第六日：那种出去了再说留学了就好的思，就必须ี考虑到留学后到เ底在哪里做什么เ：至少必须ี是大致相等。在留学前，证明了我在新า东方แ创建的留学理论中ณ个重要！我和沙玫谈物质
沙玫事业上的成功，只有这样。留แ学奋斗ç者才能ม击中ณ目标，留แ学过程中也有“三点线”的概ฐ念：这个ฐ“三点”是：出国前的背景出国后的学位毕业后的工ื作；这个ฐ三点必须ี符合“线”的要求：即必须ี专业相等或行业相等，留学必须ี有长期的人。是留学领域里&#，据说射击需要三点线才能击中ณ目标，获得成功。
第二，我反复问自己้，在决定留学还是不：在办学校和出国留学之ใ间，做哪个ฐ我得心应手，很明显？感觉最，在国内开这个ฐ学校，每天做着自己้最喜欢做的事情，我最快乐่。这是我灵魂深处的声音。所以，我决定选择做学校，而不是办留学。
丈夫换了学校，把新的2寄回来让古莜芬再次去申请签证。我看看这个ฐ又被拒签过次的新า的申请资料é，心里不禁替这个ฐ姑娘叫苦。因为ฦ当初古莜芬拿着吴乃仁有全奖读博士比较知名的学校材料去申ã请签证还被拒签五次的话，那ว么เ现在的情况显然更加没有希望。
个多月后，我在北京碰到เ个ฐ朋友，他也是北大英语系毕业，在中央电å视台做得相当不错。我和他谈到เ乐吟，这个ฐ朋友正好认识她。听我说了乐่吟的近况后，他沉吟了半晌。然后说：乐่吟在北大时，曾经做过北大有线电å视的主持人和制ๆ作人，风靡过北大。她去日本，很多人都为她可惜。其实如果她选择凤凰卫视中央电å视甚至阳光卫视的话，肯定会像陈鲁豫许戈辉这样的当红花旦ຆ样，迅速在国内崛起，成为ฦ这个时代的成功代言人。但没想到混成这样。
罗娑๗虽然被我责备得百孔千疮，但脸上的笑容越来越温柔，眼睛里的光芒越来越暖和。最后，罗娑๗哈哈地笑了。她说她真愚蠢！这么เ简单的道理还要我来说。
说她特殊，是因为梅非月的出现，标志着个ฐ新留学时代的诞生。为了留แ学，以及为了后来不留学，她和我见过好几次面，和我艰难地对过话，被我愤怒地批评过，并在后来的日子里四处执着地寻找我，最后听从了我的意见，从此走上我给她指定的罗马大路，以自己充满智慧和热情的青春，谱写着自己้美丽的留แ学诗篇。
“如果不回中ณ国，而是去英国加拿大留แ学，至少有下列几个ฐ不利之ใ处：第，对你而言中ณ国文化会越来越生疏。既ຂ然你最终还是想回国发展，那么เ就不要南辕北辙。如果三十二岁上又要在国外继续居住四五年，你离中国梦就会越来越远，最后在文化上彻底和祖国离异。那ว时候你真的是想回也回不来了。
这本书对你是否有帮助，取绝于你是否承认选择的重要。不承认不要紧，读三分之ใ，保证你承认智慧的选择比天生的才能更重要；
但是当柯莲出现在我的面前，我的精神不知为何陡然振奋了起来——我感到เ种渴望帮助她的冲动——我看见她的眼睛里，流露着种至今使我战栗的表情。这种目光，可能ม只有在新า东方学生身上才能ม看到เ。这是种美丽而绝望的眼神，它冰凉而火热，锋利ำ而迟钝ๅ。它是青春欲火与生命困境发生严å重冲撞后产生的种复合状态。好像池桃花春水，突然遭到เ二月寒流的冰封雪冻，鲜ຒ活鲜ຒ活的生命，无声地在冰层下面哀求着春风的到来，渴望着解放的消息。
她用几乎ๆ是颤抖的声音说：“徐老师，我已๐经找了你好几个ฐ月了。今天你定要给我点时间，我有些出国的问题，非要找你解答不可！”我知道，这是个ฐ为ฦ前途奋斗ç而走到เ绝路上的孩子。
我请柯莲回到เ办公室，看着她脸上由白到เ红逐渐松弛下来的神色，我心里不禁由á远渐近响起了美丽的音乐่：柯莲长得怎么样？——身材不肥也不瘦；柯莲当时住在哪里？——清华大学北门口。柯莲的身材非常丰ถ满，滚动的曲线有种如脱缰之马呼之ใ欲出的奔腾之ใ势。把我朝拜青春和礼ึ赞生命的眼睛给无意中ณ刺๐痛。我心里暗暗羡慕地想：她应该即是她自己้优良的资产，也是家庭社ุ会最大的财富；她应该即是中ณ国社ุ会存在与发展最美好的理由与成果，也是人人争相宠爱的幸运女儿。
但应该是应该，这里我用的是连串ธ虚拟语态。柯莲的生活显然不是这样令人羡慕。她的穿着很破败，她的情绪很抑郁，看就知道她是陷入了种无法解脱的失败之ใ中ณ。她的举ะ动都显得古怪生硬，没有点女孩子应有的风度韵味。特别是她头上戴着顶ะ帽子，更像个ฐ巨大的问号，覆盖她头秀发全身诱惑，凝固她峰回路转身体之上年轻女性的动感节奏。使你感觉你对她的赞美，预ไ先就会遭到冰冷的拒绝。
我说：“柯莲，你有问题。你有严å重问题。但是我不知道是什么问题。但我知道你的问题如果说出来，定骇人听闻。”
咨询处已经下班，喧闹的办公室变得非常安静。室内就我和她两ä个人。我给她倒上杯茶，让她彻底放松彻底释放自己้。我告诉她，今天晚上我什么安排都没有，只听她个人讲她的故事，哪怕讲五个小时也可以。柯莲脸上露出难以置信的惊讶，随即，她的脸上露出了第丝甜美的笑容。
喝着茶，我静静地听着柯莲讲述她自己้的故事。我万万没有想到，柯莲蕴藏着青春礼ึ赞的身躯里，竟然浓缩着那ว么多生活的悲歌青春的凄凉生命的困窘和奋斗的盲目。使我感到เ，新า东方对于这样的学生，竟负有那ว么เ严å重的使命和神圣的职责。
第二歌：柯莲出身很不幸
柯莲出生在江西个ฐ极其贫穷的农民家庭。家贫不要紧，亲情最温馨。但是柯莲的家庭却没有温情和爱。她父母生了好几个孩子，家庭负担非常沉重。小柯莲童年特殊的不幸还在于，她的爸爸搞上了村里另外个ฐ女人，公开同居。爸爸对这个ฐ吞食了他绝大部分精力和财力的家庭，充满了怨恨，并且把这个ฐ怨恨，毫无保留地发泄在柯莲这些孩子身上。柯莲小时候，经常挨饿，惟能ม吃饱的东西，是父亲的黑手高高举ะ起的农民的皮鞭。打到高中ณ毕业，柯莲再也不想忍受，就独自人逃到เ了深圳，从此独立谋生。
“他最喜欢把我吊起来打。有次差点把我的眼睛打瞎。他现在老了，打不动了。”柯莲说。她沉默起来，眼睛看着窗外渐渐暗下去的夜色。
我哑然流泪。我不是为ฦ柯莲悲惨的过去和肉身——柯莲已๐经在皮鞭中ณ成长为个亭亭玉立婀娜多姿ู的女子——我为柯莲美丽的灵魂哭泣。她在说爸爸如何打她的时候，眼睛里流露的并不是刻骨仇恨与毒气。相反，竟是无限的怀念和孝敬的神情。副恨不得让父亲返老还童，重新า举起他的鞭子抽打她的样子。
而我呢，我真想替柯莲找根棍子，让柯莲拿回家，把那个ฐ老东西狠狠暴打顿ู再说！中ณ国的女儿啊！你像我的祖国，总是受尽折磨习惯忍辱负重。
在深圳，柯莲从文秘到เ销售什么工ื作都做过，个月挣到เ两ä千多人民币，已๐经能ม够自豪地养活自己้。但是柯莲对此并不满足。她想有更好的发展。更好的发展是什么เ？柯莲给自己定下了出国留แ学的目标。这时她正好二十岁。她对自己说：学英语，考托福，五年之ใ内出国留แ学。于是辞去工ื作，来到北京。带着这样美好的梦想，柯莲消เ失在北京浩é瀚的人海ร里，淹没在新า东方แ湍急的学生漩涡里。在中关村悸动的人群中，在新东方แ拥挤的教室里，走来了柯莲娇็小脆弱的身体。
辞去工作的柯莲没有收入，只能ม靠她在江西做小学教师的哥哥菲薄的工ื资支持；来到เ北京孤军奋战的柯莲没有欢乐่，只能靠对于出国留แ学辉煌ä前景的虔诚信念和狂热追求支撑。在新东方，我总是豪情万丈地接待无数来访问我寻找我咨询的学生们。但是，面对柯莲这样的女孩子，不知为什么เ，总感觉新า东方แ好像欠了她什么东西。我的柯莲，我的新า东方。我的心在为ฦ她颤抖。
她的哥哥，在江西个ฐ师范学院毕业后在当地做小学教师，月收入仅有五百多人民币。居然要承担起资助妹妹在北京留แ学奋斗ç的重任。这种不可承受之ใ重，用小马拉大车已๐经不能形容，而是乌龟背骆驼。出国前的生活尚且没有着落，出国后的日子怎么过？柯莲显然根本没有去想。学费生活费机票。这些费用对于柯莲来说倾家荡产也无法做到。
经济能力薄弱，给柯莲的奋斗ç造成的艰难是难以想象的。柯莲有出国留学的鸿鹄之ใ志，柯莲却没有支付费用的燕雀之力。用留学目标赋予自己伟大精神食物的柯莲，其实依然没有解决日三餐的能ม力。留学作为项ำ浩é大的人才投资，其实并不是每个人都能够负担的。留แ学奋斗之ใ路伟大，但只有精神，显然远远不能解决问题。
留แ学还需要其他资源。申ã请过程，般需要两年左ุ右，这个过程，其实是个人朋友资源同学资源社会关系获取信息的能ม力等综合实力的搏斗。人们以为留แ学只是去美国读书的那ว两ä年时间，其实留学的投入还包括为获得录取而投入的那ว些至少两ä年以上的时间金钱精力，以及失去的工ื作发展和挣钱机会。
柯莲的错误在哪里？柯莲的错误，在于她不仅没有出国后的基本资源，她更没有出国前的必备条件。当她把切精力投入了留แ学这个看上去是美梦的奋斗ç计划ฐ时，她的现实生活马上就变成了噩梦。留学所要求的全力投入和超额付出，使得柯莲的生活立即陷入了不断付出的深渊。
柯莲错误的核心，或者说，她人生设计错误的关键，是她在零资源负财产无经验的情况下，太早开始了她的留学计划ฐ。她本来应该立足国内机会，好好工ื作，好好生活，成为某个领ๆ域的经验人士，在实现养活自己้工ื作五年左右积累็定资金积累็相当经验之后，再考虑出国留แ学深造的事情。
生下来就比别人命苦的柯莲，在狂热的留学思潮的误导下，用自己错误的决定，把自己้打入了更加悲苦的留แ学无底洞。这个ฐ无底洞，吞噬了柯莲所有的青春欢乐和生命财富。直到她遇到เ我，依然无法在惯性面前停止决无出路的搏斗。在这个ฐ意义แ上，柯莲是现代留แ学女性的唐吉珂德，她在与风车作战！
我问：“来北京之ใ前知道新า东方咨询处吗？”
柯莲惭愧地笑笑说：“可惜不知道，否则我就会少走点弯路了。”
“我同意。但你后来知道了，为ฦ什么เ不早ຉ点来找我呢？”
“其实我真的找过你，但是总是无法预ไ约得上。你太忙了！”
我心如刀绞。因为ฦ我知道，留学领域里的所有迷误，其实都可以通过有系统的咨询给予指导和帮助，解除千百人的绝望和迷茫。作为ฦ新า东方负责学生咨询工ื作的我，面对柯莲这样的学生，真的感到无地自容。
第三歌：柯莲叹息没法活
二十岁来到เ北京的柯莲，在新า东方咨询处碰见我的时候，已经二十六岁。在北京的六年期间，柯莲把所有的心血都耗费在为学习和为ฦ留学而努力。除此之外，什么也没有做。六年间，她的收获是拿到了个大专自学考试文凭，在新东方上了多个ฐ培训班，参加了三次托福考试，最后次，居然考到เ了6๔03๑分。
托福60่3๑分对于柯莲是个ฐ惊人的成就。我听了真的吓了跳。出国留แ学因素า很多，托福是最硬性的项ำ，凭这个ฐ条件，柯莲已๐经足以进入美国几千所大学读书。即使是中国大学英语本科毕业生，如果不经过认真的复习和准备，也未必有把握考到เ这个ฐ成绩。而柯莲，仅是以乡村高中ณ生的文化基础，达到了这个水平，不能不说是柯莲背水战绝地反攻取得的辉煌。听完柯莲肯定的答复，我倒抽口冷气，在这个ฐ辉煌里面，我闻到了腐烂的气息。
我从她的托福高分闻到腐朽气息，是因为ฦ，人生要做的事情很多，大专后面有本科，本科后面有硕士；托福后面有口语，口语后面有写作。关键是：人生在什么时候应该做什么事情，其实是有规律的。这个ฐ规律，不能ม本末倒置；如果本末倒置，就会颠覆我们的前程。柯莲的问题恰恰就是，她把托福以及托福所标志的留แ学当作自己人生最紧急的目标，是个ฐ最经典的本末倒置现象。她的生活因此遭到了最彻底的颠覆！
在北京六年，柯莲没有挣过分钱，就靠四处借债过日子，维持她的奋斗ç梦游。哥哥的收入有限，不能长期供养她，她就到เ处借钱，苟且度日。有段时间，她甚至要靠她哥哥以前的女友，现在北京做保姆的个ฐ女孩子给她接济。四肢健全的柯莲，你为什么不能自己去做保姆，而要以奋斗的名义吞食别ี人的血汗！柯莲的行为，其实已经构成了犯罪，但是她还以为ฦ是神圣。
柯莲不仅是在贫困线上，她甚至是在死亡线上追求她的留แ学之ใ梦！支撑柯莲走下去的惟动力，就是“留แ学”这个看上去听上去都挺好的个ฐ梦想。柯莲就这样，头顶黄天，脚๐踏灰尘，耳听寒风，眼迷黑雾，转眼从有女怀春二十岁的少女，变成了事无成的二十六的大娘中间少“姑”字，是我为了对仗发明的省略๓法。
六年的岁月不堪回首。就在孤军奋战的柯莲拼搏到了最艰难的时候，她的生活发生了个重要的事件。柯莲住在海淀农村地区大大小小的学生公寓里。这类房子，条件极其简陋，费用当然也很低廉。在这个ฐ宿舍里，柯莲认识了耿蓓ã薇。这个比她还小三岁的女孩子，构成了柯莲在北京惟的社ุ交和生活圈子，成为柯莲惟的知音和伴侣。她们在起，逐渐地感到เ了与对方แ难割难舍的依赖。
那是个寒冷的冬夜，在这间四处漏风的民房里，在辗转难眠了大半夜之ใ后，睡在下铺的耿蓓ã薇终于羞怯而勇敢地向柯莲发出了邀请，她说：“姐姐，我冷”
从身上到เ心里都寒冷如冰的柯莲和耿蓓ã薇紧紧ู抱在了起，互相取暖。在千万人口的世界特大都市北京，她们只能以这样的方式，彼此从对方แ心中和身上，找寻自己生命的避难所。寒冷的冻夜变得温暖如春。原来世上除了新า东方人人可以来的校园之ใ外，还有另外座只对她们两ä人开放的秘密花园。很快，她们搬到了清华北门口的农民房子里，过起了日出日落的同居生活。
耿蓓ã薇从宁夏来，家庭状况比柯莲略๓好点，爸爸妈妈天天在沙地里挖发菜卖钱供她学习，虽然破坏了生态，但确保了耿蓓ã薇脸上没有绿色。因此并不需要柯莲支持她生活费用甚至还能够多付出点。她比柯莲小，性格更加内向，更加需要别ี人的庇护和照ั顾。在这个组合里，柯莲居然成了哥哥，或者用术语说，成了这个临时家庭的丈夫，承担了给耿蓓ã薇精神支持和生活信心的重任。柯莲成天在外面为留แ学出路奔波，无论多晚回到เ家中，耿蓓ã薇在家里定等着她。两ä个ฐ被命运和社ุ会遗忘抛弃的弱小女孩，就这样相濡以沫，等待着“出国”这个ฐ永远不会升起而且也不该升起的太阳照ั亮她们的小屋。
柯莲是在2๐001年5๓月在第三次托福考试中ณ得到เ6๔03๑这个ฐ高分的。于是柯莲开始联系出国。在家留แ学中介的介绍下，她被所英国的大学本科录取。学杂费加起来年是二十万，四年是八十万。办留แ学需要经济证明，连几百元人民币都拿不出来的柯莲，无论如何也拿不出留แ学所需要的几十万人民币的经济证明。家庭支持是不存在的。他的爸爸，除了收藏着鞭打小柯莲的鞭子外，其他什么เ也没有。于是，这家狗日的中介就表示，只要柯莲多付钱，就给她办理假证明。反正只要柯莲拿到เ签证，去了英国，中介就可以得到เ上万人民币。至于柯莲去了英国是死是活，于情于理，中ณ介不必操心，柯莲无法想象。
假证明能否蒙混过关？这是柯莲来找我的直接原因。
“这是我最后的机会了，徐老师，你定要帮助我！如果再不出去，我就真的活不下去了！”
第四歌：柯莲悲歌歌曲
柯莲本来可以活得很好。但在这个ฐ生气勃勃的北京之夏，她为ฦ什么เ却发出自己้活不下去的悲鸣？如果个ฐ二十五岁受过大专教育的姑娘在自己้国家的首都活不下去，那ว么เ在中ณ国大地上，到底谁能够活得下去？柯莲的生活，错在哪里？
柯莲的错误，在于她并不具备留แ学的基本条件，但却为ฦ自己盲目定下留แ学出国的奋斗目标。在柯莲整个奋斗ç过程中ณ，她的奋斗完全是自发盲目没有依据和没有理由的挣扎。奋斗需要条件吗？奋斗需要条件！她的奋斗ç，使我想起80年代早ຉ期那ว些漂流长江的“勇士”们，因为漂流长江能够引起社会的注意，时间许多没有起码的漂流设施缺少基本的漂流训练的人，纷纷跳入了母亲河流，结果葬身于惊涛๙之中ณ。柯莲的投入，几乎与此类似。留学是好事情。但留学也需要基本的内部ຖ和外部条件，仅仅认为留学是好事情，就疯狂往里面跳，实际上有点自杀的味道，至少是自戕。奋斗ç六年，她依然要通过留แ学中介为她做假材料，才有获得侥幸成功的可能。这已๐经证明，柯莲最初ม决定走留学这条路是绝对的盲目和疯狂。
柯莲的决定是错误的，我想很少会有人能ม够合理反对这个判ศ断ษ。但是这个ฐ错误后面的问题，却未必有太多的人能够看到เ。柯莲的错误，有着深刻๑的社会因素า。正是这个ฐ社ุ会因素，导致了柯莲的疯狂，决定了柯莲的悲哀。这个ฐ社会因素า，就是笼罩在中国社会之上黑云压城的唯文凭论唯知识论唯教育出身论，而不是唯能ม力论唯贡献论唯成功论英雄。高中ณ毕业的柯莲，在社ุ会这种错误的氛围下，错误地认为自己惟的出路就是留แ学，而自绝了许多更加美好的生活和奋斗道路。在这个ฐ错误的社ุ会看来，这个ฐ错误简直几乎ๆ是种烈士行为ฦ，是值得褒奖的奋斗者人体炸弹。柯莲她们在这种社ุ会普遍价值观面前，几乎ๆ没有其他选择。柯莲的勇气是值得钦๔佩的，虽然她的选择属于蛮勇行为。要为她的前途负责的，其实不是她自己้，而是这个ฐ社会。
柯莲的决定是错误的，还在于她错误地决定留学之ใ后，就更加错误地放弃了国内奋斗ç的机会和尝试。把切都献给留แ学。把希望都放在出国。既ຂ然留学是天堂，大地的生活就可以弃绝。既ຂ然留แ学能ม够给人生带来本质的飞跃，那ว么เ在国内的切奋斗就显得没有必要毫无意义。放弃选择成为了最佳选择。留แ学是可行的，但留学是需要牺牲的。要留แ学就要有牺牲，失败的事是经常发生的渐渐地，留แ学对于柯莲成为ฦ种必须ี礼ึ拜的仪式，种带来快感的礼拜，种在不断期许和不断ษ希冀中，个越来越渺茫和遥远的天国。
当奋斗成为ฦ种不计成本和回报的行为之ใ后，奋斗ç本身就变成了盲目；当奋斗ç成为种不考虑代价不正视出路和可行性的精神追求时，奋斗ç就变成了痴迷和狂热。如果种奋斗ç只是为ฦ了实现“理想”，而失去了对于现实利ำ益的理性分析，这个ฐ奋斗ç就成为种宗教。宗教许诺给你天堂，但这个ฐ许诺的目的是为ฦ了使你热爱大地。如果天堂的许诺只是为ฦ了让你背弃大地背弃现实人生，这个ฐ宗教就成为邪教。邪ิ教并非是由á信徒的多寡决定的。是否是邪教，取决于其对现实人生的幸福是有益还是有害决定。在这个ฐ意义แ上，不顾ุ后果的留แ学，不计代价的奋斗ç，不讲价值的追求，就是种邪ิ教。
出国，不能以国内的发展为代价；出国，更不能把国内的生活牺牲。如果这样，出国就变成为人类移居历史中最低级的种行为ฦ：逃难。在21้世纪太阳初ม升的新า中ณ国，当世界ศ所有跨国企业都把眼光投向这片热土来的黄金年代，柯莲没有资格留学却选择留แ学，柯莲极有机会在国内成功而拒绝成功，柯莲是中ณ了留แ学邪ิ教的恶毒。这个留แ学邪ิ教，和中国社ุ会的各种教育体系和思想交错在起，使得无数青年无法得到真正的快乐，难以享受青春生命之欢娱。
中国社会，为ฦ什么เ总是把属于青年人幸福成功的标志，比如高考留แ学文凭，轻易变成吞噬青年人青春和幸福的异己้力量？变成漫长而绝望的耗尽精神力和意志力的盲动？在中国，太多的学生和家长陷入了这个ฐ邪ิ教。太多的学生在为这个ฐ没有结局不讲效果的行为ฦ殉葬着他们的青春和生命。也许，整个社会需要重新考虑她的以知识为目标以文凭为ฦ标准的教育思想。也许，柯莲的精神体系作为ฦ个ฐ时代的标志，已๐经过时了。建筑在柯莲人生奋斗废墟之上新า的留แ学思想和奋斗价值，才是引导当代青年从成功走向成功的惟选择。
柯莲的人生，虽然已๐经被她严å重糟蹋，但现在她只要抛弃自己้胡乱ກ设置的留แ学目标，建立另外种新า的留แ学价值观新的人生价值观，依然有新า的希望和前途。切从头来起，柯莲会重新า找回自己้失落的青春和自信。