他的这种行动，和我一，
白素า看了相片之ใ后的反应，没有出声，目的何在。并不是他自己้的记述他没有留，在资料é上，黄蝉却ึ，“何以见&#，黄蝉又告诉白素า：“那ว不是真人，只是两ä尊木雕像”白素也笑，表示ิ不信。
白素า扬了扬眉，所以也没，不必覆述了：接著？”
我再说了一遍，小郭苦笑：我给你的ã，“你在说什么เ，什么เ资料é？”
小郭倒真够朋友，听出了事关重大，他在我的语气之ใ，所以竟是亲自出马的近年来，他已很少亲自去调查什么เ了。
他呆了一会：“为什么你不直接去找他？”
她说道：“元曲艺术，可是由于当时没有录音，所以至今，只有词传了下来，曲调竟完全失传，变成了有词无曲了。”
她一面团团乱ກ转，一面又问：“你和这个ฐ卫斯理很熟ງ？”
所以，这种用枋木铺成的地板，结实之ใ至。枋木是檀木的一种，色泽很是华丽ษ，木质也坚实，宫殿建造，多有采用。
宋自然并不在这个城市居住。他之ใ所以会在这里出现，有两ä个原因：一个ฐ原因是这个ฐ城市正处于大规模展的开始，有好几个ฐ宏大的建筑工程，他参加了其中的一个ฐ；第二个ฐ原因是，这个ฐ城市是一个ฐ古城，有许多古老的建筑物。而且这个ฐ城市的居民，并不限于一国和一族，所以具有各种不同民族风格的建筑物，从宏伟的到เ小巧ู的都有，可以说是建筑物的博览会。
这样的两株大树，存放不易，没有什么เ单位肯接受，各部ຖ门之ใ间，颇็推搪了一阵，结果，就归入奇异现象研究会，被放在空地上，倒也不是全然无人照ั顾ุ，而是定期有人观察的。
观察者并且作了记录，前后共有过十个ฐ人作过记录，很奇怪的事，所有的研究者。都一致认为两ä株大树，虽然被锯了下来，但是并未“枯死”，树的生命，竟一直维持著。
可是研究员是根据哪一方แ面的迹象来断定这一点的，却又没有明说。
是大树继续抽技叶？还是另外有什么เ迹象，叫人相信它还活著？
树木自然是有生命的植物形式的生命。但在锯断ษ之后，生命自然也结束，决不能再活，为ฦ什么เ又会叫人感到เ它仍然“活著”呢？
可恼在资料é之中ณ，竟然没有图片我直觉认为ฦ是黄蝉并未把图片交给我们。
还没有到เ最重要的一点：黄蝉所展示ิ的照ั片中的男女，是从何而来的？
那ว一段经过，更是怪异。
原来黄蝉被委派成为“奇异现象研究会”的主ว管人，怪事就在她的任内生。
黄蝉就任这个ฐ会的主ว管之ใ后，由于“奇异现象”实在太多，那两ä株大树，也没有引起她的特别ี注意。只是由于这件事，曾“上达不听”，所以在档案的编排上，地位很是突出，是黄蝉新า官上任之后，批接触的个ฐ案之一。
在三个月前，她接到เ了报告，那两ä株大树，有“密集的爆裂ฐ声传出”。于是，她就去察看。
这是她第一次看到เ那两ä株大树。
尽管在事前，她已๐知那ว两ä株大树的不凡。但是在她亲眼见了之ใ后，仍然叹为ฦ观止。
黄蝉在此处，化了不少笔墨形容“亲眼看到เ”和“阅读资料é”之ใ不同处，目的显然是要引我去“亲眼一看”，可说用心良苦。）
黄蝉看到的，她强调，绝不是“两ä段大木”，而是“两ä株大树”。虽然无枝无叶，但是给人以强烈的生命感。
我和白素า不知道黄蝉是不是在这里故弄玄虚，但是她形容得很笼统，叫人不容易明白。
而大树确然有“爆裂ฐ声”传出，劈劈啪啪，一如树木在燃烧时出来的一样。
可是树干本身，却并没有裂开的现象。两ä株大树都极高大，被斜ฒ搁在一个大广场上。黄蝉曾用小刀削下一块树皮来，现树皮润湿，青绿，有树汁，和一株鲜ຒ活的树所呈的情形一样。
这是最实在的描述了，照正常的情形来说，被锯下来的树，已๐过了三十年，决不可能ม有这样的情形。但是也有可能ม有特变，黄蝉的记述中ณ，这样表示ิ了她的意见：就算是人体，也有埋在土中过千年，肌肉非但不腐烂，而且还保持水分，充满弹性的记录。
黄蝉能有这样的联想，给我的印象很好。她接下来的一段文字，更惹我好感。
她这样记述：“著名的异象探索ิ者卫斯ั理，曾记述过一个被密封了的唐代女性尸体上，还有存活的细胞，以致展成了新的生命。所以要再令大树复生，也不是没有可能的事。”
看到เ了这一段，我不禁微笑，白素า在一旁笑：“真是千穿万穿，马屁不穿！”
我抗议：“称我为ฦ著名的‘异象探索ิ者’，这不算是拍马屁吧。”
白素า笑而不答。我吸了一口气，知道快到เ紧ู要关头了，所以看得更用心。
黄蝉下令加强注意，一有异象，立刻๑向她报告。
第三天，她接到了报告，两ä株树的主干上，都出现了裂ฐ缝在出了一下清脆ะ的爆声之ใ后，就出现了笔直的贯通了整个ฐ树干的裂ฐ缝，竟约一毫米。
接到เ了报告之ใ后，黄蝉立即去察看，那ว裂ฐ缝笔直，使用测量工ื具，也不会有这样直。
黄蝉立即下令，动用了x光仪器，去探测有什么เ变化，结果是并无异状，探测的结果，树就是树，除了木质之外，别ี无异物。
黄蝉在这里特别ี注明：“请特别ี留แ意此点。”
我知道以后必然有些事生，指著那ว行注明：“难道后来有什么东西从树中ณ生出来？”
白素า望了我一眼我的话，听来很是骇人，但是她竟然觉得可以接受。由此可知，我们所得的资料é，实在已๐令我们吃惊之ใ极，一些想法都出了格，在这种情形下，特别ี容易作大胆的设想。
接下来的每一天，在固定的时刻๑，正午和午夜，大树每天都有两ä次出同样的爆裂ฐ声响，每次裂ฐ开的阔度，都是一毫米。
也就是说，在五天之ใ后，树干上的裂ฐ缝，已๐阔有十公分左ุ右。
在裂ฐ缝只有两ä三公分宽的时候，黄蝉就应用强烈的照ั明设备去照射，在强光之ใ下，看到裂ฐ缝深约五十公分，看进去，并没有什么เ现。
黄蝉估计，照ั这样的度演变下去，大树的树干，可以在一个ฐ多月的时间之ใ内，裂ฐ成两半。
在接下来的日子中ณ，大树仍然依时爆裂ฐ，黄蝉感到เ了极度的迷惑，和各方面接触，想弄明白究竟怎么一回事。可是所有人都无法作出任何假设。
只有一个想像力很丰ถ富的植物专家，表了一些独特的意见，他说：“植物有生命，人人皆知，但是植物有感情，却少人知道，植物没有神经系统，人人都那ว么เ说，但我们对植物究竟知道多少呢？我认为ฦ，这两株大树，是在一种绝望的情形下，正进行死亡的分裂。换句话说，它们是在自杀。”
大树自杀，而且是在被锯下三十多年之ใ后再自杀，实在匪夷所思之ใ至。但是他说植物有感情，我是同意的，在我的经历之中，曾遇见过由á植物，循植物生命方แ式进化而来的人，外形和由动物生命方แ式进化而来的人，外形几乎ๆ一模一样。
资料中没有黄蝉在听了这番话之后的反应，倒记述著当裂ฐ缝在过十二公分之后，黄蝉为ฦ了要弄明白究竟生了什么เ事，伸手进去摸索ิ。
我看到这里，不由á自主ว，出了“啊”地一声。白素า道：“这需要相当程度的勇气。”
我同意，因为ฦ事情本不可测，而她如此敢于冒险，这使我对她的观感，又有了一些改变。
黄蝉记述著她自己伸进手去的经过，很是详尽。她说，当她决定了这样做之ใ后，她吩咐一个ฐ手下，执一柄利ำ刃，守在一侧，只要她一觉得有什么เ不对，大叫一声，她手下就立刻๑挥刀砍断ษ她的手那ว样，至多牺牲一只手，不致于丧生。
黄蝉的这种安排，虽然夸张了些，但也可见她行事之ใ果断ษ如果树中有什么เ怪物，咬住了她的手，又传送什么เ毒素า过来，她的安排就有用了。