张*โ*玲在《倾城之恋》里说到这首诗，生与死与离别ี，”她说“â。我们一生一世都ฑ，与子偕老。与子*โ*โ说，只提到เ，’——好像我&#，”
俟我于庭乎&。比起外界的力量，我们人是多么*โ*，多么**！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起；执子之ใ手。都是大事。不由我们支配。
这首诗里，没有一句是写这位男ç子是如何如何的，只是单单&，种种行为和言语，从中可以看出**โ子的苦苦哀求，可以想象男子是一种无动于衷的表情，那**子自顾ุ拉扯着男ç子的，是一副盛气凌人的表情，那男子是一步也*โ*โ留，看都不愿看**โ子一眼，那ว**โ子已๐经是男子眼中的臭**屎，比之“沾在衣服上的白饭粒”还唯恐避之不及，我心里很是悲伤，如何一个人可以绝情到เ如此？人的劣**在此时暴*โ*无遗，那男子连起码的面子都不给这*โ*子，让人心寒，那ว**子为何还要对他哀求？
舒夭绍兮。劳心惨兮。
终其永怀，又窘**โ雨。其车既载，乃ี弃尔辅。载输尔载，将伯助予。
伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
谓之何哉！
据说做这首诗的原因是，“庄公**โ于嬖妾，使骄上僭，庄姜ä贤而不答，终以无子，国人闵而忧之ใ。”又有人说，“《左传?隐公三年》‘卫庄公娶于齐东宫得臣之ใ妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为ฦ赋《shuo人》也。’即这位美丽的庄姜*โ*โ嫁给卫庄公之后，受到了冷落谗嫉，没有子嗣，所以卫人同情她，为她做了这首同情赞美诗。
这个后稷发展农业生产，很有一**โ，于是他的重孙就效仿，也治理农业，把民生发展的很好，这首诗就是用来赞美他的重孙公刘ถ的事迹的。
**珠几乎ๆ是所有作**都*โ*的意像，我记得格林童话里就有这样一篇童话，说有一公主ว很*โ*清晨的*โ*珠，于是传令国中的人不用**โ珠串*โ*项ำ链给她，这自然是不可能的，可是这个刁蛮公主就不依不饶，有哭又闹，国王着急，这就有一个智者来到เ皇宫，对公主说，这个不难，只要公主到เ*โ*โ园把**珠收集给他，他就为公主串ธ**โ项ำ链，于是公主就去**โ园收集**โ珠，当然*โ*โ珠是收集不**โ的，**珠一碰到公主的手，就化**โ了**，这智者就出现在公主的身边说：“你自己办不*โ*的事，就**让别人去做！”这个故事有点像个寓言，也就是我们常说的一句话“将心比心，推已及人”。这个ฐ故事就是以*โ*珠为引子，很有意思吧！
写实没有写意美，这是千百年证实的道理，像诗经中的《shuo人》，几个写实的比喻，就没有后一句“美目盼兮，巧ู笑倩兮”**彩，你想，什么皮肤像猪油，这种想像虽然很奇特，但现在**起来，是不是有点异样，不美的**，猪油再怎么滑，也是猪油，很**โ的，不过古人生产力低下，吃**少，*โ*猪油，觉得味道美，所以觉得好，就像《诗经》中ณ，认为鸠占鹊巢也是一种好现象一样，这都说不定x！
我不知为ฦ什么想起了《*โ*雕》中ณ的郭靖和黄蓉，我只是觉得这二人的谈话很是符合郭靖和黄蓉的神态和*โ*格。