总之，所以她在七十多岁高寿之年，再加上当时男尊，和《列女传》一样，所以她想起来的都是男ç人的好，说话很有影响力，班昭是有学问的女人，在此后十几个世纪中。跟风之作不断ษ，才一千六百多字，本是班昭写来教导班家女儿的私家教科书，不料书成之后，京城世家却争相传抄，其后历代风行，可能是她的婚姻ี生，写出了《女诫，这篇文章其实不长，像西晋张华的《女史箴》，便是专门用来对后妃说教的。有一个叫王å，到了清初，称为ฦ《女四书》。
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从这两个ฐ例子可以看出，虽然从礼仪上来讲。汉代是男女平权的时á，有阴阳上下，但是日常相处并没有尊卑之ใ分，爱起来是那么的坦坦荡荡。
夏商周三代都是分封制，是个金字塔的结构，最上面有天子，然后是诸侯，诸侯下面又有小诸侯，小诸侯下面又是一个又一个ฐ的贵族。这样建立起来的国家，是不需要法律，至少法律不用写在纸面上，因为每个ฐ贵族把自己地盘上的那点事管理好就成了。所以后来到เ了春秋，子产要把律法刻๑在鼎上，居然引起了轩然大波。
第三是禁止通奸估计有人看到这里又要两ä眼放光了，鄙视一下。汉律所规定的通奸分为两类：一是无血缘关系的普通男女间的通奸；二是有血缘关系的“同产”间的通奸简单讲就是兄妹间的乱伦。前者罪轻，后者罪重。汉律还有一个很特别的地方，就是如果女人与人通奸是在丈夫死后，属“欺死夫”，犯罪性质应比在丈夫生时与人通奸的“欺生夫”为轻，实在是很“科学”啊。
不过这种情况到เ了三国以后，士族门第逐渐形成，嫡庶之分益严。特别是在北方，小妻是越来越少，《晋书》卷二一《礼志下》上就说：“汉魏故事，王公群妾见于夫人，夫人不答拜。”至于南方的孙吴政权则ท不同，像一代雄主孙权晚年嫡庶不分，顾ุ悌、朱据等力谏，连修《三国志》的史官陈寿都看不下去，批评他“闺庭错乱，贻笑古今”。
“为ฦ钱二万万”是什么概ฐ念呢？就是相对于中产之ใ家两万户的财产。所以《潜夫论-浮侈篇》上说：“一飨之所费，破终身之本业。”以至于即便是在国家机关上班的“公务员”有时候也承担不起。