没等胡天峰说话，”
如来佛：是这样吗，“不是我本事，人得恶报，“有人说仙利？另一人问，而是他们不本分。就像当年的朱贵，便弹到เ了如来佛祖手掌之上。如来佛祖心中暗喜，昔ri孙悟空逃不出如来佛的手掌心，今ri千古神胎更逃不过手掌心。
常天魂说：最后仙得功德，依然似荷叶大小，常天魂就势一弹，所以才失败。”
--ๅ-----ๅ-ๅ----ๅ---ๅ-ๅ-ๅ--【东北仙堂063๑章写拘魂码】----ๅ-ๅ----ๅ---ๅ-ๅ-ๅ-----ๅ
常天魂说道：您的产品不合格&#，“岳母大人，她不懂得尊敬公婆，所以才退回去，把好质量关，请您重新生产á！”
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宇宙元神说：“如此说可就太危险了。如果如意世界有事，我灵界ศ绝对帮忙，但也希望你修炼武功，一旦我生什么เ事，好有还击能力。这世界ศ很多野心勃勃的人专门盯着别ี人的成果。如意世界ศ建设的越美好，也就越危险，越要加强防范。我觉得军队建设还是必要的。昔ri灵界ศ被魔入侵，就是因为没有军队。只靠几个ฐ人保护一个ฐ世界，太难了。”
他听罢叹息一声说：“那ว就喝点马尿吧，不然也没有其他办法。”
老气横秋说：“九朵莲花出世，意味着宇宙将分成九界ศ，虽然灵界ศ的安宁将不复存在，然而却是天道使然，大帝ຓ又何必忧虑？”
常彦波哭道——
到了锦屏峰，又听一个ฐ苍老的声音说道：“天尊大驾光临，有失远迎，恕罪！不过你通过我嘴想打听金花教主ว身在何处，我却不知道。你去铁ກ壁峰找胡云花，他或许知道。”
第二错是人从兽中来，然而人自诩为高级动物，而把禽兽视为低级动物，那么เ自然而言，禽兽仙也就不如人仙了。这是明显的民族歧视。大家不妨看看神仙的坐骑，佛菩萨口说众生平等，但却把兽仙不当人看，骑着它，那么兽仙岂不是如韩信一般受辱胯下？佛菩萨如此，人神仙也是如此。比如观音坐骑金毛犼、普贤坐骑白象、文殊菩萨坐骑青毛狮怪、寿星坐骑白鹿ing、救苦天尊座骑九头狮ing、唐僧坐骑白龙马、太上老君坐骑青牛ing、元始天尊坐骑九头狮、如来佛有时乘๖坐金翅鸟，连张果老也骑毛驴。大家看看，神仙世界的等级有多么森严å，有多么เ不平等。
自然规律乃ี天道，天道总比人道好。顺应天道保泰然，逆天而行必糟糕。
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金花教主叹息：“人生作恶，总有报应，这是真理。”
胡天花说：“经过我实地勘察，说明幽冥问答录是错的。”
幽冥问答录已๐经出一部ຖ分，再看这部分——
问黎先生的朋友：您在yin间是归谁指挥？担负什么职务？管辖规模为何？有无职员？且yin界ศ为ฦ何会找您当冥判？
答黎先生：我是东岳大帝ຓ的手下，担负分庭庭长的职务，管辖规模为华北五省。
问黎先生的朋友：您在yin间是归谁指挥？担负什么职务？管辖规模为何？有无职员？且yin界为何会找您当冥判？
答黎先生：我是东岳年夜帝的手下，担负分庭庭长的职务，管辖规模为ฦ华北五省，专门负责死亡十个月内之ใ死者的善恶事件，跨越这个期限的另有负责的官吏，除有陪审员四人外，供使唤的鬼卒有无数多，而yin界找我当判ศ官的原因，我曾托同事查询拜访过，据他说是因我在好几世前曾当过冥判ศ，又恰好碰上八国联军攻破běiing，中ณ外军民死者甚多，yin间太过忙碌，所以才会找我辅佐。
问：您为何只当了四、五年的冥判？又您有那么好的机会当上yin间的官，来世是否可免去轮回呢？
答：我因不想当太久的yin官，好几次请辞都没获准，我念诵金刚ธ经二千遍后才得以免去，至于想出轮回谈何容易，就是我自己也不成免，据我托同事查询拜访，我来生将投生在河南省南阳县一带，但现已๐事隔数十年，说不定原先在yin间所注定的会因我在这数十年间的所作所为ฦ又有变动了呢！
问：yin间的食、衣、住、行如何？
答：yin间也有饮食，但比不上阳间的饮食美好，并且阳间人不克不及食用，在那ว儿的鬼道众生每吃一次就可饱多ri，其实不需一ri三餐，对所供的食物，鬼神只能闻其气味；穿的衣服则与服装ณ相同；又虽有床铺、棉被等，好像都不见使用，只见鬼魂随处依靠，闭目休息，不像阳间人要睡上七、八小时；另外yin间还有小规模的街道商店，年夜部ຖ分是卖一些饮食、杂货可用阳间所烧下去的纸钱购物；至于鬼众走路都甚为快，不像人类那ว么的缓慢。
问：鬼有年节喜庆及家庭眷属吗？那儿的气候如何呢？
答：鬼道有节庆，无星期，也有应酬、婚娶ດ与生育，他们婚嫁的对象没必要是原来的眷属，他们结婚所生的小孩是人死后的余气所投胎，这些小孩长年夜后是无法再投胎的，在yin间虽然有ri夜，可是却不见有ri月星辰，整天都有如四川ษ年夜雾或华北黄沙吹起般的昏暗。另外那儿虽有四季之分，可是夏天不如阳间热，冬季却比阳间还冷，并且虽然不见风雨霜雪，但刮风雪时，yin间城市感触感染到เ寒冷。
问：yin间有法令吗？您如何鬼的罪，又冥判有毛病的情形产生吗？
答：好像不见有yin间的法令，但时却不消เ思考就可很自然做下决定，至于的轻重是以罪鬼犯法的念头与犯法所造成的后果来衡量。譬如偷钱的念头是被生活所逼，且被偷的人是一财主ว，被偷的钱对这财主ว而言其实不影响他的生计，那ว么เ这偷钱罪鬼的罪就较轻；万一偷病人或穷人买药、买米的钱，而使他人病死或饿死，甚至为了偷钱还杀了人，那ว么เ这罪鬼的罪就很是重了。至于冥判绝不会产生毛病，因为ฦyin界ศ对罪鬼犯法的罪状都有经过ing密的查询拜访及握有确实的证据，所以判起来很是公允，从无毛病的情况。
胡天花说：“这里根本与真正的地狱挂不上号。地狱不在地下，是在空中。常彦波的说法是对的。”
金花教主ว说：“先不说这些了，先找到常彦波要紧。”
胡天花说：“据说他现在在火星上。”
金花教主ว说：“那就去火星。”
于是他们五个径奔火星而来。途中见到厉鬼董卓。他哀求金花教主让他转世。金花教主ว问：“你因何而死，不知道吗？”
他说：“我不知道。”
于是金花教主ว讲董卓因何而死——
董卓甘肃省岷县人。东汉末年少帝、献帝ຓ时权臣，西凉军阀。官至太师、郿侯。原本屯兵凉州，于灵帝末年的十常侍之乱时受大将军何进之召率军进京，旋即掌控朝中大权。其为ฦ人残忍嗜杀，倒行逆施，招致群雄联合讨伐，但联合军在董卓迁都长安不久后瓦解。后被其亲信吕布所杀，余部由李傕等人率领ๆ。
第一董卓死于贪心不足上。
董卓xing粗猛而有谋断，从驻守边塞的地方官吏升迁为羽林郎，累迁西域戊己校尉、并州刺史、河东太守。早年为将，在西方平定少数民族叛乱。后朝廷又以张温为车骑将军，统兵十万，督董卓等平叛。董卓、鲍鸿大破韩遂、边章，斩数千。后讨先零羌，诸军皆败，唯董卓独全师而还。灵帝病危，董卓不肯接受朝廷的征召而两次抗旨ຈ，驻屯河东，拥兵自重，坐待事变。汉灵帝ຓ死，汉少帝ຓ刘ถ辩继位，外戚何进辅政。大将军何进和司隶校尉袁绍合谋诛诸宦官，不顾朝臣反对私召凉州军阀董卓入京。后因谋泄，何进被宦官张让等所杀。袁绍、曹cāo带兵入宫，杀尽宦官，控制ๆ朝廷。随后董卓率军进入洛阳，并领何进所属部曲，又使吕布杀执金吾丁原，并吞其众。由此势力大盛，得以据兵擅政，废黜少帝ຓ，杀何太后，立陈留王刘ถ协为汉献帝ຓ，卓迁太尉领前将军事，更封为ฦ郿侯，进位相国。又逼走袁绍等人，独揽军政大权。董卓独霸京师。他本来混到เ如此位置已๐经不错了，然而人心不足蛇吞象，又授意朝廷封他为ฦ太师，地位在诸侯王之上，车服仪饰拟于天子。他还拔擢亲信，广树党羽，宗族内外，并居列位，子孙年虽幼小，男皆封侯，女为ฦ邑君。又筑坞于郿今陕西眉县东渭水北，号“万岁坞”，积谷可供3๑0年。结果遭致杀身之ใ祸ຖ。
第二董卓死于目中无人上。
董卓入京，放纵士兵在洛阳城中ณ大肆剽虏财物，yin掠妇女，称之为“搜牢”。又虐刑滥罚，以致人心恐慌，内外官僚朝不保夕；与此同时，他又为ฦ党人恢复名誉，起用士大夫，企图笼络人心。1้9๗0年冀州ะ牧韩馥与袁绍、孙坚等人联合关东各州郡兴兵声讨董卓。黄巾余部也陆续起兵关东。董卓挟持献帝西都长安，临行把洛阳的金珠宝器、文物图书强行劫走，并焚烧宫庙、官府和居家，并胁迫洛阳几百万居民一起西行，致使洛阳周围“二百里内无复孑遗”，室屋荡尽，荒芜凋敝，无复人烟。立足陇西闻达乱世
董卓出生于殷富的地方豪强家庭。董卓自小养尊处优，少年时期便形成了一种放纵任xing、粗野凶狠的xing格。董卓年轻时就曾经到羌人居住地游历，依仗地主豪强的出身和富足的资产，多与羌族部落酋长交往。董卓不仅体魄健壮，力气过人，还通晓武艺，骑上骏马，能ม带着两鞋弓箭，左右驰shè。他那野蛮凶狠的xing格和粗壮强悍的体魄，使得当地人们都畏ั他三分。不仅乡里人不敢惹他，周边羌人也不敢有丝毫怠慢。羌族领ๆ豪帅为了保全自己้，极力迎合趋附董卓，并且与他结为友好，以求暂时相安无事。地方แ豪帅们经常带着大量的牲畜和财物前来拜望，与董卓称兄道弟。他十分熟悉那ว里的情况，见羌人如此敬畏自己，便寻思如何来利用和控制ๆ他们，在羌人中培植和收罗亲信，为自己以后的长远展打下基础。于是，在野心趋使下，董卓丝毫不吝惜花费自己的家产，每当羌人豪帅来家作客，他便杀牛宰羊款待羌人豪帅，以取得他们对自己的支持和拥护。羌人一方面畏ั服董卓的凶悍，一方面感于董卓的“豪爽”，所以都归附他，愿意听候他调遣。一次，一个ฐ羌人豪帅见董卓家的牛羊宰得所剩ທ无几，便从老远的地方แ赶来上千头牛，赠给董卓。由此可见，董卓当时在羌人中ณ的影响之大。除了结交羌人，董卓还注意保持自己้在当地豪强中的地位和影响，凭着他非凡的才武，拉拢、兼并其他势力，不断ษ巩固和扩大自己的力量。他经常扮演游侠豪杰的角sè，在当地享有“健侠”的美名。同时，董卓还收罗大批失意、落魄的无赖之徒，他们为董卓的义气所感动，后来都一直死心塌地地跟随他。由á于董卓势力扩张，就出任州兵马掾一职，负责带兵巡ำ守边塞，维护地方治安。这样一来，董卓成为ฦ闻名陇西的风云人物，不管是在官府，还是在民间，董卓都具有举足轻重的地位。随着自己้势力的不断ษ膨胀和地位的相继上升，董卓似乎ๆ已๐不满足于边远豪强的名分，认为ฦ自己้需要更加广阔的政治空间。于是，他开始进一步蓄积力量，伺机展。不久，东汉朝廷急于解决西羌问题。使其担任羽林郎，统管元郡ຉ汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河羽林军。不久ื，他升为军司马，跟从中郎将张奂征讨并州反叛的羌人。征战中，董卓极力表现自己้，充分挥他勇猛强悍的优势，纵横冲杀，左右开弓，由á于战绩突出，因功迁升为ฦ郎中，后来又因功升迁为ฦ广武今山西省代县令、郡守北部ຖ都尉统治四川ษ省汶川县西南大部分地区的官名、西域戌已๐校尉掌管西部ຖ各民族事务的官名，一直征拜至并州刺史、河东太守。至此，董卓可谓平步青云。后来因抗击边章、韩遂有功，表现突出，董卓不久便被封为台乡侯，食邑千户。董卓自领ๆ兵征讨羌胡、镇压黄巾军以来，因战功显赫，受到朝廷多次重用，不断升迁，尤其是击败韩遂等人的进攻后，他的势力ri趋壮大，形成了一支以凉州人为ฦ主ว体、兼杂胡人和汉人的混合军队。随着他羽翼ri趋丰满，自恃战功与威望，越来越变得野心勃勃，目中无人。到เ京都，兵权全部掌握在董卓手中，废汉少帝，改立陈留王为汉献帝，群臣不敢与之相争。他自封为太尉，掌管前将军的事务，加节传、斧ร钺、虎贲，改封为ฦ封郿侯。不久，董卓升为相国，入朝不趋，剑履上殿，封董卓的母亲为ฦ池阳君。关东诸侯联盟讨伐董卓，董卓挟天子迁都长安，同时焚烧洛阳宫殿，掘陵墓，搜罗财宝。次年，董卓到达长安，升为太师，自称尚父，逾制乘๖坐青盖金华车；弟弟董旻升为左将军，封鄠侯；哥哥的儿子董璜为侍中ณ中ณ军校尉典兵；宗族内外的许多亲戚都在朝廷任职。董卓还筑郿坞，囤积了三十年的粮食用以自守。董卓执政，法令苛酷，爱好残酷的刑é法，推崇相互告，造成不少冤案，又滥货币，积聚财富，造成通货崩溃，激起了民怨。王允、吕布等人共同谋杀董卓，随后杀了董卓的三族和亲信，长安居民相互庆贺。一个月后，长安被李傕攻破。
第三董卓死在凶残不仁上。
一个是在皇权斗ç争中他不惜采用一切手段，残杀敌对分子。他有恃无恐，为ฦ所yu为。一个是他排除异己之后，肆无忌惮地对付汉帝，杀死少帝刘辩，毒死何太后。由于他滥杀无辜，引起广大官员和人们的强烈愤慨和反对。董卓的残暴本xing与政治野心相结合，便直接导致了他对东汉政权和社ุ会的巨大破坏。不仅他如此，他手下也如此。董卓率军初ม次进兵洛阳时，见城中ณ富足贵族府第连绵，家家殷实，金帛ຑ财产无数，便放纵手下士兵，实行所谓“收牢”运动。这些士兵到เ处杀人放火，妇女，劫掠物资，把整个ฐ洛阳城闹得鸡犬不宁，怨声载道。控制zhongyāng政权后，董卓残忍不仁的恶xing更加膨胀，经常派遣手下士兵四处劫掠，残暴百姓。一次在阳城抢劫正在乡社集会的老百姓。士兵们杀死全部ຖ男子，凶残地割下他们的头颅ๅ，血淋淋地并排在车辕上，令人触目惊心。此外，他们还趁机掳走大批妇女和大量财物。回到洛阳后，他的手下将领ๆ把头颅集中起来加以焚烧，而把妇女和财物赏赐给士兵，却对外人宣称是战胜敌人所得。一次，朝中ณ许多官员被董卓邀请去赴宴。他说为ฦ了给大家助酒兴，我将为各位献上一个ฐing彩的节目，结果把诱降俘虏的几百名北方反叛者押到会场正zhongyāng，先命令士兵剪掉他们的舌头，然后有的人被斩断ษ手脚๐，有的人被挖掉眼睛。其手段之残忍，令所有在场官员和士兵惨不忍睹，许多宾客手中的筷子都被吓得抖落在地。另有一次，董卓把俘虏来的数百名起义แ士兵先用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火活活将他们烧死，可谓残忍至极。迁都长安时，为ฦ了防止官员和人民逃回故都洛阳，董卓将整个ฐ洛阳城以及附近二百里内的宫殿、宗庙、府库等大批建筑物全部焚火烧毁。昔ri兴盛繁华的洛阳城，瞬时之间变成一片废墟，凄凉惨景令人顿痛惜。为了攫取财富，董卓还派吕布洗劫皇家陵墓和公卿坟冢，尽收珍宝。整个洛阳城狼藉不堪，在董卓肆意践踏破坏下，已是千疮百孔，满目疮夷。老百姓苦不堪言，生活陷于极度痛苦之ใ中。董卓却利用搜括来的钱财，整ri歌舞升平，寻欢作乐่，生活荒yin无度。
第四董卓死在重sè轻将上。
吕布年青勇猛，武力群。董卓收他为ฦ义แ子，不管董卓走到เ哪里，吕布总是形影不离，负责保护董卓的生命安全。王允利用貂蝉明许董卓，暗许吕布，作为ฦ董卓不是不清楚，然而他重sè轻将，以至因小失大，被吕布所杀。
董卓之死，死有余辜。假设他不那ว么เ霸道，多些仁慈，他将是后汉最大的成功者。他麾下的猛将，第一是吕布，第二是李傕，第三郭汜，第四华雄。又有张济，樊稠，李蒙，王方，胡轸胡文才，杨整修杨定，段煨，徐荣，李儒，贾诩等武将文臣辅佐，何事不成？可叹无论任何强者，霸道了，无视他人的存在，就会树敌太多，那ว么就是自掘坟墓了。实际上董卓在征途上坦坦荡荡，一帆风顺，权倾朝野就该知足了。然而他很不知足，由于野心膨胀，又要在汉帝ຓ头上屙屎，真是做到头了。
——金花教主ว讲完说：“你野心膨胀，以至于此。我岂能救你？只有你自救。”
厉鬼董卓闻听嚎啕大哭。他这旁้哭着，那旁้又来了厉鬼宋万。
宋万是第十二个出场的梁山元老，因为高大威แ猛,所以人称云里金刚ธ。早先追随王伦，继而在晁盖手下惊恐，最后成了宋大哥的麾下。位居第八十二。征讨方腊ຘ时，在宋江智取润州城一役中，于乱ກ军中被箭shè死，马踏身亡。与焦挺、陶宗旺同为第一批战死者。地煞地魔星。
宋万在梁山地位不高，在晁盖手下由于火并王伦失去旧主子，提心吊胆过ri子，等宋江上山，都是姓宋的，起码应该有所关照ั，结果还是得不到关照。那ว位人称呼保义、及时雨的宋江说起来仗义แ也是雷声大雨点小。宋江的亲信有几种类型：一个是像武松那样有能ม力者，他极以拉拢为能ม事。一个是像吴用那样有影响力者，他努力与他合拍。一个是像李逵那ว样头脑简单者，能为ฦ他去死。一个ฐ是像李俊那样有地方แ势力者，能ม成为ฦ自己嫡系。一个是像宋青那样有血缘关系。宋江所爱所舍所仗义แ所及时的都是这些人，而宋万之流原本是王伦嫡系，后为ฦ晁盖嫡系，所以虽宋也不亲。好比出兵打仗，宋万的本事并不比宋青高明，但宋万就要冒枪林弹雨，宋青就在后方แ安全地带干点杂事，所以宋青活了下来，宋万却早早上路。
ri常生活，不要听某个ฐ领ๆ导者的忽悠，没有亲疏ຕ远近，都是革命同志，事实上并不是那么เ回事。没见过哪个ฐ当官的不安排自己子女上学而安排百姓子女上学的，没见过哪个当官的不安排自己子女工ื作而安排百姓子女工作的，没见过哪个当官的安排百姓子女上平安岗位而让自己้子女下井的。这就是亲疏关系。
亲疏关系人人都有，是必然现象，都可以理解，也干涉不着，但人们最不喜欢说假话说空话。明明任人唯亲却说成根据工作需要，明明安排了自己้子女干像样的工作却对百姓说干一行爱一行，明明官宦子弟犯罪轻判ศ却说法律公平公正。百姓们不怕亲疏，但不喜欢听冠冕堂皇的假话空话。实在一些，人人理解。又假又空，就会激化矛盾。百姓不都是宋万，如果是李逵，就要闹事。我们需要社ุ会和谐稳定，那ว么เ就请实实在在。百姓和你们八竿子打不着，可以疏ຕ远，但请多一分眷顾ุ，弄个ฐ心理平衡也就心满意足了。不要像宋江那ว样让宋万前线受苦，宋青后方แ享福。
宋万说：“我是因为ฦ亲疏关系，死于非命的，请教主救我。”
金花教主说：“战争多数是疏ຕ者拼命，亲者坐享其成。一个ฐ个都有爱国激情，却不知掌权者是拿士兵生命不当生命。不妨看看历史战争的攻城，哪一次不是用士兵生命堆出来的？又见过哪个将军、大臣、皇帝亲临前线攻城的？然而你占山为ฦ王，罪恶弥彰，我无法救你。”
宋万闻听，嚎啕大哭而去。他们在冥界，没人惩罚他们，然而寂寞无聊，无法转世，就是最严重的惩罚。
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东北仙堂096๔章万神大会
佛教自信有名堂，却在印度渐消亡。偏有中ณ泰拣剩饭，不爱本土爱和尚。六世复兴印度教，莲花秋叶泛秋黄。于是佛靠印度教，渐渐失去原模样。印教也把佛陀用，第九化身做文章。八世到เ了十五世，伊斯兰教升朝阳。大举ะ兴兵进印度，印度佛教受重创。最后摧毁岩寺，佛教彻底被灭亡。佛教在印灭亡后，流传xizàng蒙古方。东南亚和东北亚，中韩ri本诸地方แ。佛灭虽因穆斯林，更因佛经不妥当。伊斯兰教讲入世，好好生活爱妻房。相反佛教劝离世，总是向西去逃亡。建造寺院敛财物，金身佛像造慌忙。于是回教侵印度，夺走财物寺烧光。可叹佛说了生死，僧侣见刀却逃亡。可笑佛法大无边，生死关头并无方。只能ม解释因缘果，自圆其说痛断肠。