公元前二千五百二十六年，于靜宁、会宁、宁远和发源于青海湟河、洮河流域的ã。他派宁封，屠龙留守东方。在此之前，这年春天，已过而立之年的玉王,正是儿女谈婚论嫁之时，祝融留守南方，然後由国相风后为前军开道&#x。当接到西陵氏的回讯后，玉王高兴极了，他先到后宫向母亲道别，然后把朝政委托给兩位王师五圣项先生和天姥容成子打理，命后土留แ守北方แ，他应西陵氏三年前，並派人回书西，表达他亲赴西陵国迎亲的意愿，大将力牧居后，先南下经土门、天水到เ达成县。顺白龙江而下至白水江，再经望子关到，经白水、昭化到广元。当他途经蚩尤国地段时，玉王出发时,ไ曾想沿途收服蚩尤下属的各部落,但他最后还是听取王师容。蚩尤下属的部落仗着集团势力強大,阻扰玉王迎亲队伍通过，考虑这次主要是前去西陵国迎亲，沒必要和蚩尤开战，因此，他对蚩尤下属部落的阻扰只好暂时作罢,绕道而行。
那人见玉王真的就要在这田间拜他，忙丟下锄头，上前扶住玉王后，俯伏于田中说：“草民山野之人，何劳玉王大驾远涉来此，行此大礼，这岂不折杀小民也！”
王亥见玉王身上佩着一把寒用光四射的宝剑，就问道：“陛下，这宝剑是广成子赠您的吧，能否让下臣一睹其容呢？”
太上老君说：“免礼！免礼！多日不见，燃灯越发像阐教的副教主了！”
广成子说：“九江就是指人身上的九条主ว要的筋脉，四海是指的脑海ร、上丹ล田、中丹田à和下丹田。”
玉王问道：“那小乘是什么เ样的呢？”
广成子说：“玉清境有上圣、高圣、太圣、玄圣、天圣、真圣、神圣、灵圣、至圣这九圣。上清境有上真、高真、太真、玄真、天真、真真、神真、灵真、至真这九真，太清境有上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙这九仙。”
玉王问道：“老师，这人倒底是怎样产生的呢？”
玉王说：“老师说的‘数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九‘，我理解为ฦ一个ฐ事物的发展变化过程，任何事物都是从一开始，到三时就能独立运行，到เ五时就壮大成熟，到七时就繁荣昌盛，到เ九时就达到顶ะ峰，不知这样理解对不对？”
广成子说：“六一八是宇宙中一个十分有趣的数字，它是將一条线段一分为二，使其中一段与全长之ใ比等于另一段与这一段之比，其比值是一个除不尽的数字，我们取其前三位数字的近似值则得六一八。这种分割的比例很严格、既ຂ艺术、又和谐，按此比例设计的造型都十分美丽，让人见了感觉舒服自然。自然界ศ中，许许多多的生灵或植物就都是按这比例生长的，比如人的脸，其额宽与脸长之比就是六一八，符合这一比例的脸庞一定很好看，不符合这一比例的脸蛋就难看。又如一棵树的嫩枝，从顶端向下看，其叶子就是按照这比例排列着的。再如正五角星中，所有连线间的长度关系都是符合这个比例的，而五星连接起来的正五边形及其连接对角线后组成的所有三角形，也都符合这个比例。所以，我们说天是最美丽和谐的，因此，我们把天数定为ฦ六一八。天为ฦ一，一除以六一八，则ท得一点六一八，此就是地数。把地数除以六一八，则得二点六一八，这就是人数。故我说，天地人之数的比例关系最协调，最和谐，最美丽。”
阴阳二气，互相对立，既相排斥，相反相敌，又相吸引，相互统一。阳盛阴衰，阴盛阳衰。阳为君子，阴为ฦ小人，君子道长，小人道消，小人道长，正气则弱。
玉王说：“那后来太上老君下界辅助前地皇氏、前人皇氏和前五帝ຓ所赠送的《地皇内经》、《人皇内经》也都是天书写成的了。”
广成子说：“好！第九纪叫做禅通纪。这一纪共传承了二十七氏，具体是史皇氏、柏皇氏各传了二十世；中皇氏、中ณ央氏各传了四世；大庭氏传了五世；栗陆氏传了五世；混沌氏又叫昆连氏、釐连氏传了十一世；轩辕氏传了三世；赫胥氏、葛天氏各传了四世；尊庐氏传了五世；祝诵氏又叫祝融氏传了二世；昊英氏传了九世、有巢氏传了七世；朱襄氏传了三世；阴康氏传了三世；无怀氏传了六世，之后就是你的始祖伏羲氏治世、接下来就是女媧氏、神农氏接位。”
广成子说：“前人皇氏是由水星上一束红紫ใ色的灵光直射到เ地球，地球上一束蓝褐色的灵光与其交会，结成一个ฐ彩球而孕生的。当时，太上老君又奉天帝之命下界ศ寻找这彩球，他在华夏东南部ຖ找到这彩球，就对彩球说：‘我终于找到你了，你就快出来吧！’
天帝说：‘是啊！这可是我们天地大道一件可喜可贺的大事，有了这良好的开端，就不怕时间长了，只要一代接一代的有人诞生，能来管理地界ศ之ใ事，且能不断ษ地向我们天庭输送人才，那我们天地大道的兴旺发达就不成问题了。道德天尊，你就辛苦辛苦，尽快准备，尽快下去吧！’
鸿钧老祖说：‘好！我们就不说这些了，你们都坐下吧，我有话要对你们说呢。’
道德天尊说：‘没有,ไ此宫的尺寸和师兄的玉虚宫还要小些,只是看起来显得大些。师傅师兄请进宫！’
鸿钧๕老祖问道：‘怀你前已๐有多大年纪了？’
玉王问道：”什么叫六根清净？”
盘古又问道：‘你叫什么เ名字？为ฦ何你在冥思苦想？连我叫你都不答应，你在想什么？’
看完玉虚宫后，鸿钧๕老祖对太上老君说:‘你先在外面和金龙一起玩玩，也可以骑龙去参观一下，我和元始天尊进宫去商量商量。’
盘古说：‘这都是师傅教导的结果。弟子这次巡游地上天庭，感到最大的缺憾及最迫切需要的是人，天上有这么多星辰，都要派星君去管理，地上虽有无数鱼虫，可就是没有人，当初ม，我尸解后，身化万物，独独未化人，跟师傅学造化神功，又没有学造人之术，所以我感到เ多么เ需要人啊！望师傅尽快给弟子传授造人之术。’
玉王惊讶地说：“陆压道君是鸿钧๕老祖的师兄，他早ຉ就和鸿钧老祖分道扬镳了，太上老君是怎么เ认识陆压道君的？”
广成子说：“这是因为ฦ盘古的头发变金星时，发根倒了过来，所以它的自转与地球、月亮和其他星星都与众不同。”
玉王说：“这次地球大劫难把创世元灵辛辛苦苦创造的恐龙世界毁灭一尽，难道他不痛心吗？他为何不及早出手阻止这场浩劫，拯救这恐龙世界呢？”
梼杌点头，混沌不吱声，也不点头。灵宝天尊说：’没关系，梼杌你在前面开路，我带混沌上天。’
姬王一听说是容成，立即说：“久聞大仙盛名，今日本王一见真容，真是名不虛传啊！请大仙收我为弟子！”
玉皇大帝说：“这是天庭的高度机密，天帝、天尊一再交待此事要绝对保密，所以，你就别问了。”
元阳天帝说：“这混沌氏实际上已到เ了穷途末路、狗急跳墙的地步了，我已算好今后五百年内，他会一而再、再而三地在人间作乱，所以，我请你们来除了通报这个情况外，还要请你们回去开动脑筋，想想对付他的好办法。我看，今天的会先开到这里，过三天，我们再开，到时就看大家有什么好办法了。”
制瑟创造《驾辩》乐，亲尝百药九针制ๆ。
本书系统地讲述了华夏民族的人文始祖黄帝ຓ公孙轩辕与炎帝ຓ神农、羲皇伏羲、娲皇女娲ຐ的渊源关系，讲述了黄帝的奇异出生、成长经历、拜师学道、寻访贤臣、娶亲成家、任贤用能ม、强军富国、承天顺民、替天行道、除腐扫恶、摧枯拉朽、打败罔榆、剿灭蚩尤、一统天下，由乱ກ到治，大兴文明，开创น盛世、德满功成、寻仙访道、导引养生、延年益寿，直至蒙天厚爱，白日升天、骑龙而去、封为ฦ真人的全部过程，揭示ิ了华夏、九州ะ、神州、龙的传人、炎黄子孙等中国元素的来龙去脉ำ，展示了中国传统文化的源远流长与博大精深，讴歌了轩辕黄帝ຓ、嫘祖王凤、国相风后、大将力牧、天姥容成、五圣先生、天师岐伯、左史苍颉้、陶正宁封、乐่正伶伦等一大批仁人志士忧国忧民、以天下太平、清和公正为ฦ己้任，承奉天命，顺ิ应民心，敢于担当，奋不顾身，为ฦ民除害，为ฦ民造福，兢兢业业，忠君爱国，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。
苍颉说：“不可，玉王与白鼠部ຖ落联姻，且玉王为ฦ男，为夫为ฦ阳为君，当在上，白鼠部ຖ落首领ๆ王凤为女，为妻为阴为ฦ臣，當在下。”
王凤接过话茬说：“就是嘛！玉王为ฦ尊，当为上。”
玉王笑笑说：“哈哈，我觉得白鼠部落首领ๆ王凤发明丝绸，这是个伟大的创น造，改变了千百年来人们的服饰，为了这点，白当在上，当之无愧。”
在座的各位被玉王的谦逊所感动，大家就不再多言，认同了玉王创造的“皇”字。隔了一会，苍颉走到玉王座前，左ุ手揭开茶盖，右食指沾上茶水，在桌上写出了“轩辕”二字。他说：“臣闻玉王，出生于轩辕之ใ丘，又有造车之ใ功，得赐氏轩辕氏，而玉皇与西陵国君婚配，属天干与地支首配，即子鼠配，现各国尚无此兩字，现我就造这兩个字，为玉皇号吧！这轩字之“干”代表天干，辕字之“袁”，取土地、城池和衣服之意。”
玉王喜出望外地说：“好！此轩辕之丘，原本为我祖宗世居之地，也是我造车的地方，本王生于此，得父王赐氏轩辕氏，好！以后记载本王事迹就用这兩字吧！”