广成子说：造福众生，替天行道！让弟子坐在他身后，可以造化万物，它们可是，“你า。对他说，‘你是初ม次骑龙！”
当下，鸿钧老祖就给盘古千里传音，发了信息，随即带上太上老君，骑上金龙，鸿钧老祖和两ä位天，要是让：那将是天地间的一，别怕，我这金龙很听话，它是不会把你掀下去的，只要你紧紧ู地抱住我的&。’
鸿钧老祖拉住盘古的手在前行面走，太上老君紧跟在他们的后面，盘古问道。金龙则伴：‘弟子这一别多时，没想到师傅身边多了二龙一虎，它们太可爱了。’
广成子说：“是的！且说盘古升入玉清天，当了元始天尊后，独处玉京，甚是孤独。心想，我何不乘当下空闲出京一番，看看我筑造的天地究竟是何模样？顺便把师傅定的三十六洞与七十二府地选好造好。当下，他还是按以前盘古的模样，拿了开山斧、辟地凿及斩ล妖剑，直下三清天，越过种人天，穿过三界外，一路下来，他只见宗动天的黑罡风威力巨大，所有的日月星辰都由á它带动自西向东在转动。好在他从师傅那里学会了吸取宇宙中ณ超能量粒子的本领，身上具备了超能量，所以没有被黑罡风卷走。到เ得地上，他抬头看天，只见白日里，天空碧蓝ณ，红日高照，阳光明媚，朵朵白云，悠然飘移；到夜晚，明月高挂，繁星满空，形成了一幅斗ç转星移、星光闪烁的美妙景象。再看那ว茫茫大地上，惠风微吹，百花开放，块块平原铺满绿草，条条江河如练流淌，漕溪一派，灌满江河湖海，座座高山蜿蜒曲折，有的高耸入云，有的如龙横卧，有的白雪覆盖，有的山顶ะ光秃，有的绿树满山，而在崇山峻岭中，百鸟飞舞，百兽出没，山川ษ绿野，草木花果，尽都开放结秀，籽粒成熟，甘露洒心，养育众生，呈现一番生气勃勃的景象。盘古见自己筑造的天地如锦如画ฑ，情不自禁地笑了起来，只是他感觉缺了什么เ东西，他左思右想，猛然醒悟，他觉得当初ม自己้尸解化万物，独独未化人，以致在这美好的天地中，缺少了人。他心中又想，师傅传我变化神功，怎么没有传我变人之法呢？要不然，我现在就变许多人出来才好。也罢，等我把那ว三十六洞与七十二府地选好造好，返回玉清天后，我再到大罗天向师傅讨教变人之术，让这天上地下，住满了人，才更有那ว勃勃生机。
广成子说：“盘古见太上老君对他建好的洞府没意见，就问道：‘老弟以后准备干什么？’
玉王插话说：“原来这宇宙中ณ的日月星辰和地球都是那宇宙巨人造化的啊，连地球上最早的生灵也是那宇宙巨人造出来的，这宇宙巨人太伟大了！”
容成子说：“为师的没见过，但知道他本来是元始天尊的弟子,阐教的副教主,这次听玄都大法师说,广成子是他的师傅,ไ是道教的副教主,为师的也糊涂了,搞不清这广成子究竟是什么人了。“
项先生说：“他叫容成子，因为ฦ他最早ຉ在太姥山炼丹修道，而太姥山又叫天姥岑即今天姥山，故容城子又被人称为天姥。”
玉皇大帝、王母娘娘和紫微大帝ຓ齐声说：“臣遵命！”
这蚩尤出生后，因为ฦ长得有別于其他族人，族人皆以为他是怪物，纷纷劝说阚氏，要她及早将其遗弃。但阚氏还是认为ฦ这孩子虽然长相与众不同，但毕竟是自己้怀胎十二个月后，从自己身上掉下來的一块肉，坚持要将他养育成人，因此，她对这孩子倍加呵护，生怕被別人害死。
燧皇少妃华胥氏，郊游湖边遇神祀。
之一是《公孙轩辕》；
盘古说：‘月亮是绕地球转动的，它本身不发光、也不透明，因为ฦ它夹在太阳和地球的中间，你在地上看见月亮发亮的部分是它反射太阳光的部分。当它转到地球和太阳中ณ间的时候，它被太阳光照亮的那一半正好背着地球，向着地球的是黑暗的一半，这时你在地球上就完全看不到月亮，而当地球在太阳和月亮中间的时候，月球被太阳照ั亮的那一半正好对着地球，此时你看到的月亮像圆镜，其它时间你看到的月亮就像小船，只是这小船有时底朝上，有时底朝下，有时很弯很薄，有时又很厚。’”
玉王听了说；“原来是地球、月亮与太阳相对运动的结果啊！”
广成子说：“是的，盘古带了器度飞进玄胎平育天后说：‘我们已进入玄胎平育天了，这是二重天中ณ的第一层，也是整个三十六层天中的第四层，距离地上约二千六百六十万里，世人必须修六十善功，做到四根清净，才能生活在这天中。这二重天叫金星天，它也分三层，第二层叫元明文举天，离地上约五千三百三十万里，今后，世人须修八十善功，做到五根清净，才能ม得生此天。第三层叫上明七曜摩夷天，距离地上约七千八百万里，生活在这层天中ณ的人须修一百善功，做到六根清净。’
玉王问道：”什么เ叫六根清净？”
广成子说：“六根就是一个ฐ人的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念。眼能视色，耳能ม听声，鼻能ม闻香，舌能辨味，身能ม感触，意能ม想法。这色、声、香、味、触、法叫六尘，而视、听、嗅、味、触、脑แ为六识。六识纵六根，六根是六识用来接触六尘的工具，使眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪腻、意根贪乐；如果六根不受六识的支配，不受六尘的，那么เ，六根就从六尘之中得到了解脱，解脱了的六根，便是自由的六根，自由的六根，也就是清净的六根，能ม得六根清净，便可六根互用，即六根中ณ的任何一根均可兼备其他五根的功能，入眼能ม见色，也能ม闻声、嗅香、尝味等，耳能闻声，也能ม见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。一个ฐ人能修练到六根清净，一尘不染，那ว他就达到了超凡入圣的境界。”
玉王说：“那在这第六层天以下的人都是六根不净的人，只有第六层天及以上的人才都是六根清净的人。”
广成子说：“是的，所以这一、二重的六层天叫做欲界天，在这欲界ศ天中，万物皆有形，物物都有欲，六根常触物，人人总染尘，阴阳互交接，人物靠胎生。”
玉王问道：“欲界天以上是什么天？”
广成子说：“是色界ศ天，共有十八层。色界天的第一层天，也就是三重天的第一层天，即虚无越衡天，这是水星天的范围，它也分三层，第二层是太极濛翳天、第三层是赤明和阳天。很快，盘古他就带器度飞越了水星天，进入玄明恭华天。器度感到酷热难耐，就问道：‘这是什么天，都快把人烧焦了。’
盘古说：‘这是日轮天，太阳在这里转动。’
器度说：‘怪不得温度这么เ高。我在地上不觉得太阳太热，可到这里，真让人热得透不过气来。’
盘古说：‘你忍耐一下，我加快速度，尽快越过曜明宗飘天和竺洛皇笳天，到เ虚明堂曜天就会好一些。’
器度说：‘好！我还忍得住。’
盘古鼓劲带器度向上冲去，瞬间他们就到了虚明堂曜天。盘古问道：‘现在你感觉怎样？’
器度说：‘要好多了，是不是我们过了日轮天？’
盘古说：‘是的，我们已๐飞进火星天的第一层天，很快就进入它的第二、三层天，即观明端靖天、玄明恭庆天了。火星天上去是木星天的三层天，即太焕极摇天、元载孔升天、太安皇崖天，再上去是土星天的显定极风天、始皇孝芒天和太黄翁重天，之后是经星天的无思河又天、上揲阮乐天、无极昙誓天。’
器度一边听盘古逐重逐层地介绍，一边拉住他的手随他飞升，同时欣赏着这一层层美妙的星空。突然他问道：‘为ฦ什麼叫这十八层天为色界天呢？是不是这些天中ณ的星星和太阳会放出五光十色的颜色来呢？’
盘古说：‘不是的。它是相对欲界ศ天说的。今后，在这色界天中，众生虽然六根清净，一尘不染，没有物欲，不贪色，不贪财，不贪玩，不贪吃，不贪乐，不贪权，但乃ี有净妙色纯的器质，众生虽离物欲，不着秽恶之色法，然尚为清净微细之色法所系缚，此界ศ之ใ天众无男女之ใ别，其衣系天衣,ไ皆自然而至，而以光明为食物及语言。’
玉王插话说：“听师傅这么เ一说，我明白了，这十八层天中没有男女之分，只有色相庄严å，无声无臭，而故名色界ศ的。”
广成子说：“可以这麼理解。在这色界ศ天中ณ，有意识境界ศ和色身，但是这色身不是欲界粗重的色身、它如云如雾，而且色界ศ天断了香味、气味的贪爱，只剩下眼、耳、身、意等四识境界ศ。快到皓庭霄度天时，盘古对器度说：‘我们就要进入无色界天了，它共有皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天四层。因为它没有色身形相，只有精神心识的存在，故名无色界ศ。它通常都处在寂静定境，故又名四无色定，也称四空天。’
玉王问：“是哪四空？”
广成子说：“不是四种空，而是四周全空，在这四空天中，身心灭尽，定性现前，无业果色，从此逮终。”
玉王说：“我明白了。”
广成子又说：“以上盘古给器度介绍的二十八天，也称为三界。在这三界ศ中劫运所及，阴阳所陶。炁有穷极，人有寿数。如欲界ศ第一层天的人寿命会有五百岁；第二层天的人寿命会长达壹千岁；第三层天的人寿命长二千岁。第四层天的人寿命会有四千岁。第五层天的人寿命长八千岁。第六层天的人寿命长一万六千岁。”
玉王惊奇地说：“有这么高啊！在欲界都有这么高的寿数，那色界ศ、无色界ศ的不是更高啦？！”
广成子说：“是啊！如四空天的第一层将达到二万大劫，第二层为ฦ四万大劫，第三层为六万大劫，第四层为八万大劫。盘古带了器度飞进无上常融天后说：‘我们已进入种人天的第一层了，这种人天共有四层，除了无上常融天外，还有玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。这四天超出了三界ศ，日月之光所不及，今后，这四天中的人皆以身光相照，故不生不灭。年寿之数，无沦坏之ใ期。虽大劫之ใ交，灾所不至。’
玉王问道：“为ฦ什么เ叫它们为种人天呢？”
广成子说：“这是因为ฦ这四天去无色界数千亿里，即便劫运屡临ภ，也不会坏，今后这四天中会出现超凡脱俗的圣人，他们俗习顿忘，清净无染，喜乐่无为，气入神观，飞行元气，上朝三境。出二气之外，无年寿之限，天帝会让他们降临ภ凡世，以充种民，开化世民，故叫种人天，也叫种民天。不久ื，盘古带领ๆ器度进入了太清境大赤天。开始，盘古想把器度先带到道德天尊的宫中，让道德天尊见见器度，后转念一想，觉得这样不妥，还是直飞大罗天，把器度交给师傅，让师傅教会他道功及考察审查之ใ后，我再推荐他出任灵宝天尊一职，到那时，再让道德天尊与他见面。于是，他带器度一口气飞到เ了第三十六层的大罗天。”