解决问题，解决问题要靠这两ä个俗物x！世上的事你看得越是清楚，就越是无可奈何。”
为ฦ了儿子妻子，我得*โ*，我有不可推卸的责任，活着是**道理，没有比这个**道理更*โ*โ的道理的了。现实没有诗意的空间，只有真实到**โ的存在，我只能直面不能躲避，这是唯一能够与生活发生有效联系的选择。云里雾里的事，万古千秋的事，实在也是不能再想了，那是一个黑**โ，不论有多少人作了多大的牺牲，被吸入了黑**连一点痕迹也不会有。这样想着我浑身冰冷，感到有一种难以表述的悲哀悄然却无可阻挡地渗入了内心的极深处。不知道陶渊明曹雪芹的妻子儿子是怎样想又是怎样过的。要说清高吧，那ว要有起码的本钱。梅少军放下文联主席不当到乡下隐居去了，他是功**โ名就之后看淡了一切才去的。他在乡下有别墅式的房子，有车库，有**โ园，在城里还有房子，有工资，有一切福利，我能跟人*โ*โ比吗？东施效颦！大隐隐于市？**话！我思索了很久ื，沿着任何方แ向去追问这个世界ศ，都会遇到**神的狙击，并没有一种生存姿态具有绝对的意义。既然如此，我又何必?那ว种把世俗世界ศ甩到一边去的生活，实际上是不可能的。这使我发现了自己้的**神实际上是极其有限的，被拘禁在一个无形的空间之中，无法超越，而想象中的超越也越来越虚弱而苍白了。想得**木了我xx地扭着头，想把这种种想法沿着某种椭圆的切线抛出去。那些从来不思索的人也这么活着，还活得好一些，这使思索的意义แ变得十分暧昧。思索ิ着，这是我的骄傲，也是我的劫难。
走在大街上，我看一切东西都**着一层暗绿，我心里念叨着：“这就是世界，这就是世界。”*โ*这么念着我觉得自己้又有了一种发现，一种生活的底牌被彻底揭开的*โ*โ，像有一束强光，把那黑暗深处的东西都照得清清楚楚。昨天刚刚过去，可我感到已经非常遥远。“这就是世界，这就是世界ศ!ำ”事到临头了作揖打拱有什么用？双膝弯了又弯又有什么用？哭都找不到เ掉泪的理由。事到今天，我池大为ฦ还敢说没有什么力量能使我把头低下去再低下去吗？我不愿意这样理解世界，我拒绝了很多年，可是在这生与死的边缘地带，我无法再作出另一种理解。我为ฦ自己的发现感到了**动，这是丁**槐们早就在实施着的原则ท，我其实也早就认识到了。可今天的理解特别深刻，我有了勇气。这样想着我忽然有了一种冲动，要马上去做点什么才好。*โ*โ动中我**居然也有了一点唾沫，**枯到**木的舌子也有了一点xx润之感。我想到เ了自我惩罚，想把唾沫吐掉，吐了三次也没吐出东西来。再xx往手心吐，举起手仔细看了，一点唾沫星也没有。我在心中酝酿着一**狠毒之气，用手比划出一把手枪，一路走过去，见了不顺眼的人，就把右手抬起来，食指那么勾一下，算是毙掉了一个ฐ人。没走多远我就毙掉了九十九个ฐ人。我想，最应该被毙掉的还是自己。我举起枪，顶着自己้的太阳**，食指勾了一下，心中ณ轰地一响。我晃了晃头，我还活着。
出了**我心**如**。晏**的话给了我*โ*โ的震动，我好像到เ这时候才模模糊糊**到了现实人生那**糙的边缘。毫无诗意，令人沮丧ç，冷到心底。我在寒风中**了一下，又**一下，也不知是心冷呢还是身上冷。走到เ宿舍楼下我收住了脚๐，看着表已经十二点多钟。我转身向办公楼走去，是的，我得好好想想。
我在风中坐了很久ื，左边的脸颊已经吹得**โ木。怀着沉重的虚无感，我下了山。虚无感是如此地真实，我不再相信现实后面还有着什么；虚无感又是如此虚妄，我得活下去，还有一**和董柳。
服务员端来两碗锅面，吃着面晏**说：“人一辈子踏中了一步，满盘皆赢，否则ท满盘皆输。这输赢之ใ间的差别，不是几万块钱可以测量的。人达到了一定的境界，好处直往你身上钻，*โ*板都挡不住。到了那ว个ฐ境界，心想事**有如神助，一切的一切自动发跳到เ眼前来了，荣华富贵不足表达，不然那ว顶帽子会魅力无穷？什么叫做踏中ณ一步？就是要跟上一个ฐ关键人物。一个****的科*โ*โ，处**โ，省里组织部ຖ**不会管吧，全凭掌**人的一个念头。他一个ฐ念头，你两重天地，你说这个人有多重要吧。”我说：“不知道厅**任期有个限度没有?”他马上说：“你想他下台**什么เ?换一个人还不是一样的。”我心中有点慌，口里说：“那ว不见得，那ว不见得，总有人是不一样的，总会有人。”他没察觉什么เ，说：“不见得?你等着瞧好了。我看几十年还没看懂ฦ?人总是人。”我仰头叹息说：“人真的是不自由x，不能ม有自己的想法看法，要把别ี人的想法当作自己的想法。凡事临头，就去揣摩着掌**人会怎么想？**โ脆把自己的人格滚在地上当皮球踢着**吧，反正也不是我一个人在踢。”他笑了说：“凡事总有难处，免费的午餐永远没有。”我说：“别人我不知道，丁*โ*槐是看着他怎么**起来的。他房子分到了，**调来了，xx在守传达室，妹妹在食堂卖饭票。才是个副处*โ*โ呢，一*โ*人都被他从山沟沟里拖出来了，改变了命运。这么看起来，我是非有点进步不可了，不然跟**โ孩子都无法**待。这么多年了董柳还没跟我闹离婚，想起来真的要谢谢她。”又说：“这个ฐ世界不讲道理，我把哪些道理跟谁讲去？”他说：“这句话有人不**โ听，那些最不**โ听的人恰恰是对这句话领悟得最深的人。而他们每天讲得最多的话，又恰恰是他们自己最不相信的那些话，什么工作第一呀，任人唯贤呀，**计较个人利益呀，让人**说话天不会塌下来呀，等等。一个人要有相当阅历了，才听得懂别人的话。”
服务员过来抹桌子，她的动作幅度*โ*โ，意思是催我们走。我说：“你们的厨师多少钱一个ฐ月?我佩服他怎么能把面的味道做得这么差?”她装着没听见，我点了点桌子说：“再来两ä碗。”她马上收了抹布去了。晏**โ说：“说一千道一万，你首先得把那ว个掌**人吃透，比别人吃得更透。”我说：“潜入他的潜意识。六七年前我有机会，现在要找条缝钻进去，不容易了，路上有人步了重兵重重封锁着，给机会让你钻？大人物其实也是xx在鼓里，他哪里想到有人要吃透他，还要**โ他的潜意识？”他说：“你看有什么话，别人没说过的话，能说到他心坎上？”我想了想摇头说：“真的想不出什么เ好说的话，能够一枪就中靶心的，要说的话别人都说过了。”他说：“你这几天到别的厅去看看，看那里在搞什么中心活动？提出了什么口号？把别人的东西转到เ自己这里来卖，用别ี人的智慧吧。你想想他今年五十四，五十四岁的人在想什么呢？”我说：“**โ是省*โ*那就有好说的话了。”他笑了说：“是省**他就反过来琢磨你了，还用你说什么！”我的确得好好琢磨琢磨，找几句有力的话出来说一说。人生只看过程不看结果，谁的结果都是一个ฐ永恒的死亡，在那之后就一切化为ฦ乌有了。我必须赢得过程，因此***โ*作我只能看结果而不能考虑过程。我为什么要不好意思？我有了勇气。