师良久ื曰：将欲受果。于寂默中ณ倏见一&#，不是常姓。又经八载，
师年三十二：觅罪不可，
宝？无人缚，汝其南矣！师知神助，因改名神光。
答曰：姓即有，于香山终。何滞此邪：大道匪。
祖曰：何更求解脱乎ๆ？服劳九载。
师于言，后于吉州受戒，侍奉尤谨。知其缘熟，祖屡试&#x，乃付衣法。
非常姓
唐武德甲申岁师却返蔪春，住破头山，学侣云臻。一日往黄梅县，路逢一小儿，骨相奇秀，异乎ๆ常童。师问曰：子何姓？
答曰：姓即有，不是常姓。
师曰：是何姓？
答曰：是佛性。
师曰：汝无姓邪？
答曰：性空，故无。
师默识其法器，即俾侍者至其母所，乞令出家。母以宿缘故，殊无难色，遂舍为弟子，以至付法传衣。偈曰：
华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
横出一枝佛法
一日告众曰：吾武德中游庐山，登绝顶，望破头山，见紫ใ云如盖，下有白气，横分六道，汝等会否？
众皆默然。
弘忍曰：莫是和尚他后横出一枝佛法否？
师曰：善。
牛头法融
牛头山法融禅师，年十九，学通经史。寻阅大部ຖ般若，晓达真空。忽一日叹曰：儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。遂隐茅山，投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室，有百鸟衔花之ใ异。
那个ฐ是道人
唐贞观中ณ，师遥观牛头山气象，知彼山有奇异之ใ人，乃躬自寻访。问寺僧：此间有道人否？
曰：出家儿那个不是道人？
师曰：阿那个是道人？
僧无对。别ี僧曰：此去山中十里许，有一懒融，见人不起，亦不合掌，莫是道人么？
师遂入山，见法融端坐自若，曾无所顾。
观是何人？
心是何物？
师问融曰：在此作甚么เ？
融曰：观心。
师曰：观是何人？心是何物？
融无对，便起作礼曰：大德高栖何所？
师曰：贫道不决所止，或东或西。
融曰：还识道信禅师否？
师曰：何以问他？
融曰：向德滋久，冀一礼ึ谒。
师曰：道信禅师，贫道是也。
融曰：因何降此？
师曰：特来相访，莫更有宴息之处否？
融指后面曰：别有小庵。遂引师至庵所。
犹有这个ฐ在
遶庵，唯见虎狼之类。师乃ี举两手作怖势。
融曰：犹有这个在。
师曰：这个是甚么？
融无语。少选，师却于融宴坐石上书一佛字，融睹之ใ竦然。
师曰：犹有这个在。
融未晓，乃ี稽首请说真要。
百千法门
同归方寸
师曰：
夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。
一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心。
一切烦恼业障，本来空寂。
一切因果，皆如梦幻。
无三界可出，无菩提可求。