再嫁者不当非之ใ；而成为所，并且进而就&#！ษ：
一部分人的黑种人很羡慕高级种族的大骨盘，敬礼之ใ斯可矣，不再嫁者；这层脂ฦ肪的畸形发展可以成为一种脂肪性&#，那就是“尻肿”â，才有这种羡慕的心理与人工培植的努力的果，可见不是偶然的了。所谓“尻肿”，是由脂肪造成的，女性屁股及大腿上部ຖ的皮层下，又说，这一部分黑人的骨盘本来最小，有小骨盘的因，真正的“尻肿”，现在只有非洲的布施曼与哈腾脱两ä族和他们有血缘关系的部落的女性才有。骨盘虽小，在其它非洲民，屁股却也异常的发达，惟不到เ“尻肿”的程度而已๐。也往往赞美一般身，有时候一个赞美大屁股的民族，这也是很自然的。女性的肥胖，假如不大过分，也可以说是一个第二性征，自有其吸引人的力量。这种对于一般肥胖的爱好，也是部分非洲民族的一个特点。大屁股的爱好与大肚子的赞美也有些连带关系，中ณ古时代的欧洲人，把怀孕的女子看做女性美的登峰造极，乃至形诸绘画，便是一个例子。
由此可见，“人工ื母亲”只能提供一时的安全感，却不能ม提供其他的教化。小猴子要想有正常发展，还是得找个真妈才成。
晋文公娶的这些夫人们，得了天下后，虽然重新า排定了一次次序，但是当年娶的时候，却一个ฐ个都是正妻无误。
“天哪！你这样胡闹要受审判ศ，并且判为淫荡罪的呀！”列ต佛瑞克发作了。然后，出乎她的意料é之ใ外，经过片刻๑的思忖，他居然叫她只管去骑好了。他是一个ฐ很精明的人。他盘算着，如果他索ิ性答应她，她也许就不再那ว么เ起劲儿了。同时，他的袖里正藏着一张王牌，等到เ他的太太非做那ว种暴露的傻事时，他就将牌摊出来。
满族入关以后，为表示不分彼此，首先表示满汉可以通婚。第一个皇帝ຓ清世祖，在顺治五年一六四八宣布，汉族官吏的女“欲婚满洲者”，可以登记。清世祖自己，为ฦ了以身作败特地讨了汉人户部ຖ侍廊滦州石申的女儿做妃子。《永平府志》记载这位小姐颇得恩宠，因为她被赐居永寿宫，可以穿汉式冠服，她母亲石申ã妻赵淑人来看她的时候，还可以在附近下轿——“乘肩舆入西华门至内右门下舆入宫”！
但据我看来，许慎当时并无错误，“它”字确是毒蛇，并旦ຆ是眼镜蛇；“虫”字是一般毒蛇引发出来的爬虫；而“也”字确是女性生殖器……略一一编者。《说文》全书共分三十卷，五百四十部，许慎是“五经无双”的大学者，当时他用这部书来打笔仗，不会粗疏ຕ到เ分不清这三个ฐ字，而敢著书立说。自来遭学家怀疑难字，不愿承认是“女阴也”。清朝朱骏声《说文通训定声》虽然承认“许说此字必有所受”，但却加上：“然是俗说，形意俱乖，知非经训。”这是很头巾气的。反倒是段玉裁注《说文》，认定“本无可疑者，而浅人妄疑之。许在当时必有所受之，不容以少见多怪之心测之也”。看来大胆而有见识。总之，“也”是女性生殖器，应无可疑。
宫中ณ鸡犬亦登真。
三、我的“一字师”