阿木尔的母亲是天底下最不幸的女人，如春蚕到เ死丝方แ尽啊，女人要为子女耗尽自己้。如果跑起来ä，无论是何种社会制度，也为ฦ这个ฐ希望付出了生命，以一个ฐ美丽ษ的希望！那ว么石头即使有三头六臂也救不了，那就意味着绝对，母亲虚脱致死了。阿木尔还不到เ八岁，阿爸得肺气肿去世了。
那ว匹马惊的魂都出窍了。一种前提就是没有惊慌的跑起来，任何时代，阿木尔出身时就成了母亲的忌日，孩子平安降生了。
又一天，两天，生理和心，三天。生理上突然感觉不到เ求生的饥渴了，心理上的防线也彻底崩溃了。人是如此，反而希望&，马也不例外，宽大的骨头架子都几乎支撑不住它那颗头颅ๅ，总耷拉着，对周遭发生的一切引不起一点兴趣来了，比那ว群饿狼更可恶的蚊蝇，肆无忌惮的钻在它的肚皮下饱饮，马尾巴๒实在没有力气去驱赶，任由á那ว些饮血如命的“恶霸”放肆，几乎ๆ连蹬蹬蹄子的力气都没有了，两ä个ฐ如洞穴的马鼻吐出火一般的热气来，把鼻孔烫得发脓ใ。
当然，不论白天和夜晚，都可能ม遭遇一些凶残的野兽。但石头麻木的生不出什么เ惧怕来。如果它们要攻击它，他首先要保护马儿，一般这种情况是不存在的。那ว些野兽不知有什么เ本事，总能ม嗅出石头那ว猎人般的厉害来，牧羊人天生不是单纯放牧，还要充当杀手。所以个ฐ别ี野兽碰见牧羊人，就赶紧逃窜了。野兽白天一般不发起攻击，即使寻到เ猎物也只会跟在后面尾随，利ำ用黑夜伺机下手。
——“愿长生天保佑，愿佑天黑前找寻到เ存在人烟的村庄！”
在民族危亡之ใ际，如果斩ล钉ล截铁ກ地回答谁是坚定的战死者，那ว么เ一定不是有钱有势的胆小的软骨头懦夫，那么当然是水生火热中的劳苦大众了。历史的辉煌ä总是一群所谓的“历史名人”在邀功颂โ德，然历史是一个ฐ人或几个ฐ人的奋斗ç史，还是一个ฐ民族的奋斗与血泪史呢？好似一个民族在几个人的召领ๆ下，有了无限的破坏力和创造力，这个ฐ民族赋予了这几个ฐ人特权，甚至儿孙的特权，那ว些凌驾于人民以及国家之ใ上的特权。但有一天他们烂酥了骨头，似乎也就有了毫不犹疑为一时安乐่而出卖国家的“特权”。这些“特权者”储存着一颗颗丑恶的灵魂，面对强恶，他们是摇着尾巴๒的哈巴๒狗；对待穷弱，他们是恶煞ย的吸血鬼。不知从何时起，人类就有了三六九等的划ฐ分，一部分少数人必须ี压迫另一部ຖ分多数人。因穷困杀人直接是败坏文明的犯罪，而富贵杀人似乎又总是在证实历史的一个玩笑。
奥！对了，他自己找到เ了答案——阿木尔他们人多，主要有枪。枪不与近身格斗的冷兵器一样，枪是可以在一定距离内发挥它的杀伤力。狼再怎么强悍，只要听见枪声一响就狼狈逃窜了。
蒙古人绝对不能吃狼肉，这是大忌，是触犯长生天的事。
他害怕撞见猛兽，又期待梦里的那ว匹老狼出现，复杂的心理弄得他有些狼狈：一会儿想尽快离开这里，一会儿又觉得付出一切都值得。先前那ว个ฐ奇怪的梦，加上刚ธ才被小地鼠虚惊了一场，石头整整折腾了一夜，原来都是自己跟自己้较劲。他有点累了，这种体会比他以前没日没夜的放牧更加痛苦，更加苦怕。甚至觉得被魔鬼附体了，因为在很早ຉ以前，他见过一个ฐ女人得过类似的毛病。那个ฐ女人是他主ว人几个ฐ婆姨ถ中ณ的一个，至于名字，他没有资格知道，只看见过她举ะ止错乱ກ，疯疯癫癫的样子，一个ฐ人同时扮演好几个ฐ角色，她一会儿充当男ç人，声音都变成男ç人的，很粗很野，手足舞蹈破口大骂；一会儿她变成了她的奶奶，声音嘶哑苍老，走路也像极了一个耄耋老人；一会儿她又成了她死去的儿子，疯疯傻傻，拿起草直往嘴里送，还学羊羔子咩喋喋的叫声。而那ว些附体在她身上的各色人物都已๐经过世了。男人是以两ä头牛价钱就卖了她的父亲，老人是疼她可怜她的瞎子奶奶，她被卖走后不久就死了，小男ç孩是她跟主人生下的唯一儿子，却可惜是智障，儿子被雷击以后，她的精神就时好时坏了。主ว人经常打发石头到เ几里外的地方แ请位江湖大夫。来回的路上，大夫和一个ฐ不说话的哑巴๒一道，为了解闷便什么เ都说。说那ว是鬼附体，没法医治，只能等死。可直到เ主ว人死了，那ว个ฐ女人还没有死，拿了些财物不知去哪里讨活路了。
草原的太阳谢幕了。不多久，星星和月亮就要登台了。如果没有草原汉子气概ฐ，那还真不敢在着神鬼出没的地方แ过夜。这一点胆魄，石头早ຉ就练就了，他还有些反常，就是故意要等待什么เ东西的出现，哪怕吃人的猛兽也罢。石头靠在一块石头上。两ä块石头，一块是一个人，一块是这里的神，这两ä块石头没有言语交流，却有点兮兮相惜。月亮上来了，越来越圆，朗朗分明，渐渐宛如过去主人腰间的一块佩玉，只是放大了许多。要是如今夜这样永远平静，那ว么เ石头就真的是一位世外桃源的人，在优雅的时光中ณ赏月。
石头摇了摇头，表示ิ不知情。阿木尔好像更来了兴致，便说，“有一次俺和一个弟兄在你这里歇脚，因为ฦ一件事，俺大声喊他笨地像石头，俺那ว弟兄不服气，提高嗓门就说，‘石头？石头又咋了？还不是没死嘛ใ！’他刚ธ说完，你匆匆跑了进来，还以为ฦ俺俩叫你呢。后来，才知道你叫石头！”
不远的羊群里还弥漫着恐惧的气氛，总有十只羊羔，冻死了五只，老母山羊死了四只，公羊一只。除了那ว些因自家羊羔死去而悲伤地咩咩不停的老母羊外，其它的羊群都神兮兮的，目不转睛地盯着那ว两匹狼，而且羊屁股一夜都保持了向上撅起的时刻๑逃跑姿势。
大概ฐ挖了一个ฐ多月左ุ右，足有两ä三丈深，就挖到了地下水。水源呼呼地直往上冒，一会儿就到เ了石头大腿部，石头高兴极了，简直忘了自己还在井里，虽然刚出来的水有些浑浊，但石头而是一个劲把头载进去，咕噜地饮水。他活到现在，除了下雨天，自然地洗下头发，从没有洗过。这次，他直接把头载进去，用手挠抓头发里的油腻，他的黑脸和黑手渐渐漂白了，这样终于还原他一个ฐ人的模样，虽然胡子占领了他的整个ฐ脸部ຖ。水位还是渐渐上升，石头赶紧ู攀爬出来，水位一直上了两个ฐ台阶。看着这井的泉水，石头心里美滋滋的，眼睛湿润了，啪嗒啪嗒地落进了水里，像是历经千山万苦渴望见到娘亲，而母亲突然站在他面前一般，他良久ื沉浸在这份得来不易的上天长生天恩赐中。
主人醒来，迷糊的眼睛比最近明亮了些，他一生粗横耍惯马鞭，一生是一头冷酷的野兽。也许‘人将死，其将善’，用尽浑身的力气，眼珠子睁得很大，对着石头。时间匆匆过了很久ื，他的眼睛还是不肯松懈า。石头也唯唯诺诺地坐在床头，看着他的主ว人。两个人，像两ä座对称的雕塑，隔着一段距离，却发生着诸多无言的关系。主人的眼角末，在长久地挣扎后，挤出来他一生唯一一次，也是最后一次的眼泪，他的眼睛又由明亮变模糊了，那眼泪的声音啪嗒啪嗒，一滴滴在滴。这一刻๑永久ื地留在了石头的心中ณ。
老苏哈接着问，“那ว他们也是放牧的，还咋的？有地址不？要有就好了！”
“以——前，在中，中部ຖ，俺，俺，俺结，结识的！打，打——打鬼，打鬼子的。地——址，地址——没，没，没有！”石头手里揉捏着一把细土。
老苏哈拍了拍石头的肩膀，好像饶有心事的说：“孩子，大叔老的不行了，可乌ไ伦珠日格以后就，她是大叔捡来——可怜的娃啊！”
“孩子，你现在基本好了，没大碍了，若叔把乌ไ伦珠日格交给你，叔安心啊！而且那ว孩子，俺瞅也是很和你捏合的。”
石头的木讷头脑แ在这件事情上却变的尤为聪明，一听便明白了老苏哈叔的意思。
他从未敢想过一个ฐ卑贱的放牧人可以拥有自己的女人。但若照ั顾叔和乌ไ伦珠日格，他甘做救命恩人的牛马。
于是，石头毫不犹豫就答应了，“大叔，您老放心，再苦也一定会照ั顾ุ好您和乌伦珠日格！”
而老苏哈在没有说这些之ใ前就已๐料é定石头一定会答应，他深知这么เ一个ฐ敦厚老实，勤快的小子是长生天赐予乌ไ伦珠日格的贵人，乌伦珠日格救了他，他就会用男ç人的行动报答乌ไ伦珠日格一生一世。
过了不久，老苏哈就把自己的“掌上明珠”嫁给了石头！
穷人结婚不会不可能ม比往日增添任何新า什物，一切依旧ງ破破烂烂，唯一不同的是，一家人沉浸ฤ在了苦日子中ณ的乐่日子里。这里地广人稀，靠近荒漠，除苏哈一家外，几乎看不到一个ฐ人影。结婚当日设了祭坛，供了一盘羊肉，然后由老苏哈主ว持，石头叼起一小块，在长生天以及老苏哈见证下，深情脉脉ำ送到เ乌ไ伦珠日格嘴里。这样，世界最简单的结婚仪式就以一对新า人最真挚的爱而神圣宣言了。
从此，石头不在孤单了，他成为了美丽ษ善良的乌ไ伦珠日格的丈夫。
乌伦珠日格和石头有着十分相似的命运，都从来不曾知道自己้的亲生父母，并也总能得到长生天的护佑——乌ไ伦珠日格遇到เ了老苏哈；石头遇到了他的主ว人和老狼，阿木尔，还有老苏哈一家；大自然都赐予了两个人得天独厚的草原的广阔胸ถ襟和善良心灵。