到了班固作《汉书&ุ#ี8226;๙艺文志》，道听途说者之所造也。ษ：但大致可以，盖出于稗官，他说，则将小说家列&。意旨无关宏大。带有传闻性质的记载，是由小说家采集记录而成一家之ใ言的，虽是小道，尚有可观之处。班固在《艺文志》中ณ所记的小说目录，其书大都散佚了，“小说家流，”这是，它指出小说来自于民间ã，其中ณ只有一小部分与文学中ณ所说的小说有关。
（2）时代风尚：从民间到贵族都喜好风情小调，南朝是一个ฐ耽于声色的。
庾信（5๓13—581），字子山，。，成为ฦ当时著名的宫廷作家，与徐摛、徐陵父子的诗文在风格上都以绮艳著称，因而号称为“徐庾体”。
九、集大成者庾信——暮年诗赋动江关
灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。
谢灵运自恃门第高贵，才华横溢，故恃才傲物，在政坛上受到排挤。为了宣泄胸中块垒，他不理政务，一味纵情山水，探奇觅胜。
他的田园诗有的是通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。如《归园田居》其一：
从现存玄言诗来看的确淡乎寡味，缺乏形象。但也有少数形象性较强的作品，能借山水以抒情，如孙绰《秋日诗》即是一例：
二、描写趋向繁复。如《猛虎行》古辞为：“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。”6机的拟作大大地丰富了原作的内容，文辞委婉曲折，而以繁复取胜：
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
3๑、通俗性。建安诗歌受乐่府诗歌影响，大都运用乐府歌体裁é写作，语言通俗，具有民歌化倾向。与汉代词赋铺排、堆砌、追求繁缛的文风迥然不同。
青青之竹形兆直,妙华长竿纷实翼。杳筿丛生于水泽,疾风时纷纷萧飒。
出东门，不顾ุ归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中ณ儿母牵衣啼。“他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿！”“今非，咄！行！吾去为迟。白时下难久居！”——《东门行》
单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举奋翼；口不能ม言，请对以臆：
司马迁在《报任安书》中说，他修史的宗旨ຈ是“究天人之ใ际，通古今之变，成一家之言”。为ฦ了达到เ这个目的，他在综合前代史书各种体制的基础上，创立了纪传体的通史。