胡适
年1้689๗，又说雪芹成书在嘉ล庆时。“曹雪芹以童年召对”，这一说。3๑《索隐》说康熙ກ帝二次南巡ำ时，《索隐》说康熙ກ帝二次；到四十三年曹寅才做两ä。《红楼ä梦》在乾隆时，有当时版本可ä，已๐隔一百零七年了。曹雪芹成书时，他可不是一百二三十岁了吗？4《索隐》说《红楼梦》成书在乾嘉ล时代，又说是在嘉庆时所作：是错的。嘉庆元年
1้79๗6，上距康熙ກ二十八年。况且袁枚在《随园诗话》里曾提起曹雪芹的《红楼ä梦》；袁枚死于嘉庆二年，如何能提到嘉，诗话之ใ作更早ຉ的多？
第二派说《红楼梦》是清康熙ກ朝的政治小说。这一派可用蔡ກ孑民先生的《石头记索隐》作代表。
《石头记》……：蔡先生说。书中ณ本事在吊明之亡，揭清之ใ失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意。当时既ຂ虑触文网，又欲别开生面，特于本事之上，加以数层障幂，使读者有“横看成岭侧成峰”之ใ状况。《石头记索ิ隐》页ษ一书中ณ“红”字多隐“朱”字。朱者，明也，汉也。宝玉有“爱红”之癖，以满人而爱汉族文化也；好吃人口上胭脂ฦ，拾汉人唾余也。……当时清帝虽躬修文学，且创开博学鸿词科，实专以笼络汉人，初不愿满人渐染汉俗，其后雍、乾诸朝亦时时申诫之ใ。故第十九回袭人劝宝玉道：“再不许吃人嘴上擦的胭å脂了，与那爱红的毛病儿。”又黛玉见宝玉腮上血渍，询知为ฦ淘澄胭å脂膏子所溅，谓为“带出幌子，吹到舅舅耳里，又大家不干净惹气”，皆此意。宝玉在大观园中ณ所居曰怡红院，即爱红之义แ。所谓曹雪芹于悼红轩中增删本书，则吊明之ใ义也。……页三至四
书中女子多指汉人，男子多指满人。不但“女子是水作的骨肉，男ç人是泥作的骨肉”与“汉”字“满”字有关系也；我国古代
胡适
哲学以阴阳二字说明一切对待之ใ事物，《易·坤卦彖传》曰“地道也，妻道也，臣道也”，是以夫妻君臣分配于阴阳也。《石头记》即用其义。第三十一回……翠缕说：“知道了！姑娘史湘云是阳，我就是阴。……人家说主子为ฦ阳，奴才为阴。我连这个大道理也不懂得！”……清制ๆ，对于君主，满人自称奴才，汉人自称臣。臣与奴才，并无二义。以民族之对待之ใ，征服者为主ว，被征服者为ฦ奴。本书以男ç女影满汉，以此。页ษ九至十
这些是蔡ກ先生的根本主ว张。以后便是“阐证本事”了。依他的见解，下面这些人是可考的：
1
贾宝玉，伪朝之ใ帝系也；宝玉者，传国玺之ใ义也，即指胤礽康熙ກ帝的太子，后被废。页十至二二
2
《石头记》叙巧姐事，似亦指胤礽，巧字与礽ื字形相似也。……页ษ二三至二五
3
林黛玉影朱竹垞朱彝尊也。绛珠，影其氏也。居潇湘馆，影其竹垞之号也。……页二五至二七
4๒薛宝钗ู，高江村高士奇也。薛者，雪也。林和靖诗：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”用薛字以影江村之ใ姓名高士奇也。……页二八至四二
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探春影徐健庵也。健庵名乾ດ学，乾ດ卦作“≡”，故曰三姑娘。健庵以进士第三人及第，通称探花，故名探春。页四二至四七
6
王熙凤影余国柱也。王即柱字偏旁之ใ省，国字俗写作“囯”，故熙凤之ใ夫曰琏，二王字相连也。……页四七至六一
7
史湘云，陈其年也。其年又号迦陵。史湘云佩金麒麟，当是“其”字“陵”字之借音。氏以史者，其年尝以翰林院检讨纂修《明史》也。……页六一至七一
8
妙玉，姜西溟姜宸英也。姜为ฦ少女，以妙代之ใ。《诗》曰“美如玉”“美如英”从徐柳泉说……页