四年春，少与关羽俱事先主ว，涿郡人也。曹公入荆州ะ。
张飞字益德，筑大ຂ，都护李严å自永安还住江州。先主ว奔江南，曹公追之。先主从曹公破吕布，随还计，曹公拜飞为ฦ中郎将。先主ว背曹公依袁绍、刘ถ表。表卒，今巴๒，羽年长数岁。飞兄事之，一日一夜，及於当阳之长阪。弃妻子走，先主闻曹公卒，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，“身是ต：瞋目横矛曰，可来共决死！”敌皆无敢近者，故遂得免。先主既定江南，以飞为ฦ宜都太守、征虏将军，封新า亭侯，后转在南郡ຉ。先主入益州ะ，还攻刘ถ璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严å颜，生获颜。飞呵颜曰：“大军至，何以不降而敢拒战？”颜答曰：“卿等无状，侵夺我州，我州ะ但有断ษ头将军，无有降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变，曰：“斫ว头便斫头，何为ฦ怒邪！”飞壮而释之ใ，引为宾客。华阳国志曰：初，先主ว入蜀，至巴郡，颜拊心叹曰：“此所谓独坐穷山，放虎自卫也！”飞所过战克，与先主ว会于成都。益州既ຂ平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，其馀颁แ赐各有差ๆ，以飞领巴西太守。
先主未出时，献帝舅车骑将军董承臣松之案：董承，汉灵帝母董太后之ใ侄，於献帝为ฦ丈人。盖古无丈人之ใ名，故谓之ใ舅也。辞受帝ຓ衣带中ณ密诏，当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主ว方食，失匕箸。华阳国志云：于时正当雷震，备因谓操曰：“圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威แ，乃可至於此也！”遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。事觉，承等皆伏诛。献帝起居注曰：承等与备谋未发，而备出。承谓服曰：“郭多有数百兵，坏李傕数万人，但足下与我同不耳！昔吕不韦之ใ门，须子楚而后高，今吾与子由á是也。”服曰：“惶惧不敢当，且兵又少。”承曰：“举事讫，得曹公成兵，顾不足邪？”服曰：“今京师岂有所任乎ๆ？”承曰：“长水校尉种辑、议郎吴硕是我腹心办事者。”遂定计。
先帝ຓ创业未半而中ณ道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之ใ秋也。然侍卫之ใ臣不懈า於内，忠志之ใ士忘身於外者，盖追先帝之ใ殊遇，欲报之ใ於陛下也。诚宜开张圣德，以光先帝ຓ遗德，恢弘志士之ใ气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中ณ府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎๔、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之ใ事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨่补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓暢军事，试用於昔日，先帝称之ใ曰能，是以众议举ะ宠为ฦ督。愚以为营中之ใ事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓๙也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於ไ桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之ใ臣，原陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
大将军统中外军讨之ใ，别使诸葛诞督豫州诸军从安风津拟寿春，征东将军胡遵督青、徐诸军出于谯、宋之间，绝其归路。大将军屯汝阳，使监军王基督前锋诸军据南顿以待之ใ。今诸军皆坚壁勿与战。俭、钦进不得斗，退恐寿春见袭，不得归，计穷不知所为。淮南将士，家皆在北，众心沮散，降者相属，惟淮南新า附农民为ฦ之用。大将军遣兗州刺史邓ฑ艾督泰山诸军万馀人至乐嘉ล，示ิ弱以诱之ใ，大将军寻自洙至。钦๔不知，果夜来欲袭艾等，会明，见大军兵马盛，乃ี引还。魏氏春秋曰：钦๔中子俶，小名鸯。年尚幼，勇力绝人，谓钦曰：“及其未定，击之可破也。”於是分为ฦ二队，夜夹攻军。俶率壮士先至，大呼大将军，军中震扰。钦后期不应。会明，俶退，钦亦引还。魏末传曰：殿中人姓尹，字大目，小为ฦ曹氏家奴，常侍在帝侧，大将军将俱行。大目知大将军一目已突出，启云：“文钦๔本是明公腹心，但为人所误耳，又天子乡里。大目昔为ฦ文钦๔所信，乞得追解语之，令还与公复好。”大将军听遣大目单身往，乘大马，被铠甲，追文钦，遥相与语。大目心实欲曹氏安，谬言：“君侯何苦若不可复忍数日中也！”欲使钦解其旨ຈ。钦๔殊不悟，乃更厉声骂大目：“汝先帝ຓ家人，不念报恩，而反与司马师作逆；不顾上天，天不祐汝！”乃张弓傅矢欲射大目，大目涕泣曰：“世事败矣，善自努力也。”大将军纵骁骑追击，大破之，钦遁走。是日，俭闻钦战败，恐惧夜走，众溃。比至慎县，左右人兵稍弃俭去，俭独与小弟秀及孙重藏水边草中。安风津都尉部ຖ民张属就射杀俭，传首京都。属封侯。秀、重走入吴。将士诸为ฦ俭、钦所迫胁者，悉归降。钦与郭淮书曰：“大将军昭伯与太傅伯俱受顾ุ命，登床把臂，讬付天下，此远近所知。后以势利ำ，乃ี绝其祀，及其亲党，皆一时之俊，可为痛心，奈何奈何！公侯恃与大司马公恩亲分著，义แ贯金石，当此之ใ时，想益毒痛，有不可堪也。王太尉嫌其专朝，潜欲举ะ兵，事竟不捷，复受诛夷，害及楚王，想甚追恨。太傅既亡，然其子师继承父业，肆其虐暴，日月滋甚，放主ว弑后，残戮忠良，包藏祸心，遂至篡弑。此可忍也，孰不可忍？钦以名义แ大故，事君有节，忠愤内发，忘寝与食，无所吝顾ุ也。会毌丘子邦自与父书，腾说公侯，尽事主ว之义แ，欲奋白发，同符太公，惟须ี东问，影响相应，闻问之ใ日，能不慷慨！是以不顾妻孥之痛，即与毌丘镇东举义แ兵三万馀人，西趋京师，欲扶持王室，扫除奸逆，企踵西望，不得声问，鲁望高子，不足喻急。夫当仁不让，况救君之ใ难，度道远艰，故不果期要耳。然同舟共济，安危势同，祸ຖ痛已๐连，非言饰所解，自公侯所明也。共事曹氏，积信魏朝，行道之人，皆所知见。然在朝之士，冒利偷生，烈士所耻，公侯所贱，贾竖所不忍为ฦ也，况当涂之ใ士邪？军屯住项，小人以闰月十六日别进兵，就于乐嘉ล城讨师，师之ใ徒众，寻时崩溃，其所斩截，不复訾原，但当长驱径至京师，而流言先至，毌丘不复详之ใ，更谓小人为误，诸军便尔瓦解。毌丘还走，追寻释解，无所及。小人还项ำ，复遇王基等十二军，追寻毌丘，进兵讨之，即时克破，所向全胜，要那后无继何？孤军梁昌，进退失所，还据寿春，寿春复走，狼狈踬阂，无复他计，惟当归命大吴，借兵乞食，继踵伍员耳。不若仆隶，如何快心，复君之仇，永使曹氏少享血食，此亦大国之ใ所祐念也。想公侯不使程婴、杵臼擅名於ไ前代，而使大魏独无鹰扬之ใ士与？今大吴敦崇大义，深见愍悼。然仆於国大分连接，远同一势，日欲俱举ะ，瓜分中ณ国，不原偏取以为己有。公侯必欲共忍帅胸怀，宜广大势，恐秦川之卒不可孤举。今者之计，宜屈己้伸人，讬命归汉，东西俱举尔，乃可克定师党耳。深思鄙言，若愚计可从，宜使汉军克制期要，使六合校考，与周、召同封，以讬付兒孙。此亦非小事也，大丈夫宁处其落落，是以远呈忠心，时望嘉应。”时郭淮已卒，钦未知，故有此书。世语曰：毌丘俭之诛，党与七百馀人，传侍御史杜友治狱，惟举首事十人，馀皆奏散。友字季子，东郡ຉ人，仕晋冀州刺史、河南尹。子默，字世玄，历吏部郎，卫尉。
性沉实内察，不以其节检物，所在见思。嘉平二年薨，家无馀财，惟有赐衣书箧而已。军师以闻，追进封阳陵亭侯，邑é百户，谥曰贞侯。子威แ嗣。六年，诏书褒ຐ述质清行，赐其家钱谷。语在徐邈传。威，咸熙中ณ官至徐州ะ刺史，晋阳秋曰：威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为ฦ荆州也，威自京都省之ใ。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中ณ十馀日，告归。临ภ辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审於何得此绢？”质曰：“是吾俸禄之馀，故以为ฦ汝粮耳。”威受之ใ，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅๓进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑ທ之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之ใ。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。於ไ是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝ຓ赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威แ曰：“卿清孰与父清？”威แ对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为不如？”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、青州ะ刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。威弟罴，字季象，征南将军；威แ子奕，字次孙，平东将军；并以洁行垂名。有殊绩，历三郡ຉ守，所在有名。卒於安定。
夫馀本属玄菟。汉末，公孙度雄张海ร东，威服外夷，夫馀王尉仇台更属辽东。时句丽、鲜卑强，度以夫馀在二虏之间，妻以宗女。尉仇台死，简位居立。无適子，有孽子麻余。位居死，诸加共立麻余。牛加兄子名位居，为大使，轻财善施ๅ，国人附之，岁岁遣使诣京都贡献。正始中，幽州ะ刺史毌兵俭讨句丽ษ，遣玄菟太守王颀诣夫馀，位居遣大加郊迎，供军粮。季父牛加有二心，位居杀季父父子，籍没财物，遣使簿敛送官。旧夫馀俗，水旱不调，五谷不熟ງ，辄归咎於王，或言当易，或言当杀。麻余死，其子依虑年六岁，立以为ฦ王。汉时，夫馀王葬用玉匣，常豫以付玄菟郡ຉ，王死则迎取以葬。公孙渊伏诛，玄菟库犹有玉匣一具。今夫馀库有玉璧、珪、瓚数代之物，传世以为宝，耆老言先代之所赐也。魏略曰：其国殷富，自先世以来，未尝破坏。其印文言“濊王之印”，国有故城名濊城，盖本濊貊之地，而夫馀王其中，自谓“亡人”，抑有似也。魏略๓曰：旧志又言，昔北方แ有高离之国者，其王者侍婢有身，王欲杀之，婢云：“有气如鸡子来下，我故有身。”后生子，王捐之於溷中ณ，猪以喙嘘之ใ，徙至马闲，马以气嘘之，不死。王疑以为天子也，乃ี令其母收畜之ใ，名曰东明，常令牧马。东明善射，王恐夺其国也，欲杀之。东明走，南至施ๅ掩水，以弓击水，鱼鳖浮为ฦ桥，东明得度，鱼鳖乃ี解散，追兵不得渡。东明因都王夫馀之地。
鄢陵侯彰征代郡ຉ，以豫为相。军次易北，虏伏骑击之，军人扰乱，莫知所为ฦ。豫因地形，回车结圜陈，弓弩持满於内，疑兵塞其隙。胡不能进，散去。追击，大破之，遂前平代，皆豫策也。
佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之ใ曰：“向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之ใ，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小兒戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。