初时，
胡闹之ใ所以对这三个ฐ上海知青，一**知青听的如痴如醉。断断续续的哭道。老知青所讲的那些老掉牙的故事哪里能ม跟这些生动曲折的武侠故事相提并论，姑且这么听一听。知青们还是抱着对胡闹的喜*โ*，“他们把虫虫放在你头发上。”
回到农场时候，出自上海ร这种充满**资情调的知青们特别在乎ๆ自己้的“台型”。台型是上海当时的流行语，意思就是说整个人穿戴有样有形。
夏雪*โ***噎噎的指了指地上的“洋辣子”，又指了指李卫青那一伙人，谁知道听到后面：主ว要还是因为ฦ他&。相比较其他省份的知青而言，胡闹还有些担心，不知道妞妞那ว丫ฑ头会不会使***โ子把人参的事情给说出来。农场一，但是庆幸的是，并没有什么风言风语，显然妞妞这丫头恪守诺言，让胡闹好一阵欣，没将此事说出去。
或许是重生以后第一次在xx过年的缘故，也或许是**人聚在一起过年的那种温馨气氛让胡闹陶醉。总之ใ，胡闹一夜都没合眼，早上五点钟不到，胡闹就从**上爬了起来。虽然一夜未xx，但是*โ*โ神却十分的*โ*，一点儿都没有困倦的*โ*。只是看着**边躺着的夏雪，却不由á一阵苦笑。
**隔间里破铜烂铁的东西很多，胡闹钻进去胡**โ翻搅，想看看能不能捡个漏，发现点什么เ有价值的东西。当然，这样的想法并不是多*โ*โ。现在的口号是破四旧ງ，破除旧ງ思想，旧文化，旧风俗，旧习惯。谁**里有点什么值钱的文物旧ງ物古物还不都得藏着掖着，亦或者是找个没人的时候偷偷*โ*掉，谁敢摆出来招摇x。若是被人揪住**尾巴，东西被砸了不说，还得天天挨批。
胡振华的心情显然是低落了很多，吴凤*โ*也紧ู了紧胡闹的**手。三人在*โ*โ*โ*口停了下来，胡振华有些**โ动的敲了敲**。
一开始，胡振华夫**俩和那中ณ年人都在攀谈，并没有留意胡闹在瞎唱些什么。但随着胡闹的渐渐投入，那ว中ณ年人首先留แ意到了胡闹的歌声，他本就是在电视台工ื作，转业之前就是在部ຖ队文工ื团从事音乐创作，所以他对声乐有着一种职业的**。
在这个年代出远*โ*โ，除了要带上钱之外，还得备足粮票。粮票也有区分，有地方*质和全国通用的。省际粮票只能省内使用，出了省就是废纸。所以如果跨省远行的话，就必须得把地方*质的粮票兑换*โ*โ了全国通用粮票。胡振华和吴凤*โ*夫*โ*โ俩领的都是黑龙江省的粮票，去了xx自然无法使用，所以必须ี得兑换**了全国通用粮票才行。
胡闹凑了个ฐ没趣儿，也就没再说吃东西的事情了，脑แ子里开始琢磨起查抄品商店来。他一直到เ现在都还惦记着查抄品商店**โ的那枚*โ*โ镯。当初虽然心**โ*โ*โ，但是奈何口袋里没钱。现在口袋鼓了，胆气自然也*โ*了，急不可耐的想去查抄品商店把那ว枚*โ*โ镯给买下来。
**โ店不大，分左右两ä个柜台，左边是西*โ*โ，右边是中ณ**，各有一位**โ师站堂。说起来倒也奇怪，这个年代虽然有中草*โ*โ*โ*，但是西*โ*这种带有西方แ*โ*โ彩的*โ*物却并没有被严令禁止。
鉴定人参的年龄的方法大体有二种，一是看茎、叶、果实；二是看参根。
胡闹也被半空中ณ奇异的景象镇住了，空中ณ飞翔穿梭的棒槌鸟不下于数百只，而且很明显分属于两ä个种群。一种就是“王*โ*โ哥”，另一种就是“李五”。从他们的体型特征和叫声的差异就可以很明显的区别ี出来。
胡闹陡然顿住了脚步，心里一跳，这鸟鸣声怎么这么เ熟悉，好像在哪儿听说过。待想仔细听上一听的时候，鸟鸣声却已经如同它出现一般突秃的消เ失了。
胜利ำ农场原本是xx五农场的四分场，由á铁ກ道兵85๓0่9๗部队所建，后来变为ฦxx的农场，以农场附近的胜利屯得名。胡闹在屯子里有一个ฐ熟ງ人，就是他常常挂在嘴边的刘老倌儿。刘老倌儿是放羊的羊倌儿，胡闹也是无意中结识了他。
而文革目前也只剩ທ下两ä年都不到的时间，文革结束以后，**环境逐渐稳定，特别是十一届三中全会以后，经济会走向高速发展的道路。所以文革这最后的两年时间，他觉得自己้已๐经可以慢慢的什展手脚๐，为ฦ将来铺路了。
因为那时候国*โ*โ解放不久，**期处于战争年代的xx人民大部ຖ分*โ*里都藏有一定的黄金或是白银，用于战祸再起的时候救急之用。毕竟钞票只是在国**โ稳定的时候才会起到เ作用。
参与卸煤ศ的青**年知青们已๐经陆陆续续乘๖车从码头返回了农场，胡振华和朱启明两人说说笑笑推*โ*โ进来的时候，胡闹和妞妞都乐่了。
胡闹慢慢的吸了一口气，**的叹道：“真美x！”
妞妞的手里nie着一株蒲公英说：“闹闹，我听妈妈说，拿一株完整的蒲公英，然后许一个愿望，如果一口气能把伞柄上的绒球种子吹尽，愿望就会实现。可是这蒲公英没有绒球怎么办x？”
牛**所富含的各种营养和微量元素า对于正处于*โ*โ**发育阶段的青少年来说，有着促进骨骼大脑以及身体等全面健康发育的作用。而青少年又是祖国未来发展的希望，能ม够拥有健康聪明的一代，对国**来说自然是一种变相的强大。不过想到เ上辈子曾出现过的三聚氰胺事件，胡闹对国人的某种“窝里损”的病态盈利心理有些觉得悲哀。
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去的路上，胡闹想起来现在是上工ื的时间，大人们都下大田**活儿去了，黎叔也应该去了。黎叔不在，这书肯定是借不*โ*โ了。胡闹便以为白跑了，颇有些意兴阑珊。
在野**的躲藏的柴垛前停下的时候，胡闹和妞妞都不由自主ว的屏住了呼吸，妞妞更是有些紧ู张的那ว手指**โ的搅着衣角。俩人都有些害怕这野**突然飞走了，那可就真是*โ*飞蛋打一场空了。
他有了新的父母，是一对响应党的上山下乡政策，建设北大荒的知青夫**。为ฦ何说新า？那ว是因为ฦ他这辈子的人生和上辈子没有任何的**โ集，出车祸的时候他不过才二十来岁，但是时光却倒退了四十年。
“我当队**？”当消息传到เ胡闹耳朵里的时候，胡闹顿时把脑袋摇的跟拨**鼓似的。先不说领导会不会同意，就说他自己้也完全没有什么เ当队*โ*的想法。文艺宣传队的队*โ*โ可不是简简单单负责表演那么简单，平日里还得奔**โ宣传各种新า口号新思想。你让他一个ฐ九岁的孩子**这事，这不是折腾人么？童工可不是这么雇的。
胡闹不愿意*โ*，领导也不会批准，但是胡振华和吴凤*โ*夫**俩却是在胡闹的*โ*推荐下*โ*了文艺宣传队的队*โ*和副队*โ*。而他本人则被吸收为了文艺宣传队最**的队员。
至于一力推荐自己的父母，胡闹则是有着自己的打算。不管怎么说，当了这文艺宣传队的队**就算是一个ฐ知青*โ*โ部ຖ了。各方面总比普通知青要来的好一些。再说，此时让父母锻炼一下领ๆ导团体的经验，对以后的工ื作肯定有**โ助。
而胡振华和吴凤*โ*在*โ*โ功当选为ฦ队**以后，**的同时也有些犹豫，毕竟第一次做领ๆ导带领一个团体，有些不知所措不知道该如何施展。这时候，胡闹就大咧咧的告诉他们，“没事儿，一切有你们的儿子在呢，你们就安安心心的当队*โ*吧。”
接着，胡闹的脑袋上就被父母一人赏了一个爆栗子。
文艺队第一次座谈会是在三连知青宿舍，胡振华夫*โ*的屋里召开的。队**胡振华根据儿子的指点主ว持了这次会议。会议的过程很简单，胡振华让文艺队的队员每人根据各自的特*โ*โ分别拿出一个节目，然后让副队*โ*吴凤*โ*โ一一做了登记。歌舞类节目为ฦ主ว题，歌曲基本上都是xx歌曲，曲目倒是不少。倒是舞蹈显得比较单一了。
因为这个特殊时期的**，若是想来上一段东北大秧歌，或者二人转什么เ的，肯定是*โ*了。能跳的只有两ä种舞蹈，一个是造反舞，另一个就是忠字舞，伴奏大部ຖ分都是
《大海ร航行靠舵手》
《敬**的**》
《xx的金山上》等等。
造反舞有个ฐ著名的“八大件”动作，就是“****架拳提筋式、托塔顶天立地式、扬臂挥手前进式、握拳曲肘紧跟式、**捧心陶醉式、**高举ะ颂โ扬式、弓步前跨冲锋式、跺脚๐踢*โ*登踹式。”
忠字舞则有些像广播体*โ*，动作单调僵*โ*，跳舞时一般手持
《**语录》
《红宝书》或者红绸巾，动作有：**โ高举表示对红太阳的信仰；斜出弓步表示ิ永远追随伟大导师*โ*，手指怒指地面表示ิ彻底砸烂资产阶级；紧握双拳表示ิ要将xx进行到底。
以胡闹的眼光，这些节目自然跟后世文艺演出那ว种百*โ*齐放的节目无法相提并论，他觉得应该在文艺演出中间加点别ี的东西，调动一下观众的眼球。
本想找个话剧ຕ让队员们练练手，但是一来时间仓促，二来这时候的话剧ຕ都是体现xx斗ç争*โ*โ神的剧ຕ本，若是仓促上马，演砸了，那就是对xx斗ç争**神的侮辱，指不准就被安上一个现行反xx的帽子，所以他不得不打消เ了这样的想法。
思来想去，胡闹忽然想到เ了电影。胜利ำ农场隶属于饶河县，除了胜利ำ农场之ใ外，饶河县境内还有两ä个ฐ农场，一个是二十二团的饶河农场，一个ฐ是二十三团的xx五农场。而饶河县里有电影放映队，若是请放映队来农场放上一场电影，枯燥的知青们一定会很乐่意。
胡闹把这个想法跟胡振华说了一下，胡振华也觉得这个主意不错，但是这事情他拿不了主意，也没那ว个本事请来放映队，便说：“这事我稍后跟团里汇报一下，让团里出面请县里的放映队过来。”