这套书收集了人们回忆世纪初一群中国学者的各种文章，让更多的读者从各个角度进&#x，我感谢他们为ฦ中国文化。这可，陈平原写总序，读起来很有味道，归还给这些学者以真实的生态。一切都发生在深夜，而深夜是不必像白天&#x，却反映了自己้是如何在别人的推动下过日子的，可以摘录一些给关心我的读者看一看。亲爱的读者们为我的书耗费了不少时间，而与此同时，我却把自己耗费在别ี人的书中，夏晓虹主编。
以别人的精神劳á，本身不见得有什么价值。读者如果容忍以下的编排，觉得尚可一读，
余教授。那ว我就理解&#：
人类的智慧可以在不自由中寻找自由á，也可以在自由中ณ设置不自由á。眉眼带着一座座监，环顾四周多少匆忙的行人。老友长谈，苦叹一声，依稀有银铛之音在叹息声中盘旋๙。
有一位作家曾大惑不解地问我：“某某人，我完全不认识，他在五年前一边剽窃我的作品发表，一边写文章骂我，这样做我还能理解，贼喊捉贼嘛！我不理解的是，五年来我对此事完全不理，而他对我的批判却接连不断，而且口气越来越凶，这是为什么？”
问题还不仅仅是领ๆ导和记者。他的家人，含辛茹苦地盼望了他那ว么เ多年，此刻终于有了一点宽慰的笑脸；他的同学，都不太成功，现在都在为ฦ有他这么一个同窗而高兴……他用一句假话点燃了一种广泛的社会需要，烈火已๐燃遍四周，他已无力扑灭了。
然而，即使放在这样的背景下，刘学保的案件也显得触目惊心。因为它已不属于当时传染全国的群体性痴迷，而是在黑夜荒野，两个个体生命之间的生死玄秘。刘学保为了个ฐ人名声，不惜以别人的鲜血来证明血腥的必要，实在令人发指。
当时的警方显然没有太留意老僧的遗言，但我们现在回头去看，不能ม不对老僧肃然起敬。他用词那么เ含蓄，把偷走积蓄说成是“做了一件不大光彩的事情”，对徒弟的武艺也只说“已学到一定程度”，但他非常明确的是：“一定程度”的武艺绝对不能与“心术不正”连在一起，因此寄言警方，提醒世间。
这又是一个ฐ让人大失所望的滑稽结局。
在这个世界ศ上，众口喧腾的可能是虚假；万人嗤笑的，可能是真实。
只有防止被分解，才能防止被盗卖。明乎此，就是明白人。明白人最强调的只有一点：整体，整体！这也是他们战胜鸡鸣狗盗之ใ徒的武器。然而，可悲的是，这样的明白人永远太少。因而不能不担心：实实在在的一座铁路大桥尚且会在众目睽睽之下差ๆ一点被拆卖掉，那ว么，其它许多隐蔽乃至无形的文明成果，会怎么样呢？说不定我们大家都会把拆卸现场当作景观欣赏，欣赏那些吊车、气割机和如蚁的人群，有谁会产生怀疑ທ呢？