养志者，欲多则心散。欲之使，故内以养志。志者，有所欲。心气之思不，外以知人，养志则心通矣。故心气一则欲不偟，欲不偟则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，志存而思之，心散则志。志衰则ท思不达，知人则分职明矣。将欲用之于人，知人气盛衰。必先知其养，而养其气志，察其所安，志不养。以知其，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则ท失志而心气虚；志失而心气虚，则丧ç其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则ท志意实坚；志意实坚，则威แ势不分，神明常固守，乃能ม分之ใ。译文：养志心培养志向要效法灵龟。之所以需要培养志向，是因为如果不培养志向，心的思想活动便不会畅达。如果有了某种欲望，老是放在心里考虑，那么，志向便被欲望所役使。欲望多了，心便分散；心分散了，志向便衰弱；志向衰弱了，思想活动便不畅达。心的思想活动专一，欲望便无隙可乘；欲望无隙可乘๖，志向意愿便不会衰弱；志向意愿不衰弱，思路便会畅达。思路畅达，和气便流通；和气流通，乱气便不会在胸中烦乱。所以，对内要培养志气，对外要了解人。培养志气就会心思畅ม通，了解别人就会职责明确。如果要把培养志气之术用于对人，就一定先要考察他是如何培养志气的。了解别ี人的志气的盛衰状况，就可以培养他的志气：观察别人的志趣爱好，就可以了解他的才能。如果不培养志气，心气就不稳固；心气不稳固，思路便不通畅；思路不通畅，意志便不坚实；意志不坚实，应对便不理直气壮；应对不理直气壮，就是丧失志向和心气衰弱的表现。丧ç失志向和心气衰弱，说明他的精神颓๙丧了。精神颓丧，便会恍惚不清；神志恍惚不清，就不可能专一地探求、领会事理。由á此可见，培养志向的重要。如何培养志向呢？首先要从使自己镇定开始；自己้镇定了，志向意愿便会充实坚定；志向意愿充实坚定，威势就不会分散。精神明畅，经常固守，就能够震慑对方。