叶秋浑身上下散着淡淡的金色灵光，
周天三百六十五颗星辰，漫天星，纷纷钻入他浑身上下的&#x。
而随着叶秋的变化，光怪6离。每一处窍穴都闪烁è，然后迅消เ失无踪，
随着星，就是安然而坐的叶秋。
苍穹之上，漫天星辰星光如坠，缓缓没入叶秋的体内。无数道若有似无的星光仿佛无数条小蛇，显得极为ฦ神异，似乎突然化作。而巨阵的阵枢，叶秋的脸上也露出一种痛苦万分的神情，但是他硬是咬紧ู牙关，静静地吸收着天，连声也不吭一声。
接近黎明时分的时候，叶秋浑身上下已经被汗水浸ฤ透了，浑身*โ*โ的，就好像洗了个热。
随着天空出现一抹鱼肚白，叶秋也警觉地睁开眼睛。他马上起身，原路返回，朝着自己的洞府返了回去。
“哟，这不是我们的三师兄吗？”叶秋正满头大汗地往回走，耳边突然传来一声阴阳怪气的声音，“一大清早ຉ就去锻炼体魄了？”
叶秋不用回头也知道，能够这么เ趾高气扬的，也只有他们师兄弟中ณ最早进入“龙境”的王羽了。
王羽天赋极佳，进境极为ฦ神，一点就通，十分受乌ไ澜喜爱。但此子飞扬跋扈，仗着自己้天赋不错，一天到เ晚一副天老大、地老二，我老三的样子，十分惹人厌。
叶秋也懒得理他，听而不闻，假装没听见，继续往前走。
王羽见叶秋不搭理他，不禁勃然大怒。王羽冷笑一声，略๓带嘲讽地说道：“也难怪，花七年的时间才进入‘虬境’，要进入‘龙境’，看样子是此生无望了。区区虬鼎甲â，肯定挡不住师父那ว头捞月，每天锻炼一下体魄，说不定到时候能够多出几分胜算……”
叶秋实在也懒得做口舌之ใ争，他不理不睬，头也不回地扬长而去。
王羽看着叶秋远去的身影，脸上不禁扬起一丝阴厉的冷笑。
王羽冷笑的关头，一道乌ไ光从天而降，乌ไ澜、幽瞳二人猛然出现在王羽的身前。
王羽见到เ乌澜、幽瞳，哪里还敢嚣张？赶紧ู行礼，低眉顺眼地说道：“拜见师傅、师叔……”
与叶秋失之ใ交臂的乌ไ澜、幽瞳微微点点头，什么เ也没说，慢慢地走回自己้的洞府。
乌ไ澜，幽瞳二人，每天晚上都会离开归藏山，直到เ清晨才会回来，谁也不知道他们到底出去是干什么去了。正因如此，叶秋才敢在晚上修炼他的那套功法，而不用害怕被乌ไ澜、幽瞳二人察觉。
叶秋回到เ自己的洞府之ใ中ณ，从一块黑色的石头下面，小心地取出一本书页ษ枯黄，残破不堪的书籍，仔细地一一参详。
这本书的书页ษ已๐经残缺不堪，只剩ທ下前面七十二页尚属齐整。这本书的封面上，写着古篆的四个ฐ大字――北辰残卷，上面还有一句标注：“譬如北辰，居其所而众星共之。”
这本北辰残卷，是叶秋在归藏山上一个ฐ隐蔽的洞穴之中捡到เ的。他很清楚，凡人根本就不可能ม出现在归藏山这样的万丈高峰之ใ上，这本书肯定是修真人士留แ下的功法。因此，叶秋地将这本功法藏了起来，偷偷开始修炼。
在四年之ใ前，叶秋的八荒剑鼎罡诀进入“龙境”之后，叶秋更是不遗余力地修炼这本虽然残缺，但是却妙用无穷的功法。
叶秋几乎把九成以上的精力全部ຖ花在这套北辰残卷之上，几乎ๆ无时无刻都在琢磨其中ณ的一言一语。
这套北辰残卷，通篇都记载着一套名为ฦ太虚天衍诀的功法。虽然因为残破不堪，这套太虚天衍诀只有前三层的功法，但对于叶秋来说，已๐经令他受益无穷了。
这本北辰残卷，翻开第一页ษ，就是醒目的八个ฐ大字：天即是人，人即是天。
按照ั北辰残卷的描述，天与人是一一对应的，天人本是一体，不分彼此。
北辰残卷之中说道，天有三百六十五颗星辰，分为十二星次，而人有三百六十五窍穴，分为十二经脉ำ；天有三光七曜，人有三魂七魄；天有九天，人有九窍；天有四御，人有四肢。
总结来说，高悬人类头顶ะ之上的天，是为ฦ大天，而人贵为天之ใ子，则ท为ฦ小天。
这套太虚天衍诀，就是一种天人合一的奇妙功法。
这种功法，将人周身的三百六十五个ฐ窍穴，当做天空中ณ的三百六十五颗星辰，而将人的十二条经脉ำ，当做天空中的十二星次。这套功法的运转，完全模仿周天苍穹之ใ变。
而吸收星辰之ใ力，则是以大天补小天，更快地提升自身修为ฦ的一种有力手段。
叶秋阅读了这本北辰残卷的前几页ษ之ใ后，简直是如获至宝，认为这套功法旷古烁今，举ะ世无双。故此，他不遗余力地修炼这套功法，甚至连八荒剑鼎罡诀也完全抛到เ了到เ了脑后。
不过，也实在是因为叶秋不过是只井底之ใ蛙，只有一孔之见，才会对此功法如此痴迷。如果是寻常的修真人士看到เ这本功法，肯定会嗤之以鼻，弃之如敝屣。
要知道，天地之ใ间，存在着无数股截然不同的力量，修炼的功法不同，所需要的力量也不同。
例如，修真之士，无论是修道还是修魔，所依仗的都是天地灵气。他们需要吸收天地间的灵气，也增强自身的修为。
因此，修真之士大多聚集在灵气充沛的名山大川ษ之ใ中ณ，而修真大派更是大多占据着天地之ใ间的灵脉ำ。这也是归藏山虽然巨大，但是连个ฐ鬼影子都看不到的原因。
修佛之ใ士，讲究的是一花一世界，一木一浮ด生，以芥子之小，可以纳须ี弥之ใ大。佛门所修炼的力量，都不假借外物，而全部ຖ源于自身。而修炼至绝高境界的高僧，甚至能够将自身缘力、业力炼成佛门金身，更是所向披靡。
此外，被视为蛮夷的九黎之ใ众，即巫ใ人，需要依仗灵魂之ใ力修行。因此，九黎常常需要以活物乃至活人为ฦ祭，以修炼巫法。
此外，三苗、东夷、鬼方แ等部族，修炼的功法截然不同，所倚仗的力量也是各不相同。
但是，天地之ใ间有些特殊的力量，例如五行之ใ气、星辰之ใ力等等，这些力量虽然精纯而强大，但是却根本不能ม用来修炼。
修真之士、修佛之ใ士、以及巫族等，都喜欢以五行之气以及星辰之ใ力冶炼法器，其中ณ较为有名的有以庚金煞气炼制ๆ而成的的仙器――天一斩ล崖剑、以癸水寒气炼制ๆ而成的佛器――弱水佛钵、以七杀星的星光炼制ๆ而成的巫器――七杀髑髅等等。