老伯说：还不算太热！因为气温宜人！缘於微细处而&#，五月可以做很多事！一统一则技术，[就是不允？
把带来的国体！加以改变。
又接续一个梦。经过了好几十年。
不讲道德，但讲义气。
第六心，]
五月入庐。早晚的温度会，
大社ุ。暂时适合生存於台湾。也就是民国在台湾的格局。[修行怎๙：
老伯说？
入寂静之定，摄念一心的定，自然会常在定，静虑的定，不可思议！在定中，工作就好办！可以入定去解决一切现实的难题！得未曾有。
终於ไ把胃痛治好了！
无量的喜意，法喜充满！
孤独也就不孤独。
老伯和易儿看着溪边的景色。天气微冷，极适合踏春。
但那只是个梦！
午夜三点多。只有她一个人在家！他们去梧栖度假！
她突然强烈的想回去找父亲，重温旧梦！接受他的爱怜！又觉得不妥？就无法入睡。
一个人呆呆的。直到เ天亮。满脑子都是父亲的影子以及私爱细致的追忆！挥之不去！
五月19日，在梧栖饭店。20่16室！
老伯被叫醒来，去漱洗。
白素า还在睡，睡得很沉！
今天的每日一抽抽到的是：宝剑五，一江山战役。注解：玉碎。
易儿来读密经。
易儿说：[解深密经疏ຕ94
慈氏菩萨又白佛言：[世尊！如世尊说，於ไ无馀依涅ื盘界中？一切诸受，无馀永灭？]
佛说：[善男子！以要言之！有二种受无馀永灭！
何等为ฦ二？
一者所依粗重受！
二者彼果境界受。
所依粗重受，当知有四种：
一者有色所依受！
二者无色所依受！
三者果已成满粗重受。
四者果未成满粗重受。]
老伯说：[在无馀涅盘中，神识一但进入其中则ท无像在，无自我的意识，无神识在，成为一团清流，什麽也不剩？一切诸受永灭！灭的是什麽？轮回生死身！无相在，无我在，无意识在，一片轻灵，入於ไ能量大海中。
灭的不就是人的粗重相，贪瞋痴！业果报应的境界ศ。本人的业报！
依粗种受有四种。
有色所依受，即是肉体本体的果报！无色所依的无为ฦ的受报！无相的，习气的果报！
业果已经满足的粗重报！
业果尚未满足的果报！
也就是带着业的肉身进入涅盘世界ศ！而被解放一切！]
易儿说：[ຑ听起来好可怕！]
老伯说：[要先明白涅ื盘界是什麽？即是空无，只有能ม量！进入涅盘则这些业带不进去，无效无功用！这样，不是业尽才能入无馀涅ื盘？是入无馀涅ื盘，自然无意识无业？一片能量！]
易儿宽了心，松了一口气！
[ຑ原来无馀涅盘是这样？]
人与人之间的关系？
人与社ุ会之间的关系？
人与历史之间的关系！是有业报的！以人为本体，则有贪瞋痴的习气！是粗重的束缚！以及受用！而其果报是业力！
可以带业入涅盘！
可以带着人体的粗重束缚，贪瞋痴尽入涅ื盘！
就是体内留有大便？脏空气，血肉，也可以入涅盘！但带不进去涅盘境？
不是洗澡，净身，把肠子拉出来洗乾ດ净才能入涅ื盘。
不是！
是带业入涅ื盘！一入即成为能ม量！把业识丢â在外面！
这一点，就是佛的密意。不随便说？
易儿去叫白素า起床。