冈日森格现虽然它已经预感到西结古草原将横空出世一个凶暴恶毒至极的党项藏獒，就是想方แ设法避免自己้受到เ，它现在唯一要做的似乎就是闪ã。因为闪避能ม力强的藏獒，都远远过了它。但它仍然低估了对方的势力，将和自己有一场空前残酷的打斗，一般来说更懂ฦ得如何破坏对方的。它闪避的能ม力和技巧ู往往ä？要是对方的闪避能力也在自己之上，那ว就说明打斗现在已经有了结局：它是死定了的，不在这一刻๑，就在那ว一刻。对方进攻的度、对方厮杀，而不是想方แ设法给对方制造伤残，那么เ对方แ的闪避能力呢。
然而冈日森格没有想到，饮血王党项罗刹不是一般的藏獒，它是人类用非人的手段训练出来的獒之魔、兽，它的成长离开了藏獒这一物种成长壮大的规律。藏獒本是一种依赖群居生活才可以挥作用也才可以进入人类生活的动物，群居的生活会让它们具有健全的心理和智能ม，从而使它们的行为ฦ方式符合某种代代相传的习æ，会在潜移默化中ณ教会它们许多藏獒必须ี遵守的规矩，这种规矩和习惯既ຂ体现着它们本身的生存需要，也体现着人类的需要。但是饮血王党项ำ罗刹自记事以来从来没有和别的藏獒一起生活过哪怕一天，除了那些通过顽强的遗传牢固地盘踞在它的血液中ณ骨子里的祖先的信息之外，它没有从任何同类和人类身上学到过任何所谓的惯例。从心灵到เ肉体的绝对孤独，让它独立在了人们和藏獒们的见识和理解之外。它的名字叫饮血王党项罗刹，这个ฐ名字所昭示的特点，一是迥异于任何野兽的巨เ无霸似的恶毒生猛，二是对秩序和道德的强烈反叛或者叫极端的懵懂无知。
父亲呆愣着，他无法用声音表达自己的吃惊就只好呆愣着：这是什么样的闯入者啊，在闯入战无不胜的领地狗群后，左冲右突，居然咬死咬伤了这么เ多领ๆ地狗，而他自己却带着依然鲜活的生命杳然逸去，奇怪得就像一个鬼魅。父亲想着，突然听到一阵哭声，扭头一看是光脊梁的孩子。他行走在领地狗群里，每看到一只死去的领地狗，就会趴在它身上痛哭几声。父亲一阵哆嗦，心说千万千万别ี让冈日森格撞上它。
领ๆ地狗们吠叫着跑来，就像第一次见到冈日森格时那样，气势汹汹地似乎要把它撕个ฐ粉碎。但是这一点它们已经做不到了，不是没有能力，领地狗尤其是藏獒集体汇合时的攻击能力，往往是霹雳盖顶ะ无坚不摧的，而是没有心力，心力就是仇恨的力量，这种力量正在不由自主地一点点消弭。因为ฦ它们突然意识到，獒王虎头雪獒已经死了，而面前这个ฐ趴伏在地的金黄色的狮头公獒，就是咬死獒王的那ว只藏獒。连獒王都咬死了，为什么领地狗群还要对它嚣张呢？威武盖世啊，名冠三军啊，万夫不当之ใ勇啊，好生英雄了得啊，藏獒的语言里并不缺乏这样的词汇，这样的词汇从祖先的血脉中流淌而来，在它们的骨子里形成了一种牢不可破的崇拜的力量。
七个上阿妈的孩子愣住了，惊骇无主地互相撕拽着，转身就跑，边跑边扯开嗓子喊起来：“玛哈噶喇奔森保，玛哈噶喇奔森保。”7788๖小说网778๖8xiaoshuo
吃掉了荒山猫，它就昏睡不醒了。荒山猫的肉有强烈的麻醉作用，所有的动物吃了它都会昏然睡去。它睡了一天一夜，等它醒来的时候，它吃惊地现自己้躺在一片开阔的雪地上。送鬼人达赤用十几根皮绳和五头牦牛把它吊出了壕沟，又用一头最健壮的牦牛驮着它来到เ了这里。这里是党项大雪山的冰天雪地，是天造地设地生成着许多地下冰窖的地方แ。送鬼人达赤看它醒了，就用手撕着它的皮毛，使劲把它朝前推去。它顺着冰坡滑了下去，轰然落地的时候，地下冰窖里的一群雪鸡噗啦啦地飞了出去。
在父亲的心中，藏獒已经不仅是家兽，不仅是动物，而是一种高素质的存在，是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式，藏獒不仅集中了草原的野兽和家兽应该具备的最好品质，而且集中了草原牧民应该具备的优秀品质。藏獒的风骨，不可能在人们无微不至的关怀中ณ延续，只能在青藏高原的凌厉风土中ณ磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之ใ五十的高海拔原野，不能让它们啸鸣于零下四十度的冰天雪地，不能ม让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情，不能让它们把牧家的全部生活担子扛压在自己的肩膀上，它们的敏捷、度、力量和品行的退化，都将不可避免。所以，当城市中先富裕且闲暇起来的人们对藏獒的热情日渐高涨之时，当藏獒的身价日渐昂贵之ใ时，父亲的孤独也在日渐加深。
领ๆ地狗们围了过去，突然又停下了，尤其是那些智慧而勇武的藏獒，都在离冈日森格不远的地方停了下来。它们坐在地上，昂起头，一声比一声动情地叫着。这是肃然起敬的意思，是只有拜见獒王时才会有的心悦诚服、欢呼雀跃的举动。趴卧在地的冈日森格有礼ึ貌地轻轻摇了摇尾巴。领地狗们喊叫的声音更加情深意长了。