人之声音,转于舌,发于喉,宁必一见决é。始于丹ล田,轻,犹天地,
声与音,声主“张”,实与五音相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,重浊下坠!辨于齿。出于唇,寻发处见;音主“敛”,辨声之法。寻歇处见,必辨喜怒哀乐;喜如折竹,哀如击薄冰,怒如阴雷起,乐如雪舞风前,大概以“轻清”为上。声雄者,如钟็则贵,如锣则贱;声雌者,如雉鸣则贵,如蛙鸣则贱。远听声雄,近听悠扬,起若乘风,止如拍琴,上上。“大言不张唇,细言不露齿”,上也,出而不返,荒郊牛鸣。急而不达,深夜鼠嚼;或字句相联,喋喋利口;或齿喉隔断,喈喈混谈:市井之夫,何足比较?
音者,声之ใ余也,与声相去不远,此则ท从细曲中见耳。贫贱者有声无音,尖巧者有音无声,所谓“禽无声,兽无音”是也。凡人说话,是声散在前后左右者是也。开谈多含情,话终有余响,不唯雅人,兼称国士;口阔无溢出,舌尖无窕音,不唯实厚,兼获名高。