“四年，聂赫留แ朵夫以，有不少流言蜚语，聂赫留แ朵夫不用担心跟她的目光&#。
关于她同医生的关系，眼睛里饱含着泪。”玛丝洛娃ใ说，就直看着她，他心里发生了种常见的情况，他感到有说不出的恶心。
庭长开始讲话，玛丝洛娃ใ就目不转睛地盯住他，仿佛怕听漏个字。这样，有滴眼泪落到香烟上，但今天他不仅想，而且看见那ว个ฐ油光光的大胡子：心爱的人久ื别重逢，她的外貌由á于这些年饱经风霜，但接着透过外貌，变得使他吃๐，她的本来面目逐渐恢复，聂赫留แ朵夫脑海ร里又出现了那个ฐ举世无双的人的主要风貌。
庭长这时正在同左&#x。
她把房门稍微推开点，没有听见玛丝洛娃在说什么，但为了假装ณ他全听见了，就重复说了遍她最后的那ว句话。
他走进办公室，扣上房门，从文件柜的最下层拿出副哑铃，向上，向前，向两边和向下各举ะ了二十下，然后又把哑铃举过头顶ะ，身子毫不费力地蹲下来三次。
值班的看守哐啷声开了铁锁，打开牢门，股比走廊里更难闻的恶臭立即从里面冲了出来。看守吆喝道：“玛丝洛娃ใ，过堂去”随即又带上牢门，等待着。
世界著名的俄国大文豪列ต夫·托尔斯ั泰的生充满了浪漫和神秘色彩。在他那ว漫长的82春秋中ณ，不仅创作了大量的文学作品，还在风云变幻的历史时代里表现出高风亮节的品格。
“阿姨ถ卡秋莎阿姨ถ”玛莎喊着，好容易才追上她。“您的头巾掉了”
“他在灯光雪亮的车厢里，坐在丝绒软椅上，有说有笑，喝酒玩乐่，可我呢，在这儿，在黑暗的泥地里，淋着雨，吹着风，站着哭”卡秋莎想着站住了，身子往后仰，双手抱住头，放声痛哭起来。
“他走啦”卡秋莎叫道。
玛莎害怕了，搂住卡秋莎湿淋淋的衣服。
“阿姨ถ，我们回家去。”
“等列火车开过来，往轮子底下钻，就完事了，”卡秋莎想着，没有回答小姑娘的话。
她打定主意这样做。但就在这当儿，如同通常在激动以后乍平静下来那样，她肚子里的孩子，他的孩子，突然颤动了下，使劲撞，慢慢地伸开四肢，然后用种又细又软又尖的东西顶ะ了下。忽然间，那在分钟็前还那么เ折磨她使她觉得几乎ๆ无法活下去的重重苦恼，她对聂赫留朵夫的满腔愤恨，她不惜死来向他报复的念头，——这切顿ู时都烟消云散了。她平静下来，理了理衣服，扎好头巾，匆匆走回家去。
她浑身湿透，溅满泥浆，筋疲力尽地回到เ家里。从那天起，她心灵上发生了场大变化，结果就变成了现在这个ฐ样子。自从那ว个ฐ可怕的夜晚起，她不再相信善了。以前她自己相信善，并且以为别ี人也相信善，但从那ว晚起，她断定谁也不相信善，人人嘴里说着上帝ຓ说着善，无非只是为ฦ了骗骗人罢了。她知道，他爱过她，她也爱过他，可是他亵渎了她的感情，拿她玩够了，又把她抛弃了。而他还是她所认识的人中最好的个呢。其他的人就更坏了。她的全部ຖ遭遇都证实了这点。他那两ä位姑妈，两ä位虔诚的老婆子，看到เ她不能ม象以前那样服侍她们，就把她从家里撵走。她遇到เ的切人，凡是女人都把她当作摇钱树；凡是男ç人，从上了年纪的警察局长到เ监狱看守，个ฐ个ฐ都把她看成玩物。不论什么เ人，除了寻欢作乐่，除了肉体的滛乐่，活在世界ศ上就没有别的事了。在她过自由生活的第二年，她跟个ฐ老作家同居，那ว个ฐ作家也证实了这点。他直截了当地对她说，这种欢乐่富有诗意，充满美感，是人生的全部ຖ幸福。
人人活着都为ฦ了自己้，为ฦ了自己้的欢乐，切有关上帝ຓ和善的话都是骗骗人的。如果她心里发生疑问：为ฦ什么人间安排得如此糟糕，为什么人们互相欺凌，受苦受难；那么เ，最好就是不要去想它。如果她感到苦闷，那ว就抽抽烟，喝喝酒，同男ç人谈谈爱情，这样也就会把苦闷忘掉。
三十八
第二天，星期日，清晨五点钟，女监里照例响起哨子声，柯拉勃列ต娃ใ早ຉ已๐起床，这时就把玛丝洛娃叫醒。
“我是个ฐ苦役犯，”玛丝洛娃ใ恐怖地想。她揉揉眼睛，不由á自主ว地吸着室内到เ早ຉ晨臭不堪闻的空气，想再睡会儿，重返茫茫睡乡，可是心惊胆战的习惯驱除了睡意。她骨碌爬起来，盘腿坐好，向四下里打量着。女人都已๐起床，只有孩子们还在睡觉。贩卖私酒的女人鼓着双暴眼睛，小心翼翼地抽出孩子们身下的囚袍，唯恐把他们弄醒。反抗募兵的女人把包孩子用的破布晾在火炉旁้边。她的娃娃在蓝眼睛的费多霞怀里拚命啼哭。费多霞把他摇荡着，柔声柔气地给他唱催眠曲。患痨病的女人揪住胸口，脸涨得通红，拚命咳嗽；在咳嗽ณ的间歇大声喘气，简直象叫嚷样。红头发女人醒了，仰天躺在床上，曲着两条肥大的腿，津津有味地大声讲着她的梦景。犯纵火罪的老太婆又站在圣像前，反复叨念着同套祷词，画ฑ着十字，鞠着躬。诵经士的女儿动不动地坐在板铺上，她那ว双睡意未消เ的呆滞眼睛茫然瞧着前方。俏娘们把她那抹过油的粗硬黑发缠在个ฐ手指上，想把它弄鬈曲。
走廊里传来大棉鞋走路的啪哒啪哒声，接着铁锁哐啷响，进来两ä个倒便桶的男犯。他们身穿短上衣和裤ไ脚๐管高出踝骨大截的灰色裤子，板着脸，怒气冲冲地用扁担挑起臭气熏天的便桶，把它送到牢房外面。女人纷纷到走廊里水龙头旁洗脸。红头发女人在水龙头旁同隔壁牢房个女人争吵起来。又是辱骂，叫嚷，诉怨
“你们是不是想蹲单人牢房”男看守大声喝道，他啪地声朝红头发女人肥胖的光脊背上打了巴掌，声音响得整个ฐ走廊里都听得见。“小心别ี再让我听见你的声音”
“你看，老头子又来劲了，”红头发女人把这举动当作抚爱，说。
“喂，快点收拾好去做礼ึ拜。”
玛丝洛娃还没有梳好头，典狱长就带着卫兵来了。
“点名了”典狱长吆喝道。
从另个牢房里又出来批女犯。所有的女犯在走廊里站成两ä排，后排女人照ั规矩必须把手搭在前排女人的肩上。全体点名完毕。
点好名以后，女看守走来把女犯人领ๆ到教堂里。从各个牢房里出来的女犯有百多名，她们排成个纵队。玛丝洛娃和费多霞就在队伍中ณ间。她们个ฐ个包着囚犯的白头巾，穿着白衣白裙，只有少数几个ฐ穿着自己的花衣服。这几个ฐ女人带着孩子，是跟随丈夫去流放的。整座楼ä梯都被这个ฐ队伍挤得满满的。只听得穿大棉鞋走路的脚๐步声，说话声，间或还有笑声。在拐弯的地方，玛丝洛娃看见自己้的冤家包奇科娃ใ凶相毕露地走在前头，就指给费多霞看。女人们走下楼ä梯，不再作声，画着十字，鞠着躬，开始走进还很空的金碧辉煌ä的教堂。给她们规定的位置在右边。她们互相拥挤着，停住脚步。紧ู接着女人之后进来的是穿灰色囚袍的男ç犯，其中有解犯，有监犯，有经村社ุ判决的流放犯。他们大声咳嗽着，紧挤在教堂左ุ边和中间。在教堂上边的敞廊里站着许多先进来的男ç犯，边是剃阴阳头脚๐镣哐啷作响的苦役犯；另边是没有剃头不戴脚镣的拘留犯。
这座监狱教堂是个ฐ富商花了几万卢布重建的，显得色泽鲜艳，金碧辉煌ä。
教堂里片肃静，只听得擤鼻涕声咳嗽声婴儿的哭声，偶尔还有铁ກ链的哐啷声。接着站在教堂中央的男犯忽然挪动身子，彼此挤紧ู，在正当中让出条路来。典狱长就从这条路走到เ教堂正当中全体犯人前面。
三十九
礼拜开始了。
礼ึ拜仪式是这样的：司祭身穿件样子古怪而行动不便的锦缎法衣，把碟子里的面包切成许多小块，放到个ฐ葡萄酒杯子里，同时嘴里念着各种名字和祷ຕ词。诵经士不停地念各种斯拉夫语祷ຕ词，然后又同犯人们组成的唱诗班轮流唱歌。这些祷ຕ词本来都艰涩难懂，如今既ຂ念得快，又唱得快，就越发难懂了。祷ຕ词内容主要是祈่求皇帝和皇室福寿康宁。这种祈福的祷词大家跪着念了许多遍，时而跟其他祷ຕ词起念，时而单独念。此外，诵经士又念了几节使徒行传，声音那么เ古怪，紧张，简直句也听不出来。司祭也念了马可福音中ณ的段，倒念得很清楚。内容是说耶稣复活后在升天坐到เ圣父右边以前，先向抹大拉的马利亚显现，从她身上驱除七个魔鬼，后来又向十个ฐ门徒显现，吩咐他们向普天下的万民传布福音，并声明不信的必被定罪，信而受洗的必然得救，还能ม赶鬼，手按病人，病人就好，还能ม说新า方แ言，手能ม拿蛇，若喝了什么เ毒物，也必不受害。1้
1้见马可福音第十六章。
礼拜的要义แ据说是，司祭把面包切成小块，放到เ葡萄酒里，通过定手法和祈่祷，变成上帝的身体和血。那ว手法是这样的：司祭身穿碍手碍脚的口袋般锦缎法衣，从容不迫地高举起双臂，这样举着不动，然后跪下来，吻吻圣坛和上面的东西。不过关键性的仪式是司祭两ä手拿起块餐巾，慢条斯ั理地在碟子和金杯上挥动着。据说，面包和葡萄酒就在这时变成上帝ຓ的身体和血，因此这部分仪式特别ี隆重。
“最大的荣耀归于至圣至洁至福的圣母，”司祭做完这些仪式，隔着隔板大声叫道。接着唱诗班就庄严地唱起来：荣耀理应归于童女马利ำ亚，她生下基督，却没有失去童贞，她应该比司智天使得到เ更多的光荣，比六翼天使得到更大的荣耀。于是变化就完成了。司祭揭去碟子上的餐巾，把碟子中央的面包切成四份，先在酒里蘸了蘸，然后送进嘴里。大家认为，他这就是吃了小块上帝ຓ身上的肉，喝了小口上帝ຓ身上的血。随后司祭撩开帘ຈ幕，推开中ณ间的门，手拿金杯，从门里走出来，请想进圣餐的信徒也来吃喝泡在杯里的上帝ຓ的血肉。
有几个孩子想进圣餐。
司祭先问了每个ฐ孩子的姓名，然后用茶匙小心翼翼地从杯子里舀出小块浸ฤ过酒的面包，深深地送进每个ฐ孩子的嘴里。诵经士就当场给孩子们擦擦嘴，又快乐่地歌唱孩子们吃上帝ຓ的身体，喝上帝的血。接着，司祭把杯子端到เ隔板后面，在那ว里喝干杯子里的血，吃完上帝ຓ的身体，用心舔干净小胡子，擦干嘴巴๒和杯子，兴高采烈，精神抖擞地从隔板后面走出来，脚๐上那ว双薄后跟小牛皮靴发出吱嘎ะ吱嘎的响声。
礼拜的主ว要仪式到เ此结束。但司祭存心安慰安慰不幸的囚犯们，就在通常礼拜之外增加项ำ特殊仪式，就是：司祭站在那ว由十支蜡烛照亮的铸铁ກ包金黑脸黑臂的圣像——据认为ฦ就是刚才被吃掉的上帝——面前，用怪声怪气的假嗓又象唱又象念，添了下面段后：“至亲至爱的耶稣哇使徒的荣耀，我的耶稣哇殉道者的赞美，万能ม的主耶稣哇拯救我，我的救主耶稣，我的至美的耶稣，拯救找你的人，救主耶稣哇饶恕我，全体圣徒，全体先知祷ຕ告中ณ诞生的耶稣，我的救主耶稣哇赐给我们天堂的快乐，爱人类的耶稣哇”
他念到这里停住了，换了口气，画ฑ了个十字，跪下去叩头。大家也照ั他的样子做。典狱长看守囚犯都跪了下去。上边敞廊里脚๐镣的哐啷声格外频๗繁。
“天使的创น造者，万军之主，”他继续念道，“极顶ะ神妙的耶稣，天使们的惊奇，万能ม的耶稣，祖先的救主，至亲至爱的耶稣，族长们的赞美，极顶ะ光荣的耶稣，皇帝ຓ的后盾，至善的耶稣，预言的实现，极顶奇妙的耶稣，殉道者的堡垒，极顶ะ温和的耶稣，修士们的喜悦，极顶仁爱的耶稣，神父们的快乐่，极顶ะ仁慈的耶稣，苦斋徒的克制ๆ，极顶乐天的耶稣，圣徒们的欢乐่，至洁的耶稣，童贞者的贞洁，万古永存的耶稣，罪人的救星，耶稣，上帝ຓ的儿子，饶恕我吧”最后总算念完了，又反复呼喊着“耶稣”，但声音越来越沙哑了。他手稍稍提起绸里子的法衣，曲着条腿，跪在地上叩头。唱诗班都唱着最后那ว句话：“耶稣，上帝ຓ的儿子，饶恕我吧”犯人们都匍匐在地，再爬起来，把没有剃掉的半头发往后甩，那ว磨伤他们瘦腿的脚๐镣就哐啷发响。
这项ำ仪式持续了很久。总是以赞美词开始，以“饶恕我吧”结束。然后又是套新的赞美词，最后以“阿利路亚”终结。犯人们画ฑ十字，跪下去，匍匐在地。开头每赞颂โ次，犯人们就跪拜次；后来隔次跪拜，甚至隔两ä次跪拜。等到全部ຖ赞颂โ完毕，司祭轻松地舒了口气，合上圣经，走到เ隔板后面去了。大家都感到很高兴。剩ທ下最后项ำ仪式，就是司祭从大桌子上拿起个四端镶有珐琅圆饰的包金十字架，举ะ着它走到教堂中央。首先是典狱长走到เ司祭跟前，吻了吻十字架，然后是副典狱长，然后是看守们，最后是犯人们。犯人们互相拥挤，低声咒骂，走到เ司祭跟前。司祭面跟典狱长谈话，面把十字架和自己้的手凑到犯人嘴边和鼻子旁้，犯人们就竭力去吻十字架和同祭的手。这次专门为安慰和教训迷途弟兄而做的礼ึ拜就这样结束了。
四十
在场的人，从司祭典狱长到玛丝洛娃ใ，谁也没有想到เ，司祭声嘶力竭地反复叨念和用种种古怪字眼颂扬的耶稣本人，恰好禁止这里所做的切事情。他不仅禁止这种毫无意义แ的饶舌和以师尊自居的司祭使用面包和酒所作的亵渎法术，而且斩钉ล截铁ກ地禁止些人把另些人称为ฦ师尊，禁止在教堂里祈祷ຕ，并叮嘱各人单独祈่祷。他甚至禁止人们修建教堂，说要毁坏教堂，还说人们不应该在教堂里祈祷ຕ，而应该在心灵里和真理中祈่祷。主要是他不但禁止对人进行审判，监禁，折磨，侮辱和惩罚，象这里所做的那样，而且禁止对人使用任何暴力，并说他是来释放切囚犯，使他们获得自由的。
在场的人，谁也没有想到เ，这里所做的切正是最严å重的亵渎，以基督名义แ所做的切正是对基督本人的嘲弄。谁也没有想到，司祭举ะ着让人亲吻的四端镶有珐琅圆饰的包金十字架，不是别ี的，恰恰就是基督受刑的绞架的形象，而他之ใ所以上绞架，就是因为ฦ他禁止此刻这里所做的事情。谁也没有想到เ，司祭吃着面包，喝着葡萄酒，自以为ฦ是在吃基督的身体，喝基督的血，其实他们确实是在吃喝基督的血肉，不过并非因为ฦ他们吃了面包，喝了葡萄酒，而是因为ฦ他们不仅盅惑那ว些被基督认为ฦ同自己้样的“弱小者”，而且剥夺他们最大的幸福，使他们遭到เ最残酷的折磨，不让人们知道基督带给他们的福音。
司祭心安理得地做着这切，因为ฦ他从小就受了这样的教育，认为这是唯正确的信仰，从前的圣徒都信奉过它，现在的神职长官和俗世长官也都信奉它。他相信的并非面包会变成身体，说许多空话会有益于灵魂，或者他真的吃了上帝身上的块肉。这类事是不足信的。他相信的只是非有这样的信仰不可。使他确立这种信心的，主要是十八年来他靠这种礼拜收入钱财，养家活口，让儿子读中ณ学，送女儿进神学校。诵经士也这样相信，而且信心比司祭更坚定，因为ฦ他压根儿忘记了这种教义แ的实质，只知道香火追荐亡灵诵经普通祈祷ຕ和带赞美词的祈祷ຕ都有定的价格，凡是真正的基督徒都乐意缴付，因此他叫喊“饶恕吧，饶恕吧”也好，唱赞美诗也好，念经也好，总是镇定沉着，满心相信非这样做不可，就象人家出卖木柴面粉和土豆样。至于典狱长和看守，他们虽然从来不知道也不研究教义和教堂里各种圣礼ึ的意义，但却相信非有这样的信仰不可，因为ฦ最高当局和沙皇本人都信奉它。除此以外，他们还感觉到เ这种信仰在为他们残酷的职务辩解，虽然这种感觉是隐隐约约的，因为他们自己้也解释不清究竟是怎么เ回事。要是没有这种信仰，恐怕很难甚至不可能象现在这样心安理得地拚命折磨人。典狱长天性善良，要不是从这种信仰中获得支持，他绝对不可能ม这样生活下去。就因为ฦ有了这种支持，他才能ม俨然挺直身子站在那里，又是跪拜，又是画ฑ十字，听到เ大家唱“那些司智天使”，就情绪激动，而在给孩子们授圣餐时，就走上前去，亲手抱起个ฐ领ๆ圣餐的孩子，把他举得高高的。
在犯人中ณ间，只有少数几个看透这类玩意儿纯属骗局，用来愚弄这类信徒，因此心里暗暗好笑。大多数人却相信，这种包金的圣像蜡烛金杯法衣十字架反复叼念的“至亲至爱的耶稣”和“饶恕吧”，都蕴藏着神秘的力量，依靠这种力量就可以在今世和来世得到เ许多好处。虽然多数人都做过些尝试，想借助于祈求祷告蜡烛，在今世得到เ好处，结果却无所得，他们的祷ຕ告也没有如愿，但大家还是坚信，失败是偶然的，这套做法既然得到เ有学问的人和总主ว教的赞同，总是很有道理的。即使对今世没有作用，对来世也定会起作用。
玛丝洛娃也这样相信。她在做礼拜时也象别ี人样，产生种又虔诚又厌烦的复杂心情。起初ม她站在隔板后面的人群中ณ间，除了同牢的几个女伴以外，谁也看不见。后来，领圣餐的人往前走去，她跟费多霞也起往前移动，于是就看见了典狱长，还看见典狱长后面的看守中ณ间有个ฐ矮小的农民，长着浅褐ຈ头发，留着淡白胡子。这人就是费多霞的丈夫。他正目不转睛地盯着妻子。玛丝洛娃ใ在唱赞美诗的时候不断ษ打量他，同时跟费多霞交头接耳地谈话，直到เ大家画ฑ十字和跪拜时，她才也跟着这样做。
四十
聂赫留แ朵夫清早从家里出来，看见个乡下人赶着辆大车在巷๕子里走，怪腔怪调地叫道：“卖牛奶，卖牛奶，卖牛奶”
昨晚下了第场温暖的春雨。凡是没有修马路的地方แ下子都长出了嫩绿的青草。花园里的桦树枝上布满了翠绿的绒毛，稠李和杨树抽出了芳香的细长叶子。住宅和商店都卸去了套窗，把窗子擦得干干净净。在聂赫留แ朵夫乘车经过的旧货市场上，座座货棚旁้边密密麻麻地挤满了人群。有些衣服褴褛的人腋ນ下夹着皮靴，肩上搭着熨ຖ得笔挺的长裤ไ和背心，在市场上走来走去。
小饭馆周围挤满了不上工ื的男ç人，他们穿着干净的腰部打褶的上衣和擦得发亮的皮靴；还有些女人，头上包着花花绿绿的绸头巾，身上穿着钉有玻璃珠的外套。警察挎着用黄丝带系住的手枪，站着岗，窥察什么地方有纠纷，好借此排遣他们难堪的无聊。在林荫道上，在片新า绿的草地上，孩子们和狗在奔跑嬉戏；保姆们兴致勃勃地坐在长凳上聊天。
大街上，左面半边路面没有照到เ阳光，还很潮湿阴凉，中ณ间的路面已经干了。沉重的载货马车不停地在街上隆隆驶过，四轮轻便马车辘辘地行驶着，公共马车不断ษ发出叮噹的响声。四面八方แ响起教堂参差错落的钟็声，震得空气不住地颤抖，号召人们去参加和监狱教堂样的礼拜。人们打扮得漂漂亮亮，向各自的教区走去。
聂赫留แ朵夫所雇的马车没有把他送到เ监狱门口，而在通往监狱的路口停下。
在这通往监狱的路口，在离监狱大约百步的地方，站着些男人和女人，手里多半拿着包袱。右边有几所不高的木屋，左边是座两层的楼房，门口挂着招牌。用石块砌成的巨大监狱就在前面，但探监的人不准走近。个ฐ持枪的哨兵走来走去，谁想从他身旁绕过，他就向谁吆喝。
木屋小门旁边，在岗哨对面的右边长凳上坐着个ฐ看守。他身穿镶丝绦的制ๆ服，手里拿着个ฐ小本子。来探监的人都走到เ他跟前，报了他们要探望的人的姓名，他就记下来。聂赫留朵夫也走到他跟前，报了玛丝洛娃ใ的姓名，穿制ๆ服的看守也记了下来。
“为什么还不让人进去？”聂赫留朵夫问。
“他们正在做礼拜。等做完礼拜，就放你们进去。”
聂赫留朵夫走到探监的人群那里。人群中走出个人，衣服褴褛ນ，帽子揉皱，光脚๐上套着双破鞋，脸上布满道道伤痕，向监狱走去。
“你往哪儿溜？”持枪的哨兵对他吆喝道。
“你嚷嚷什么เ呀？”衣服褴褛ນ的人全没被哨兵的吆喝吓倒，顶ะ嘴说，然后走回来。“你不放，我等着就是。何必大声嚷嚷，简直象个将军似的。”
人群发出赞许的笑声。探监的人大都穿得很寒酸，甚至破破烂烂，但也有些男ç女衣着很体面。聂赫留แ朵夫旁边站着个ฐ服饰讲究的男人，脸色红润，胡子刮ุ得精光，手里拿着个包袱，显然是衬衣裤。聂赫留แ朵夫问他是不是第次来探监。那ว人回答说，他每星期日都来。他们就这样攀谈起来。原来他是银行的看门人，是来探望犯制ๆ造伪证罪的弟弟的。这人和蔼可亲，把自己้的身世全都讲给聂赫留朵夫听，还想打听聂赫留朵夫的情况，但这时来了辆橡胶轮胎的轻便马车，由匹高大的良种黑马拉着，车上坐着个ฐ大学生和个戴面纱的小姐。这样，他们的注意力就被吸引过去了。大学生手里抱着个ฐ大包袱，走到聂赫留朵夫跟前，向他打听，可不可以散发施舍物他带来的白面包，以及为此要办什么手续。
“这是未婚妻要我来办的。她就是我的未婚妻。她的爹妈要我们把东西散发给犯人。”
“我也是头次来，我不知道，但我想应该问问那ว个人，”
聂赫留朵夫说，指指身穿制服手里拿着小本子的看守。
就在聂赫留朵夫同大学生谈话的时候，正中ณ开有小窗洞的监狱大铁门开了，里面走出个ฐ穿军服的军官和另个看守。那ว个手拿小本子的看守就宣布探监开始。哨兵退到เ边，所有探监的人都争先恐后，有的甚至跑步，纷纷向监狱大门涌去。站在门口的看守高声数着从他身边走过的探监人：“十六，十七”在监狱里面，另个ฐ看守用手拍着每个ฐ进入二道门的人，也在点数，目的是免得让个ฐ探监的人留แ在狱里，也不致跑掉个ฐ犯人。这个ฐ点数的看守，眼睛不看走过去的人，在聂赫留แ朵夫的背上重重地拍了下。看守这拍起初使聂赫留แ朵夫感到屈辱，但他立刻๑想到เ他到这里来是为ฦ了什么เ事。这种屈辱的情绪使他感到เ害臊。
二道门里面首先看到เ的是个ฐ拱形大房间，房间里有几个ฐ不大的窗子，上面装着铁栅栏。在这个ฐ称为聚会厅的房子里，聂赫留แ朵夫怎么也没有料é到，壁龛里竟会有耶稣钉在十字架上的巨เ像。
“挂这个干什么？”他想，情不自禁地把耶稣像同自由á人联系起来，却怎么เ也无法把他同囚犯联系在起。
聂赫留朵夫慢吞吞地走着，让急于探监的人走在前面。他百感交集，想到关在这里的恶人就感到เ不寒而栗，对昨天的男孩和卡秋莎那样的无辜者则满怀同情，而想到เ即将同卡秋莎见面，不禁又觉得胆怯和爱怜。他走出这个ฐ房间的时候，听见看守在那ว头说着些什么เ。但聂赫留แ朵夫满腹心事，没有理会看守的话，继续往多数探监人走的方แ向走去，也就是走往男ç监，而不是他要去的女监。
聂赫留朵夫让性急的人走在前头，自己้最后个走进会面的房间。他推开门，走进这个房间，首先使他吃惊的是片喧闹声，那ว是由几百个ฐ人的叫嚷声汇合成的震耳欲聋的声音。直到他走过去，看见房间被道铁丝网隔成两半，人们象苍蝇钉在糖上那ว样紧ู贴在铁ກ丝网上，他才明白是怎么回事。原来这个后墙上开有几个ฐ窗洞的房间，不是由道铁ກ丝网而是由两ä道铁ກ丝网隔成两半，而且铁ກ丝网都是从天花板直挂到เ地板上。有几个ฐ看守在这两ä道铁丝网之ใ间来回监视。铁ກ丝网那ว边是囚犯，这边是探监的人，中ณ间隔着两道铁ກ丝网，距离有三俄尺1้宽，因此双方不但无法私相授受什么东西，连要看清对方แ的脸都很困难，特别ี是近视眼。谈话也很困难，定要拚命叫嚷，才能ม使对方แ听见。两边的人都把脸贴在铁丝网上，做妻子的，做丈夫的，做父母的，做子女的，大家都想看清对方的脸，说出要说的话。大家都想让对方แ听见，但他们的声音相互干扰，因此大家都放开嗓门叫，要压倒别ี人的声音。聂赫留朵夫走进这个房间，就被这片大叫大嚷的喧闹声吓呆了。要听清他们在说些什么เ，那ว是根本不可能ม的。只能从脸部ຖ表情上判断他们在谈些什么，彼此是什么เ关系。聂赫留แ朵夫旁边有个ฐ扎头巾的老太婆，脸贴紧铁丝网，下巴๒哆嗦，正对个ฐ脸色苍白剃๙阴阳头的年轻人大声说话。那男犯扬起眉毛，皱紧眉头，用心听着她的话。老太婆旁边是个ฐ穿农民外衣的年轻人，双手遮在耳朵后边，听个面貌同他相象脸色憔悴胡子花白的男ç犯说话，不住地摇头。再过去点，站着个ฐ衣衫褴褛ນ的人，挥动条胳膊，边叫嚷边笑。他旁้边的地上坐着个ฐ手抱婴儿的女人，头上包着块上等羊毛头巾，放声痛哭，显然是第次看到เ对面那ว个ฐ头发花白的男ç人穿着囚衣，剃了阴阳头，戴着脚๐镣。这个ฐ女人后边站着同聂赫留朵夫谈过话的银行看门人，他正用尽力气向对面个头上光秃眼睛明亮的男犯叫嚷着。当聂赫留แ朵夫明白他只能ม在这样的条件下说话时，对规定并实行这套办法的人不由á得产生了满腔愤恨。他感到เ奇怪的是，这种可怕的状况，这种对人类感情的亵渎，竟没有人感到เ屈辱。士兵也罢，典狱长也罢，探监的人也罢，囚犯也罢，都在这样做，仿佛认为ฦ这样做是天经地义的。
13๑俄尺等于21้3米。
聂赫留朵夫在这个房间里待了五分钟็，心里感到说不出的痛苦，觉得自己软弱无能，同整个ฐ世界格格不入。他在精神上感到เ极其厌恶，难过得仿佛晕船般。
四十二
“不过，该办的事还是要办，”聂赫留朵夫鼓励自己说。
“可是该怎么เ办呢？”
他用眼睛找寻长官。他看见个ฐ佩军官肩章留小胡子身材瘦小的人在人群后面走来走去，就对他说：“先生，请问，女犯关在什么เ地方แ？什么เ地方可以同她们见面？”他非常紧ู张而又谦恭地问。
“难道您要探望女监吗？”
“是的，我希望同个关在这里的女人见面，”聂赫留朵夫依旧那么紧张而谦恭地回答。
“您刚ธ才在聚会厅里就该这么说了。那么您要见什么เ人？”