人到了5๓o岁，正确看待社ุ会上&#x，如果能正确面对，很多人是这样，关键要有一个健康的心态和平衡的心理，也有了一定的积累็，既ຂ有了丰富的阅历，今天退了二线，一日内生病变，如果不能ม正确对待社ุ会上家庭里生的一切不痛快的事情，或者是灾难的打击，很难把第三个ฐ5๓o年过完，也许会在6๔o岁前，也许在5๓o岁后退二线让位时期过不了转型这个ฐ关口。如何把这个&#x，包括一些丑恶的现，就能ม快乐地过好第三，不久就会告别人间，如果因为转型出了问题，如果安全度过转型期，也就验证了人活七十古来稀，又能愉快的面对一切，加上注意身体锻炼，就能幸福的度过第三个25年&，节制ๆ科学的饮食，也就是7๕5岁。
有一次，F局查获了一车冒牌食品，局委组研究连侦查，加大处罚力度，并表示这个ฐ案子谁讲情也不行，可几天之后，县长出面讲情，白林说一定照ั顾ุ，县委书记也打电话，白林说一定让领导满意，给领导表过态就得推翻原来的意见，白林在党组会上说：“县委书记县长讲情大家说这个ฐ面给不给？”文白清说：“不给行吗？”钱眼说：“叫一把手说，反正我们都是给你一把手干工作的、出力的，罚了钱是公家的。”白林考虑再三决定食言，把假货放行，刚一散会钱眼就说：“说不定一把手得了货主几千元钱呢，说县长讲情是幌子。”有人把话传给了白林，白林把钱眼叫道办公室，当着钱眼的面给县委书记和县长打了电å话来证实自己的理由是真的，之后又向钱眼说：“有人说我得了货主几千元钱现金，这是胡说八道。”钱眼当即表示ิ他没有说，并誓赌咒说谁说这话没爹是大杂种，白林笑了笑说：“我并没有怀疑ທ你，你怎么เ这样激动，反正有人说。”钱眼说：“那ว是哈里说的要么เ就是文白清说的……”钱眼离开白林办公室就骂，哪个ฐ龟孙专打小报告，骂了一阵后嘟็哝道：“他收不收钱谁知道呢？”这话又一次传到白林的耳朵里，这一次白林没有找他谈话，而是在大会上骂了一遍，钱眼红着脸没敢吱声，钱眼骂白林说的话让文白清和哈里听到了，文白清明白钱眼的为ฦ人，没有作任何回应，而年轻的哈里是钱眼的晚辈不敢公开与钱眼叫板，就将钱眼的一些事告到检察院，检察院对钱眼传讯了几次，并拘留了一天，钱眼知道是哈里告的，但不敢撕破脸皮，从此对哈里的话言听计从，因为ฦ他有许多把柄在哈里手里。
随后麻雀又问牛大叔：“牛大叔，吃的好住的好是好事吗？不服役不劳动是幸运吗；你想想牛本来是供们使役的，一旦失去了它有还有什么用处，那ว机械化取代你们，不是好事，机械化是好的，但是牛的掘墓人，再问你与异性有过*吗？”
苍蝇会长说：“上帝啊，你们也太偏袒人类了，我们一方面要生存，一方面还要繁衍生息，传宗接代，不在那里产卵，不就灭种了？，人类有自己的房子，有自己的窝铺，有豪华的卧室，*生子，光明正大，我们在垃圾堆上产下自己的后代，传宗接代也犯法吗？这一问，把上帝问得哑口无言。这时门外的苍蝇们群起激愤，向上帝提出质凝，说上帝偏袒人类，无视苍蝇类性命，刹้那ว间，苍蝇们轰轰叫个不停，要在天庭门前绝食，要上帝把蝇类灭掉，要上帝在物种花名册上把苍蝇灭掉，苍蝇被激怒了，要以死相威协，上帝ຓ不动声色，知道自己的话惹怒了苍蝇，*上帝带着微笑，脑子里在思考着下一步的对策。”
如果用这一套对付大于四岁的孩子就不能起作用，因为ฦ他已经知道，那ว物体是没有生命的东西，应该安抚的是自己้受伤的地方，而不是报复惩罚使他受伤的物体。
这个阶段的孩子最喜欢大人的表扬和夸奖，假若孩子被摔倒，大人如果给以鼓励，“我的宝宝自己้会站起来，很勇敢”这时孩子会自己站起来，如果是马上拉起来安慰道：“摔疼没有，我的乖๔乖๔”孩子不管疼与不疼都会放声大哭，这个ฐ时段的孩子既ຂ需要安抚也需要鼓励与表扬，因为ฦ年龄太小，容易受伤，也因为孩子正是成长的初ม期，以鼓励方式增长他自己้的能ม力。
人的历程步入四岁到八岁之ใ间，最淘气的阶段，因为这个阶段更广泛接触外界ศ、外物，许多没有见过的东西与物品，都会充满好奇，这个阶段也是孩子极具破坏性的阶段，一方面要挣脱大人的管教与约束，一方面要亟不可待的认识新的事物，所以对任何东西都搞破坏，把家里的物品摆设弄的乱ກ七八糟，能吃的吃掉，边吃边舍，不能ม吃的玩坏，况且光干些不会干的活，大人的活，而自己้能ม干会干的活他不干，因为会干的活已๐经不新奇，只有大人干的活才新า奇。看到大人往炒菜锅里放油盐，他会学着往锅里放醋、放碱面、放汽油，大人一揭锅，他顺ิ手撒上一把土，大人用一碗水煮鸡蛋，他会用一锅水煮一个鸡蛋。曾有几个ฐ农村的孩子，早ຉ晨现大人们在地理撒芝麻，中午就模仿着把晒了几百斤ภ的粮食给撒了满街满地。家里的座钟็会响，他会把座钟็拆开，现收音机会唱，他会把收音机砸开看看里边有啥东西。看见大人在缝纫机上点柴油，他就在口琴上，笛子上也摸柴油，看见别人王火堆里丢â炮仗，他会把炮仗送进烧火的锅底里。看见别人在地上烤火，他会把麦秸垛点着。所以，四岁至八岁是破坏性极大的阶段，而他的破坏并不是出自恶意，而是出于好奇、猎奇和模仿，稍有不慎会给家里、邻居造成极大的损害和影响，尤其是七八岁的年龄，最令人讨厌的，农村有一句歌谣描写七八岁的孩子：七岁八岁人人嫌，鸡狗不待见。这个ฐ阶段的孩子见了鸡打鸡，见了狗撵狗，总不肯闲着，戳马蜂窝、掏鸟蛋、抓燕子、逮鸽子，弄的家人和邻居神鬼不得安生，经常被邻居找到家里。
孩子们五六岁进入幼儿园，上一年小班，上一年大班，七岁就开始上学，孩子们一旦ຆ上学，就结束了疯狂的时期，开始受到เ老师的管教和纪律的约束，家里还有家长的监督，此时孩子们进入了双重压迫的阶段，就是家长的管束和校规的管理，孩子们从此就失去了自由，过惯娇养和自由生活的孩子，面对新า的生活，面对严å格的纪律和家长望子成龙的期盼，往往象进了监狱一般，听话的孩子慢慢适应，不听话的孩子就要在学校里打架斗ç殴，违反纪律，逃学不听课，不做作业，于是就会受到เ老师的批评和家长的打骂。不管怎样，人到七八岁就步入长达十几岁的漫长的求学道路，在漫长的求学道路上，象百米赛跑一样，象马拉松比赛一样，不断的有人被淘汰，有的人上了小学就毕业了，有的读了初中，有的念了高中，就停止了求学的道路，开始了步入社会生活。面对的是艰巨เ的劳动工作和复杂的社ุ会生活，最后能ม够读书深造的人很少，中专、大专、本科、研究生、硕士、博士，越往上能ม达到เ的人越少，形成一个宝塔型。过早ຉ离开学校生活的孩子虽然摆脱了沉重的负担，可面对的现实也并不轻松，他们要逐渐学会种植养殖做工ื等，不同的本领才能ม在社会上立足，脚๐根还未站稳就要修房盖屋结婚生子，也开始了漫长的人生历程和坎坷的人生道路。
而继续读书深造的人也不像人们所想象的那样，大学生活充满着诗意，那ว耀眼的目标吸引着他们在书山中探索ิ，在学海ร中ณ漂游。从八岁读书到本科毕业或研究毕业需要长达十几年的功夫，在十几年的时间里，面对的是堆积如山的课本和无穷无限的作业，他们也会痛不堪言，长达十几年的同一种生活，偶尔也会感到เ苦涩单调与乏味，有的也从这苦涩中体会到幸福与快乐่。
大学毕业、研究生毕业后并不是万事大吉，大功告成，到了二十五六岁的年龄，还不能自立，需要的是面对社ุ会的激烈竞争，他们要到用人单位去应聘，到社ุ会上参加各种应试，来获取自己้生存的空间。一旦选择了一项理想的职业，也不能高枕无忧一劳永逸，他们每天都处在被淘汰的危机之ใ中ณ，工作不慎，业绩不佳每时都有被炒鱿鱼的可能ม。所以，脑แ子时常绷的紧紧的，象上足劲的条，象拉紧ู的弓弦，时刻不敢放松。
从二十五六岁到五十五六岁之间的三十年里，为了自己的工ื作，为了自己的饭碗，为ฦ了自己的前途和荣升，时时不敢掉以轻心，因为ฦ要进取就有竞争，有竞争就有角逐，就有勾心斗ç角，就有尔虞我诈，就有互为戒心，就有攻击与诽谤。这时期，人们不但生活在繁重的工作中ณ，还处在紧张的氛围里，稍不用心就会落后，稍不留意就会被别ี人挤下悬崖、挤出局外。因此，在这三十年的生活中ณ，不但要努力工ื作，还要处处提防别ี人的诋毁与袭击。真可谓人生坎坷，险象环生，即使在竞技场上，官场上，文艺圈里，学术界里各行各业里没有失败，甚至有所建树，有所成绩，也不是一帆风顺的事，途中也会遇到เ各种难以预测的麻烦和问题，当人们克服了种种障碍，有了一定的业绩和名声时，人们也到了五十五六岁的年龄，到了这个ฐ年龄，进取心不再有，活力也不再充沛，应该进入休息的阶段，不管是刚ธ要休息还是名正言顺ิ的退休，都是一个ฐ人生的转折。人生转折是一个关口，假若是一个体力劳动者，便结束了繁重的体力劳动，心里一阵轻松。可是忙碌习惯了的人们，刚一改变生活习惯，有点不适应，往往会患病，虽然这不是由于人生失意而造成的，可是因为生活习惯改变而生的，实际上这是多年的劳累็积累็在突然改变生活环境时爆的。如果是一个官员在退休后有一种失落感，退休前门庭若市、车水马龙，退休之ใ后逐渐冷落，门可罗雀，巨大的落差让人们难以接受，也会由于思想认识的失衡而造成疾病、大病，这是一个ฐ十分危险的关口，有的人很难闯过。如果自己是个知识分子、科学家、艺人，有创造明的人，他们会感到坦然，因为自己้有一技之长，可以退而不休，即使退休后也有事可做，有事可干，有书可读，有朋相聚，有学业可探索ิ，他们并不会感到เ空虚乏็味，也许过的更充实，更富有浪ฐ漫色彩。
但，不管那种人，到เ了五六十的年龄，都摆脱不了家庭生活的羁绊。最低层的农民到了这个ฐ年龄，孩子们都男婚女嫁，子女们都成家立业，出嫁的姑娘不说，身边的儿子生儿育女，当爷爷、奶奶的要拉扯、要济助，有的家庭还负有沉重的外债，儿子们之ใ间因为分债务而闹的不可开交，甚至大打出手，条件稍好一点的，要争房屋，嫌老人偏心等。富有的家庭，有积蓄和大量积蓄的家庭，本来退休的人应该在积蓄的基础上颐尽天年，享受天伦之乐，可孩子们的目光盯着老子的财产与存款，让老年人难以过个ฐ平静的生活，这边尸骨未寒，那边四处翻找遗嘱，最后闹到法庭，对薄公堂。
古人的话，人到七十已是高龄，可是在现代化生活的今天，七十岁并不是人们的目标，每个人都在为健康和长寿而努力。其实，人们在二十五岁前是一个在别ี人的资助抚养下，利ำ用别人（父母）给创น造的条件去寻找自己生存的本领和技能，二十五岁后，是靠自己้二十多年来学到的技能本领，向社会贡献自己的才华，索取自己应得的部分，为ฦ晚年积累财富打基础，五十五岁之ใ后便结束了艰苦创业的生涯，不管自己้一生的贡献大小，创造的财富多少，自己的积累若干，人们都要进入半休息的状态，应该享受自己้的财富，应该享受子女们带来的天伦之乐。进入五十五岁后的劳作应该一天天的减少，而因为身体的衰老需要看病的钱愈来愈多，直到เ闭上眼睛，也许会把自己的财富消耗殆尽，如果自己的消เ费不够就要触及子女的利益，如果自己的积蓄消费不完，子女们也要进入再分配程序，这是天经地义的。
人的一生有三个ฐ阶段，也就是三个ฐ二十五年，过完了三个ฐ二十五年也就到了七十五岁，活到เ七十五岁是自己้的本分，再多活都是赚的，假若人人都有一个ฐ良好的心理状态，过完三个二十五年，也许会迎来第四个ฐ二十五年，一百岁不是高不可攀的，因为活一百岁人很多，不是大多数人活不到เ一百岁，而是由á于大多数人没有注意修身养性，才使人的生命大小各异。人们晚年的病都是四十岁之前自己寻的，俗话说：四十以前人找病，五十岁后病找人。不良的生活习惯，不良的饮食习惯，过度的劳累็，每天都在自己้的病灶上添一点干柴，添的干柴多了，到了晚年一点就着，一触即，这是年轻人不容易意识到的。假若，养生从年轻时开始，注意自己的生活方แ式，注意自己的生活习惯，劳逸有度，我们大多数人都可以加如百岁老人的队伍。可是在长达几十年的人生历程中，必须有一个ฐ正确的态度，良好的心态，如果经常困扰在功名利禄的蚕茧里，陷在斤ภ斤ภ计较的荣辱中，不能ม自拔，别说百岁，就连第二个二十五年也难保证度过。