讽以五难、四不可，顷ั，辞疾去。以会男。惠惧罪，辞甚&#x。劝令归藩，正今日之&。可一
凡，盛称乂ิ之ใ非。玫浮躁有才辩，临漳
之，帝下令曰：“《诗》称杀礼ึ多婚，冏不纳，冏
掾，时骠骑从事中郎诸，有欲炙之色，荣割炙啖之。荣曰，坐&#x：“岂有终日执之而不知其味！”
从事中郎、上党太守，将兵讨石勒。加建威将军、督护，屡有战功。琨
牙门将皮初ม为ฦ都战帅，进据襄阳。张昌并军围宛，败赵骧军，弘退屯梁。侃、初
请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶
秦献王柬，字弘度，沈敏有识量。泰始六年，封汝南王。咸宁初，徙封南阳
俱归元帝，续从之ใ。其下谏曰：“今弃勒归匹磾，任子危矣。”续垂泣曰：“我
军、假节，与孙秀子会率宿卫兵三万距成都王颖，战于黄桥，琨大败而还，焚河
军卒至，夺其胆气，可不战而擒。”浚善其谋，便使白浑。惲曰：“浑暗于事机，
兄弟。梁王肜救系等，伦怒曰：“我于水中ณ见蟹且恶之ใ，况此人兄弟轻我邪！此
二世而灭。汉祖勃兴，爰革斯弊。于是分王子弟，列ต建功臣，锡之山川，誓以带
府交辟。仕吴为东观左丞。孙皓末，为ฦ无难督。及吴平，王浑登建邺๐宫酾酒，既ຂ
保全。宪曰：“夫为ฦ人主，百姓所仰，既不能存，急而弃之，君子不为也。毕命
而侯应陈其不可，单于屈膝未央，望之议以不臣。是以有道之ใ君牧夷狄也，惟以
此术亦以薄矣。而终莫之辩，宜吾子之陆沈也。且以言乎ๆ才，则吾子优矣。以言
弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，江东盖多士矣。将
太子太傅杨济息毖、太子少师裴楷息宪、太子少傅张华息祎、尚书令华暠息恒与
伏惟陛下以圣德君临，犹垂意于博采，故招贤正之士，而臣等薄陋，不足以
谧曰：“人之所至惜者，命也；道之所必全者，形也；性形所不可犯者，疾
足以为审。自今已后，可无复疑。”
复为尚书郎，少时，又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。
将归藩，雄谏曰：“陛下子弟虽多，然有名望者少。齐王卧在京邑，所益实深，
也。不得其人，一日则损不赀，况积日乎！典谟曰“无旷庶官”，言职之不可久
弃于常案。如有足采，冀补万一。
帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：“卿以朕方汉何帝也？”对曰：“可方แ桓、
郎，特所知悉。其人好谋而不达事情，自昔建勋幽州ะ，志望无限。文钦勇而无算。
承奉后事耳。故立攸，将归功于兄，何如？”秀以为不可，又以问涛๙。涛๙对曰：
甲â不进，致在王濬之ใ后。意甚愧恨，有不平之色，频奏濬罪状，时人讥之ใ。帝下
子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能ม断ษ者，舒徐为筹之，多出
侯，为晋元勋，深见宠异，禄赐常优于群官。
沈又教曰：“夫德薄而位厚，功轻而禄重，贪夫之所徇，高士之所不处也。
而自于门间窥之。当时莫能测其意，或谓之有疾，或以为晦迹焉。永嘉五年薨，
时孙权称藩，请送任子，当遣前将军于禁还，久而不至。天子以问孚，孚曰：
攻会。会率左右距战，诸将击败之，唯帐下数百人随会绕殿而走，尽杀之。瓘于
又给乘舆辇，出入殿中加鼓吹，如汉萧何故事。”骞累็称疾辞位，诏曰：“骞履
帝将有灭吴之ใ志，以祜为ฦ都督荆州诸军事、假节，散骑常侍、卫将军如故。
武帝践阼，拜太保，进爵为ฦ公，加置七官之职。帝新爱命，虚己以求谠言。
让数四，不得已๐而临朝摄万机。后兄中书令亮管诏命，公卿奏事称皇太后陛下。
涛之从祖姑也。后少有德行，智识过人，生景帝、文帝ຓ、平原王干、南阳公主。
烈祖惛迷，不闻司败，晋之纲纪大乱焉。
“凡雹皆为有胁，行专一之政故也。”
典。此盖言之不从失之甚者也。后二年而宫车晏驾，于是统微政逸。
入有名，使人以时，务在劝农桑，谋在安百姓，如此，则ท木得其性矣。若乃田猎
及得陇望蜀，黎民安堵，自此始行五铢之钱，田租三十税一，民有产子者复以三
帝从其议，改青龙五年为景初元年，服色尚黄，从地正也。世祖武皇帝接天人之
秩增三司，与太傅太保皆为上公，论道经邦，燮理阴阳，无其人则ท阙。以安平献
行，泽犹雨散。沦光更曜，金辉复焕。德冠千载，蔚有余粲。
云和之ใ瑟，空桑之琴，泗滨之磬，其能备者，百不一焉。夫人受天地之灵，蕴菁
察幽情，以佐太阳者也。太白，金行之星，而来犯之，天意若曰刑理失中ณ，自坏
其所以为法者也。臣术学庸近，不练内事，卦理所及，敢不尽言。又去秋以来，
沈雨跨年，虽为ฦ金家涉火之ใ祥，然亦是刑狱充溢，怨叹之ใ气所致。往建兴四年十
二月中，行丞相令史淳于伯刑于市，而血逆流长标。伯者小人，虽罪在未允，何
足感动灵变，致若斯之ใ怪邪！明皇天所以保祐金家，子爱陛下，屡见灾异，殷勤
无已。陛下宜侧身思惧，以应灵谴。皇极之谪，事不虚降。不然，恐将来必有愆
阳苦雨之灾，崩震薄蚀之变，狂狡蠢戾之妖，以益陛下旰食之劳也。
臣谨寻按旧经，《尚书》有五事供御之术，京房易传有消复之救，所以缘咎
而致庆，因异而迈政。故木不生庭，太戊无以隆；雉不鸣鼎，武丁不为宗。夫寅
畏者所以飨福，怠傲者所以招患，此自然之符应，不可不察也。案《解卦》繇云：
“君子以赦过宥罪。”《既济》云；“思患而豫防之ใ。”臣愚以为宜发哀矜之ใ诏，
引在予之ใ责，荡除瑕衅，赞阳布惠，使幽毙之ใ人应苍生以悦育，否滞之气随谷风
而纾散。此亦寄时事以制用，藉开塞而曲成者也。
臣窃观陛下贞明仁恕，体之自然，天假其祚，奄有区夏，启重光于已昧，廓
四祖之ใ遐武，祥灵表瑞，人鬼献谋，应天顺时，殆不尚此。然陛下即位以来，中
兴之化未阐，虽躬综万机，劳逾日昃，玄泽未加于群生，声教未被乎宇宙，臣主
未宁于上，黔细未辑于下，《鸿雁》之咏不兴，康衢之ใ歌不作者，何也？杖道之
情未著，而任刑之风先彰，经国之略未震，而轨物之ใ迹屡迁。夫法令不一则人情
惑，职次数改则觊觎生，官方不审则ท秕政作，惩劝不明则善恶浑，此有国者之所
慎也。臣窃为陛下惜之ใ。夫以区区之曹参，犹能ม遵盖公之一言，倚清靖以镇俗，
寄市狱以容非，德音不忘，流咏于今。汉之中ณ宗，聪悟独断，可谓令主，然厉意
刑é名，用亏纯德。《老子》以礼ึ为忠信之薄，况刑又是礼ึ之糟粕者乎！夫无为而
为之，不宰以宰之，固陛下之所体者也。耻其君不为尧舜者，亦岂惟古人！是以
敢肆狂瞽，不隐其怀。若臣言可采，或所以为尘露之ใ益；若不足采，所以广听纳
之门。愿陛下少留神鉴，赐察臣言。
疏奏，优诏报之。
其后日有黑气，璞复上疏曰：
臣以顽昧，近者冒陈所见，陛下不遗狂言，事蒙御省。伏读圣诏，欢惧交战。
臣前云升阳未布，隆阴仍积，《坎》为法象，刑狱所丽，变《坎》加《离》，厥
象不烛，疑将来必有薄蚀之变也。此月四日，日出山六七丈，精光潜昧，而色都
赤，中有异物大如鸡子，又有青黑之气共相薄击，良久方แ解。案时在岁首纯阳之
月，日在癸亥全阴之位，而有此异，殆元首供御之义不显，消复之理不著之所致
也。计去微臣所陈，未及一月，而便有此变，益明皇天留情陛下恳恳之ใ至也。