性情中人做的事就是兴之所至，“为ฦ己้之ใ学”是为生命快。今之学者为ฦ人”，简简单单。孔子那时候说“古之学者为ฦ己，快乐่。有兴致的时候做一件你觉得快乐่的事，兴之ใ所至。生命放达，老是在问我到底什么时候做合适，这是一种用脑แ子的生活。其实要是我说，忘记技巧ู，用心生活，但是它往，“为ฦ人之学”，我们今天。那ว最后活的这个境界ศ是什么เ，读书就读出陶渊明那ว种“泛览周王传，俯仰终宇。流观山海ร图，不乐复何如？”人生一大乐事就是，无往不至，任情。
其实周杰伦的歌我非常喜欢，从最早的时候我就喜欢。周杰伦的歌我都很熟悉，大家可以看到2oo6๔年的乐坛，那是一个网络音乐的天下，专业歌手里面只有第一没有第二。销量最好的就是周杰伦的《依然范特西》，在这张碟里面，就收了很多很中ณ国风的曲子，比如说大家很熟悉的《菊花台》，整个ฐ他的造型，他的词，包括前面的《东风破》、《如雪》，方文山整个的创น作，我觉得都是很中国意象的。但这种中ณ国意象是非常时尚、非常前沿的。它其实是完成了对中国诗词意象的解构，而不是结构。我们去写格律诗的时候，是从一个平仄格局里面去一点一点地完成七宝楼台的堆砌，但在周杰伦的歌里面，在方แ文山的词里面，是做了一种情趣的解构，最后总会放上一点点中国音乐่的造型元素า。
所以，为什么民间的观点中关公永远忠勇？为ฦ什么项羽就是一个霸王盖世？其实这就是道德评价上给他们的一个支撑。
所以你说项羽这个ฐ人到底怎么样？从他个人的那ว种品德，那种忠勇，方方面面的评价都高于刘ถ邦ะ，但这个人在整个ฐ历史上是惨败的；可是在今天的戏曲舞台上，演西楚霸王的戏有很多，从电å影到流行歌曲都有表现，怎么就没有几个ฐ人唱刘邦ะ呢？就是谁都不喜欢他，说他打仗打到最后，项羽把他爸爸给抓住了，他说咱俩是结拜兄弟，你要非把我爸爸给烹了的话，别ี忘了分我一杯羹；说他被围在城里不行了，然后大将纪信带着城里的女眷披着铠甲出去了，他带着几个ฐ人从后门跑了，最后女眷全都死了……说的都是刘邦这些方面的事，这是为什么เ？这是老百姓的道德评价，也就是说，秦始皇、汉高祖，中ณ国的鼎盛时代之ใ君，未必是在道德评价中活得最久ื远的人。
君子的情怀，他“病无能ม焉，不病人之不己้知”，他怕的是自己没有能ม耐，不怕别ี人不了解他，君子仍然是恭敬的、宽和的，不带有那么强的攻击性。真君子，所谓“讷于言，敏于行”，用孔子的话说就是“先行其言，而后从之”，就是说，君子他有一种宽和沉默，所谓“刚ธ毅木讷近仁”嘛。一个ฐ人内心是刚毅的，但他的人可能不是善辩的。那么，他做一件事的时候“先行其言”，把他要说的话先做到了，而后从之。