“淡罗衫子淡罗裙ำ，只有两面墙。几乎就是几根柱子，县试就要到เ？”
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周边的店铺‘门’都开的很大，可惜一身都，淡扫娥眉淡点‘唇，还玩，”陶骥耸耸肩，不明觉厉。
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没过多久，身着青‘色’澜衫头的内容和朱子集注上一个字都没有出入……
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徐秀皱了皱眉头，有些无奈的道：“陶二你先松开，如何嫁了卖盐人，甚至。这看的徐秀有些疑&#，放开了他，“也就那样，还有，听天，我只剩下道试了。”
徐秀好笑道：那ว乡试、会试怎么办，“考秀才就要听å。”
陶骥拍了拍脸颊，翻白眼道：“乡试、会试？不去多想。我贵及时行乐。”继续道：“那ว么你们呢，就算中了进士，想干嘛？”
徐秀很自然的道：“当官啊，不管怎么เ说，功名总是要的，有好多好处。”的确，古代有功名在身自然是好处多多，见官不跪就是最好也最典型的区分，从这一点就可以看出，功名在身和普通老百姓就不是一个阶级了。
陆深拍了拍徐秀的脑แ袋意味不明的道：“功利。”
又道：“功名本身外之物，有无有都没多大关系，你可知吴中ณ大才沈周先生，石田à公？”
陶骥勾住徐秀的脖子笑道：“石田先生一生不应科举，如今以古稀之年，任谁见了他都得叫一声前辈，照样威风。”
陆深道若有所思的道：“石田先生之书画，堪称当世一绝照样没有功名，学弟万万不可为ฦ功名利禄所累。”
徐秀又一次挣脱陶骥的手臂，无奈道：“石田老人我自是认识，但二位学长的说法我却不敢苟同。”
他知道那位沈周老爷子，贵为明四家之一，但怎么不说说这位爷的家世？书香‘门’第，一生不劳作照样能够活的潇洒。
绝大多数读书人都不可能ม读了书不求取功名，读书在古代可是一个ฐ成本极高的事务，需要完全脱产学习。
一个ฐ普通人家往往要供养一个读书人都是极其困难的，说不定得一个家族才能供养的起一个读书人，所‘花’费的书籍，纸张，文具，都是一笔不小的开销。
就是有了秀才功名都不见得能够改善家庭，穷秀才数不胜数，只有继续学习，却又面临一笔庞大的费用，只有考中了举人，才能称的起一句“老爷”，人生才会得以改变，不然穷酸一辈子，只能靠给人家当‘私’塾先生，摆个字摊什么的过过日子。
这才有了读书为做官，千里做官只为财的说法。
也导致了明中后期开放商人子弟科举ะ，造成官商一体的严å重恶果，东林党，晋商，徽商充斥ม朝廷，为ฦ了自家利益，全然不顾国家。
只因读书是一件成本极高的投资，普通人家很是困难，而商人很有钱，明中ณ后期官商一体就成为了必然，可怜崇祯皇帝竟然为了一百万两银子的军饷都凑不齐而亡了国家，真是千古奇闻。
所以徐秀认真道：“二位兄长可知笔墨纸砚‘花’费几何，书籍又得‘花’费几何，不事劳作一年得‘花’费几何，庶民之家一年劳作又能得几何？江南之ใ地富庶，寻常村庄都能设下族学共请一位先生教学，若是边省请一先生又得‘花’费几何？若入朝廷社ุ学，束脩又得几何？朝廷恩戴生员发有廪米，又能饱食几人？望二位学长以己度人细思细想。请原谅小弟失礼ึ。”
所列举的‘花’费其实远远不止这些，最令家境不好的文人不爽的就是各种所谓文会，在明中ณ叶这样太平年月，所谓文会，怎么想就是争奇斗ç‘艳’，豪掷千金。
你若不去，你就没了人脉关系，若去就得咬咬牙，看看有什么东西能够典了，家里双亲是不是还有棺材本没拿出来，此些例子，林林总总。
虽不一定得你请客，但找艺人不得打赏吗，人家伺候的你舒舒服服的‘侍’从也得打赏，一文不拔，会被嘲笑的。
说句更直接的话，自古文魁天下的状元七百位左右，寒‘门’子弟不足十分之一，难道还不足以说明问题了吗。
陶骥睁大了眼睛张大了嘴巴，不可置信的看着这个娃娃，却也不不知道再说些什么好。
陆深微微弯了下腰直视他的眼睛道：“世人皆为功名累何苦白首为ฦ功名。这样的心态不好吗。”
是了，可有谁知道古代读书是一个ฐ不断资本增密的过程，了解一点经济学的人都应该知道，如果把读书也比作一个项目，当一个项ำ目存在不断资本增密，那么เ任何时候撤资，或者取消项ำ目，就等于归零，先前的所有都前功尽弃。
有多少读书人能ม够接受？当你踏上了这一条路，就很难收手，先期的投资，爹娘的期许，同窗的目光等等，到เ老来若一事无成，每日则郁郁寡欢，穷困潦倒，而寒‘门’子弟最初的梦想不就是为了改变命运吗。
或许可以自嘲的说出世人皆为功名累，百无一用是书生这样的调侃话，但也要分实际情况，不能就说这种提醒世人的警句就没有用。
科举ะ之路残酷无比，以徐秀当年所接触到的材料é，较南直隶、浙江、江西这样富庶，人文荟萃的地方แ以外姑且不谈，弘治十二年贵州全省学校二十四处，生员四千余。
这还是只是登记有资格参加考试的人数，而朝廷还会再开一个“遗才”的考试，也就是不必在县学登记也能ม参考。
隆庆四年，光一省“遗才”准确的数据就有四万。
这要在江南，人数再翻一番也是差不多的，恰好教谕的登记人数也符合徐秀的猜测，华亭县有县试者七八百人，按照常规1้0％的录取率，也只有七八十人能拿到参加府试的资格。
不要说看不起秀才，在古代秀才的含金量也是了不起的，虽然穷困潦倒，止步于此的秀才占了绝大多数。
过了秀才这一道坎儿，吓死人的乡试就来了，按往年应天府乡试规模，人数都在七八千至万余，而中举的人有多少呢，百分之ใ四点二。
这是应天府的平均数，若就这样吓倒真心不是个ฐ事，应天府这还算高，两ä京一十三省能够排在前三，何等可怕，恐怖的四川ษ中举率只有百分之二点八。
当然由于存在重复考试的情况，录取率实际会比这个高，但也足以说明科举不易了。
有明一代具学者考证，中举的平均数在4％左右，应天府还在标准之上。只有在隆庆元年正式定下1：30的录取率之后才有所改善。
说实在话，中ณ举人比进士金榜题名还要难，所以那些乡试第一的解元，才会那么的吃香为ฦ人所追捧，这可是万人取士的第一名，总共就录取四五百人的考试，而会试明代最多也不过五千人不到เ参考。
若纯粹看数据，根据《明史选举志》以及其他材料é统计，有明一代乡试开考九十次，一共有十万两ä千名举人，开会试八十九次，有进士两万四千五百九十九人，这样，会试则有百分之二十四的举ะ人能够通过。
若是细分下来每一科，就按去年弘治十二年的大比，会试举人三千五百人，取士三百，则在百分之八点六，也远高于中ณ举的录取率。
总而言之ใ，古人读书走科举，千军万马过独木桥都不见得是一个ฐ准确描述的词儿，而举人这一关，更是犹如蜀道，难于上青天，老秀才范进考了几十年才过，一朝中举就疯疯癫癫，都是能ม够理解的。
徐秀虽然来到这里立下了科举ะ入仕的目标，也有信心去面对，但也想到了那一句不以成败论英雄的话，哪有现代人穿到古代就可以随随便便能ม够通过会试大展昆仑手的。
秉承原先的记忆是一个很好玩的金手指，古代神童不稀奇，你学的别人都学，你不会的，别ี人不光会，而且还很‘精’通，凭什么你就能够成功？
不管如何看待那ว些进士功名的庸官赃官，就一点，这些人在中国传统理学这一方面，都当的起一句理学家并且都‘精’通时文的写作，妙笔生‘花’，还得是相貌端正，自古以来以貌取人的‘毛’病改都改不了，古代当官没个好相貌，你很难‘混’上去。
陆深‘摸’了‘摸’徐秀的‘精’炼的短发道：“学弟你很实诚，但为ฦ人需要谨敏，有些话不要轻易示ิ人。”
陶骥收敛了一下玩世不恭的表情，拉了拉徐秀的小手，劝道；“不管读书是为了功名利禄，还是继往圣之学，都需要谨言慎行。”
徐秀也明白，这两ä人都是为ฦ了自己好，有些话其实很多人都懂ฦ，但为了那ว个虚名却硬要假装ณ不知道，套上圣人的话给自己做注脚。
“嗯，小弟知道了。”
真的知道了吗，有些东西是骨子里的东西，很难去改变，既然这位可爱的学弟把问题看的这么เ透，也敢说敢想，立场也不为人所动摇，或许将来会很有趣呢，陆深同陶骥对视后，如是想到。