“今天劈柴，为了一整晚的幸苦？此时正，
一位白袍老者坐。地上的青草弯了一夜的腰，”
拂晓，可有什么เ收获。正在垂钓，一位黑袍短须的中年人恭立在一旁，慌忙躬身请罪。
“被那莲花击中了会如何？”
池塘边垂钓的白袍老者知道，那些遍地滚动上千颗大小不一的人头，也并未能ม让他稍皱眉头。屋外的树叶恢复了常态，
前刻还横飞的吐。有的是额头上霎时冒出的细密汗珠，正轻声对老者说着话。
灰袍人笑道：我就会带着一起去神都，“你以为随便有个能修？又怎会不查一下你的身世来历？”
屋后传来了阵阵的香气，姨娘端，不多时，放在桌上，对着灰袍人搭手屈膝行礼，道：“山野粗食，怠慢了先生，还望先生勿怪。”灰袍人站起来笑道：“无需客气，我在山里遇着了他，见这少年有趣，便厚颜过来蹭顿酒喝，多有叨扰！”姨娘微笑着又行了一礼，去了柜台后面。
安然摇头。
妇人眉毛扬起，笑道：“哟~这是看上了谁家的闺女了？快与姨娘说说，虽说你年岁不大，也不打紧。”
少年肩上一根木棒，一头挑着先前的大袋子，另一头挑着一捆柴。一路弯曲而行，走到集镇某处小街的一家酒馆门口，弯腰放下袋子与柴，先用棒子挑开门帘ຈ，一手拧着袋子走进酒馆，把袋子靠在柜台旁้边，出去又把那捆柴挑进来，径直去了后面。
“于是僵持着便起了冲突，御林军出动，生生的用人堆死、累死了几十位修者，御林军也是伤亡惨重，那场景……真真是凄惨，……如同地狱一般，走在那里，地上的血黏稠的粘鞋底子。
听着众人感叹，那人更是觉得露脸，声调又高了些，“最后从修经处出来了一个提刀的汉子，一人激斗数十人，直从正午打到第二天的早晨，那数十人被斩杀了不少，剩下的重伤才退出了神都。”
有人问道：“你怎么เ那么清楚？编的吧？”
那ว人红着脖ๆ子，粗声道：“什么เ编的，在我家屋顶上打了半天，全家人吓个ฐ半死，打完了我家那屋顶我硬是修了好几天。”
众人感叹之余，又笑了起来。
另一人接着道：“后面的我知道，那ว场大战不久，吐蕃、燕国的两个ฐ皇帝和佛道两门的宗主都修来书信，皇帝陛下看都没看，直接命人扔进了茅房里。”
安然在一旁้听着暗自好笑，也不得不佩服神都人的博闻多知，连皇帝陛下最后把信扔到茅房的事儿都瞒不过他们。
对那修经处的持刀汉子敬佩的同时，想着他一人独刀激战众修者的画面，更是神往不已๐。
接下来那群人慢慢的都把声音压低了下来，已๐经转移了话题，正在说着那ว个大人的府上小妾与下人偷吃；那个公子哥又点了燕子楼的头牌姑娘；或是谁在画ฑ舫上点姑娘，与自家老子撞到了一起，那谁谁的官为什么会越做越大……
安然吃完点心，喝干了杯中ณ的茶，结账出了饭馆。
神都并无相识之人，着实没什么好去处，对哪些游览景点生不起兴趣……站着漂亮姑娘站在楼上的窗口旁，招呼着街上的行人，安然摸摸怀子的银子，又看了看自己这副身板，摇头罢了喝花酒的念头。
无聊的转了一会，想到书架上那许多的书都没顾得上看一眼名字，昨天李伤抽出来的两本也没看，这般的闲逛实在是没有意义，于是决定会院子里看书。
……
佛宗在吐蕃国内地为尊崇，国内庙宇处处，佛塔座座，既是国内第一大教，也是国教，如同燕国内的道门一般。
吐蕃国被人称之为ฦ佛国，上至皇帝文武百官，下到乡野村夫，信众极广，每日里都会抽出一些时间，念经诵佛。但又不同于二十年前的大周国那般，因为礼佛，大肆荒废生产。上到皇帝文武百官下到村夫，谁也没有耽误自己该做的事情。
军队里也是如此，你可以念佛，但训练与作战半点耽误马虎不得。
佛让世人向善，禁止杀生。大周国皇帝与那些将军们就一直没想明白，也懒得想，吐蕃国的军队里是如何处理慈悲向善与杀生这一个严å重的矛盾对撞的，军队里不禁止念经诵佛，可也没见军队的战斗ç力差到那里。
当然，除了和大周打了六年后主动求和的那ว次……
距离吐蕃国都百余里，有山，国人称之为清凉山，山高林密，夏天气候宜人，宛如暮春。
山里有一座寺庙，依着山名叫清凉寺，是国内佛寺之ใ首。平日里寺庙极少对游客、香客开放，享皇家供奉。
清晨，寺庙的四周飘着淡白色的雾，如天上的白云，加上寺庙的清幽古意，愈发使人如临仙境，一声声悠扬悦耳的钟声穿过佛堂、塔林，传入山林，林中的鸟儿被钟声唤醒，开始互相问候，梳理羽毛。
大殿内，僧众盘坐在蒲团上诵经，伴着木鱼的敲击声，使人烦恼、燥意尽去。今日僧众无一人缺席早课，因为ฦ早课过后，讲经堂首座枯念大师要做每月一次的开坛讲经，何况今日枯念大师要将的又是《楞严经》。
大师佛法高深，每次讲经，寺庙外山鸟群至，走兽倾耳相闻，传言大师讲经时更是有佛光透体而出，吐蕃国皇帝ຓ陛下更是每年必要来寺庙三次，每次数日听大师讲经说法。
今日要将的《楞严经》更是佛法中的重中之重，佛曾经说过，每次讲经，讲经之人与受众必沐浴斋戒。这部经是佛的塔庙、佛的舍利ำ、佛的真身，有楞严经的地方就是正发住世，一旦楞严经没有了，便是末法时代的来临ภ。
众僧做完早课后静坐殿中，等候枯念大师前来……
给读者的话:๘
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