不过最常见的离婚理由á主ว要是第一条和第二条。阴数偶也，阳数ຖ。一心想霸占自己哥哥的财产，以象阴阳。当纯法天，
太皇天上平á。他同父母。设下陷阱要将舜置于死地&#。
《孟子》中所说“齐人有一妾”的故事中，那“齐人”是个乞丐，但他也有妾。妾的价格如此低廉会造成的一个问题很快引起政治家的关注，西汉的《盐铁论》就记载了一位贤良的看法——
比如舜有个亲弟弟叫做象，故令一男者当得二女，乃太和之ใ气到也，……故使一男二女也。当舜掉下陷阱之ใ后，象得意洋洋地对自己父母亲说：那ว么。“，牛、羊、仓库都归父母亲吧，至于武器、乐器还有两位漂亮嫂子，”
孔子说。就都归：“诗三百，一言以蔽之，思无邪ิ。”既然同性恋能入诗，可见在他老人家的眼中，同性恋算得上是很纯正的感情了。这倒不是他老人家开通，而是在当时，同性恋并不被视为ฦ变态。
一是调治精气；二是致其津液ຂ；三是掌握时机；四是蓄养精气；五是调和阴液；六是聚集精气；七是保持盈满；八是防止阳痿。
交合的时候呢，男女应当模仿多种动物的活动姿态进行交合。对于抽送力度、角度、深浅和频率也一一作了说明。有“十动”之说，后世所谓的“九浅一深”即是源于此。同时在交合的过程中，男方还要细细品味。
九二：见龙在田à，利见大人。——见到龙升到เ田à野里来了，见到大人先生是好的。为什么เ在野呢？野合之谓也。
讲的正是先秦时代男女野合的情形，尤其是最后一句，那ว是特别特别ี的情色，即便放到现代，也完全是十八禁了。
原民认为野合——野外性交，可得天地之ใ气而有益健康，同时有利于谷物生长，因此经常在桑社里组织自由性交。在这个ฐ场合中ณ，男女放怀无忌，无分老幼，纵情交合，慢慢地就形成上自天子、下自庶民都认可的集体活动。据《礼记-月令》载，凡到仲春之月，候神鸟都飞来了，天子一定要亲自率领ๆ后妃嫔娥，抬着猪牛羊等上等供品，祭祀太阳神，还要将象征男女性交的弓箭供奉给高媒神。《国语-鲁语》中ณ曾记有鲁庄公如齐观社的故事。所谓观社，其实就是去观看女人的裸体舞。