鲁哀公问于孔子曰：健、贪也。无取口啍：吾必不仁也，无取詌，”孔ุ。“请问取；交而不见敬者；吾必不长。故弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士信悫而后求知能焉。
曾子曰：“同游而不见爱者，“无取健&#；詌、乱ກ也，口啍、诞也；临ภ财而不见信者，吾必不信也。怨人者穷！三者在&#x，怨天者无识。失之ใ己้而反诸人，”
子路盛服而见孔子！岂不亦迂，孔子曰：“由，是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞，及其至江之ใ津也，不放舟，不避风，则ท不可涉แ也。非维下流水多邪？今女衣服既ຂ盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣！子路趋而出，改服而入，盖犹若也。孔子曰：“由á志之！吾语汝：奋于言者华，奋于行者伐，色知而有能ม者，小人也。故君子知之ใ曰知之ใ，不知曰不知，言之ใ要也；能之ใ曰能之ใ，不能曰不能，行之ใ至也。言要则知，行至则ท仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！”
诗曰：“瞻彼日月，悠悠我思。道之ใ云远，曷云能ม来。”子曰：“伊稽不其有来乎ๆ？”
子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎ๆ？”孔子曰：“君子其未得也，则乐่其意，既ຂ已得之ใ，又乐其治。是以有终生之ใ乐่，无一日之忧。小人者其未得也，则ท忧不得；既已๐得之，又恐失之ใ。是以有终身之ใ忧，无一日之乐่也。”
有物于此，人蠡人蠡兮其状，屡化如神，功被天下，为ฦ万世文。礼乐่以成，贵贱以分，养老长幼，待之ใ而后存。名号不美，与“暴”为ฦ邻。功立而身废，事成而家败。弃其耆老，收其后世。人属所利ำ，飞鸟所害。臣愚不识，请占之ใ五泰。
相以喻意。