胖子了声喊大叫不好，将悬棺的棺板砸了一个窟窿，他一扑一跃之ใ下，只要留得命在，那具悬棺象是一枚木钉般突出峭壁，他是人急，当即掉头跳向斜刺๐里的一具，以后早晚还得捞回来，现在就全当是放高利ำ贷了，也出“喀喇喇”的声响即将折断。
我随手摸去脸上的鲜ຒ血，敷衍胖子道：“这趟买卖反正算是彻底赔了，也不争再多赔一些，顾不得，底下支撑的木桩当即就被，剩余的几根木桩子架不。”
“九死惊陵甲â”对地脉的不断ษ侵蚀，引得地下水脉改道，其山体撞破了一层层薄弱的岩壁，使‘棺材山”被洪流冲击而，好似乌羊伐河般贯穿数座洞窟，直至棺材山最后进入峡谷才会彻底崩塌瓦解，最后的终点站必然就是最后灾难生的，这仿佛是一趟由死神指引的旅๓程，但棺材山究竟要载着“地仙村”在河道中移动多远？这段距离却是谁都无法推测判断的，只知每当山体移动一米，我们和死神之间的距离也就拉近了一米。
孙九爷从地上挣扎着想要再此阻止众人，胖子早就憋了他一肚子的火，见状二话不说，抽出工ื兵铲来，一铲子狠狠拍到孙九爷头顶。
我和胖子听他说了一半，就听不下去了，我们即便再怎么想不开，也不可能仅凭这种事情自寻短见，而且这些巫者为封师古推演的结果，十分晦涩不明，怎能当真？我们绝不相信命运，没有什么事情早就是命中注定的。
不过有一点可以肯定，那东西不惧水火，在吸血刮ุ髓的“九死惊陵甲”铜刺๐穿身的情况下，依然可以行动，除了大罗金仙，谁能在“刀山、火海ร”中毫无损？难不成是封师古的真元出壳，当真化为仙人了？
谁知接下来生的事情，让我空张着嘴说不出半个字来，原来地仙的尸刚ธ一出现，墓室中ณ的尸气就忽然加重，火势随即转弱，浓烈的腐臭呛得人几乎窒息晕倒。
但与在地仙村民宅中的情形如出一辙，眨眼的功夫，孙九爷脸上出现的浓重尸气，再次突然隐去，随即恢复了他死灰般的容颜。
我们五个ฐ人在附近几处岩室中找了一阵，现大不部ຖ分墓室内都是一室一尸，也没有棺椁明器之物，死者手捧枯灯，脸上各罩着一幅面具，面具上勾画ฑ着鼻、口、眉目，眼睛都是睁开的，在黑暗中用灯光照ั视，使那些面具看起来格外古怪，但灵星岩墓室狭小低矮，都不象是地仙藏身之ใ处。
除了幺妹儿对孙九爷的话格外信服之外，我们其余三人都对此不屑一顾，但话却是两说着，地仙墓棂星殿外的情形都是众人亲眼所见，至于那ว种能够在墙壁里穿梭游走的生物是什么？我们谁也说不清楚，天晓得封师古是不是真的掌握了什么เ秘密，可以让他死后凭尸还魂，万一真应了此人先前所言，将他放出山去，必定有无辜生灵遭害。
此时我忽然生出一股杀机，有心想把孙教授宰了，地仙墓里处处凶险，此人身怀妖术，总把他带在身边太危险了，以我的经验判ศ断ษ，孙九爷先前所交代的事情，应该有几分可信，但至于他说他在进入古墓前就已๐经死了，此时又说灯盏里的残油能阻挡尸仙进入古墓，这些事实在教人难以琢磨，我猜不出他葫芦里究竟卖的是什么药，如果有可能威胁到เ身边同伴的生命，我对他下手绝不会手软。
shir1ey杨对我们说：“地仙封师古留แ下的书卷图画ฑ，都对棂星殿中ณ的事情避而不谈，《秉烛夜行图》也只画ฑ了这条嵌壁的墓道。咱们至今仍不知道地仙墓中究竟有些什么，我看要想知道真相，就只有进入观山太保的墓穴中进行调查。”
shir1ey杨提醒我说：“咱们的火把快用完了，不能ม在到处都有缝隙的阴宅里过多耽搁。”
地仙村里之ใ所以“忌火避烛”，正是由á于棺材山外埋着“九死惊陵甲”，这种极其恐怖的惊陵甲有“抱阴趋阳”之性，如果山中阳气太重，周遭密如虫茧的青铜血蚀，就会穿壁入山；明朝末年的“观山太保”以老觞木作为建筑材料，也是为了不使那些自行增殖的“惊陵甲”接近山中ณ地脉。
孙九爷说：“地仙村的格局形如无火灯台，我稍微懂些上古的风水，这应该是个忌火的布局。”
同时封师古也带着亲信，秘密在山里掘“尸器”，几乎翻遍fanwai了地底全部的“小棺材”，历时多年终于挖出了一具栩栩如活的“尸仙”，并将挖开的沟壑造为阴宅，以做度炼成仙之ใ后的藏真之ใ所，为了保守“尸仙”的秘密，在棺材山外埋设“九死惊陵甲â”，让随同他进入地仙村的人谁都甭想出去。
我对此论不以为然，怀疑ທ孙九爷脑袋进水了，就对他说：“乌羊王连脑袋都没有，如何还能说他在开棺时依然活着？并且这移山广德王如果还活着，在几千年前也不可能被装在石椁里；看样子他并不象是因为暴虐无道，被活活钉死在棺中ณ的，因为ฦ那颗黄金头颅ๅ奢华精致，绝不是临时打造出来的。”
听胖子提到“金丹”二字，我心里“咯噔”沉了一下，看“棺材山”里的诡异情形，只怕这次是一只羊也赶不得了，我暗骂孙教授太能伪装ณ了，也许正是因为他性格孤僻，很少与人接触，所以这厮装起孙子来，简直比孙子还孙子。我是“终日打雁，反被雁啄了眼”，竟然被他给唬住了。现在“地仙村古墓”里藏有千年尸丹ล的可能性，已经降到เ了最低点，这次误入“棺材山”，我们无异于深深陷入了一场本不该属于我们的灾难之中ณ，而且还被孙九爷这老不死的往泥潭中越拖越深，难以自拔。
只听孙教授长叹一声，说道：“想我观山封家，世代受过皇封，当年何等的显赫？要不是封师古一心求仙、违背祖训，也不会把诺大个产业都埋在棺材山里，到头来使得封氏人丁凋零，何况他居心不正，蛊惑无数百姓为他殉葬。咱们中ณ国人最看重什么？最看重的就是祖宗，我一生没有子女，眼看到我这代，观山封家就要香火断绝了，所以我即便粉身碎骨也要在棺材山里找到封师古，以便告慰列祖列ต宗在天之灵。”
但这条墓道中藏设的“木龙箭匣”似乎无穷无尽，箭出如雨，始终不见势头减弱，被金钢๐伞挡落的乱ກ箭，在地面上兀自燃烧不绝，我们不断退向远处，身后留แ下遍fanwai地的箭支，如同在墓道中铺了一层干柴，将半条墓道都点燃了。
听幺妹儿一说，我们才明白是怎么เ回事，原来民间拜“炮神”的习俗，就是起源于巫山“青溪”，最初ม是因为凿伐巫ใ盐矿脉时用到เ了土制炸药，因为条件极为ฦ原始简陋，时常生炸死矿奴之事，于是老百姓就暗造“炮神庙”，这是专在矿山里供奉的“神道”，初时只和低矮的土地庙相似，平常将那ว些炸山爆破的硝石火药，全都存放在这种庙里，其作用就和炸药仓库差不多。
孙九爷说封师古通过盗墓得到了不少上古的“青铜器”，封家祖上有从棺材峡悬棺中盗得的奇书，里面正好记载有如何布置“惊陵甲”的方法，这种半是铜饰半是血肉的妖甲，根据“棺材峡”地脉ำ中的龙气流转，每逢地鼠年便会在地底蛰伏数日，只要地底的“棺材山”风水不破，它就会遵循这一规律，唯有这段时间进山才是安全的。
封团长临死前给孙学武留了一篇遗书，其中ณ详细描述了从“果园沟”潜逃后的经历：
“封师歧”也是个极有见识的高人，他临终前亲口告诉后人，“棺材峡”里确实藏有“尸仙”，那山腹中ณ有两块风水宝地，其中一处较小的形似“人头”，在古时曾被“移山巫陵王”筑为ฦ地宫埋骨。
洪武皇帝就召来刘伯温，说起以前那ว件事来，这建造皇陵的重任，必须得由刘ถ伯温来策划主持，大明王朝的皇陵，绝不能ม让胡人盗。
我熟知阴阳风水，只听到เ此处，就已觉豁然，知道了如何参看这幅“瓷屏地图”，我又问孙教授：“你把这海底眼泄露给我，就不怕我现在甩下你单干吗？”
胖子摔得不轻，疼得呲牙咧嘴，兀自对孙九爷骂不绝口，并且大声呼喊墓门外的幺妹儿和shir1ey杨，让她们拦住孙老九这个叛徒。
阴刻๑在这万余具小棺材上的符号，都无一个相同，但我敢断言，“观山指迷赋”中所提到เ的线索，百分之二百是来自《周易》，因为《周易》从至尾，此书在清代以前，字数共计“两万四千一百单七”，一字不多，一字不少，清代之后到เ现代，流传的版本字数则要多了一些，不再是“两万四千一百零七”字了。
再把棺材盖子抬在暗泉喷涌处，拿地下水都浸ฤ透了，再以绳索捆了几匝，这样就可以任意提拉拖拽，周身上下也都收拾的紧趁利ำ落了，留下shir1ey杨和幺妹儿在墓门前等候。
幺妹儿看那巨เ闸上有卦眼标记，告诉我说此门为“空亡”，按“蜂窝山”里故老相传之言，这是武侯八门中的其中一门，一如此门，可能ม就会触阵中的“武侯藏兵图”机括，各种杀人的机关源源不绝。
孙教授苦思片刻，才说：“棺材峡中ณ有许多巫盐矿洞遗址，山里的洞窟极多，想来地仙村是在乌ไ羊王地宫附近的某处洞窟里，咱们想找到เ它的位置还是要依靠观山指迷赋，除此以外应该没别的办法好想了。”
我暗道作怪了，原来吟唱鬼音的竟是“肚仙”，那也是请降的一种异术，听说会请“肚仙”的人，都是会“腹语”之术，利用“腹语”说话可以不用张嘴，不知究竟的人，当面见着这等奇事，自然是相信那术士肚子里有位“神仙”。
孙教授又说“观山指迷赋”的内文，半通非通，不文不俗，涵盖着数术五行，以及许多民间传说一类的历史典故，一般的凡夫俗子，又怎知晓这些事情？多半连听也未曾听过，那些求真之ใ辈想进地仙古墓，就必须解开这些暗示之ใ迷，一路上免不了穿危涉险，历经种种生死考验，可是要不硬着头皮去破解“观山指迷赋”，难道就此无功而返不成？这半年的努力可都付诸东流了，干脆就继续冒险做到底，那ว句“烛尸灭灯”，肯定是让人烧了“物女”的僵尸，不如依法施为，引得古墓里的“鬼音”出来，听听那仙人如何指点迷津。但“南斗墓室”又是在哪里？孙教授就猜想不出了。
这里是间石砌的墓中斗ç室，室前的墓砖下有回填原土的竖井，在整座古墓中虽然地势最低，但地下水流至此处，都在墓室门前渗入了地下岩缝，墓室里边完全没有积水，两口描有钟馗吃鬼图的朱漆棺材，一东一西地搁浅在墓室中ณ。
这念头一闪，再也不敢迟疑，招呼孙九爷和幺妹儿，让他们做好准备从棺上跳下水来，此时我身后的shir1ey杨早将“飞虎fuguodupro爪”投出，挂在了墓道顶ะ部的券่石上，她在身后将我拦腰抱住，二人脚下一松，那口压葬的漆棺，立时被水流卷进了漆黑的墓道深处。
风水形势千变万化，主从叠压式的墓葬一般都有阴河自下贯穿，《易经》中所言“龙跃于渊”，这座“龙楼宝殿”的山川灵气，是自下而上升腾缠绕，古墓下方的乱葬洞则是一处凶穴，从眼前所见来看，“观山太保”是在十八乱葬里留แ了条道路，想进入上方的古墓，只有从阴河中渡水而过。
数以万计的蜂群争先恐后，很快就用“蜂溺”把蜂巢淋得湿漉漉的，不消片刻๑，“蜂溺”已๐经淌满了蜂巢，不断滴落到เ正下方的青石板上。
我对孙教授和shir1ey杨说：“周天卦符有一十六枚，在不同的推演中分别ี有不同的特定符号来表示，鱼、龙、人、鬼代表了一个小周天的循环，专门用来占验古墓墟址的方位和空间。”