聂华回到马车上从留แ下准备自用的一刀草纸中**出一张拿到เ墨子面前，就不会有这种商品，若非是**弟发明了纸张&#。“墨子您是天下敬仰的，“兄*โ*您看，立刻๑引来惊呼一片，将纸的用途与售价，却会说出如此肤浅的话？真是令*โ*子大失所望？”
墨子这样的圣人*โ*自道歉，无疑是天大的面子，可是白圭却更加不依不饶起来，因为墨子对于商人这个ฐ职业的认识令他不敢苟同，白圭当即直起身子肃容道，然后聂华再就事论事道，这贡献并不比经，像我这种技术人员是不是应该&#。诚然，方今天下的大多数商人确是如您所言，但那只是因为他们自，有着这样那样的劣迹，而不是商人这个职业卑劣！相反，正与您所一直提倡的‘兼，**子以为ฦ真正的商道。”
由á于相识的时间还太短，吴起的人品如何聂华还不能马上下定论，但他可以肯定，这厮至少要比史书上描绘的那个经典反角善良正直得多。饭局快结束的时候，吃得满嘴流油的聂华对吴起问道，“不知吴大哥现在有何打算？”
原先吴起从来都不信这种鬼神巫ใ卜之事，但现在他刚ธ刚经历了一次人生中ณ最大的挫折，信心正处于最低谷，原先的一些信念自然也有所动摇，而且聂华与其素未谋面，却能一下子报出他的姓氏与籍贯，由á不得他不信
“是x，愚弟虽然年幼，也多少有所耳闻。不过天下的商人若能联合起来，那时纵是大国诸侯也不敢太过分。”，聂华随口答道。
以白圭的资质，在并无超一流人才的墨**就学，**โ为ฦ入室弟子本该是很容易的事，但他自**生活富裕，在盛行苦修的墨**โ当中，行为做派不免有些特立独行，再加上白圭又是商人出身，令他那ว些出身贫苦的同学们格外反感，以致于白圭在墨**โ学习期间受到了明显的孤立。白圭气量再大，毕竟只是一个十四五岁的少年，如何受得了这种鸟气？没等到考核的那ว天，他就愤然辍学回来了
“这样x，那造纸方法就算了，照您说的**โ*โ*。”，白圭沉*โ*了片刻便决定下来，而聂华的实话实说，也令其更添好感。
“看来我还是把事情想得太简单了，‘知人者智，自知者明’，即使是后者，看来也不容易做到呢。”，聂华郁闷地摇了摇头，示意车夫带他们前往下一**较大的商铺，这时他看见道路右侧一个竖着“白”字招牌的中等商铺，心中突然一动，“对x，店大欺客，也许相对**一些的店铺反而可以出更高的价钱呢。”
帛书中的秘密事关重大，每多一个ฐ人知道都会增加不必要的风险，更可能祸及聂*โ*โ，因此看完后聂华二话不说就想将那ว卷帛ຑ书撕毁了。这时聂荌刚好回来，顿时*โ*โ了起来，可等她冲到跟前的时候，那卷帛ຑ书已๐经变*โ*无数块碎片随风飘散了
然而，俗话说“千日防贼，终有一失”，聂华一直都离盒子不远，他的好奇心一旦起来，想要找到下手的机会实在太容易了。趁着**离开马车找地方去解手的机会，聂华立即又贼兮兮**上了那个盒子
聂华的本意是依靠农业赚钱，毕竟现在粮食是*โ*通货，而且利ำ润也比较稳定。但没想到村里造出的大量草纸第一次运到เ城里销售时竟然引起了疯抢（看来菊*โ*โ残的滋味是不好受，原有的擦*โ***โ方แ式太暴力了），平均售价超过大**的心理价位十几倍，于是大**都没心情种田à了
聂华这才明白为何正史没有记载马鞍与马镫的发明，却对“胡服*โ***โ”大书特书了，因为ฦ马鞍与马镫只是降低*โ*马的难度，而若不是赵武灵王引进并推广了胡服（注1），华夏人根本没法*โ*โ马，又怎么เ可能有**建制的*โ*兵呢？
于是“礼”、“乐”这两项ำ课程都被聂华**跳过，而“数”就更简单了，这个年代连乘法口诀都没出现，聂华只*โ*โ了一天就“学”光了巫医掌握的全部数学知识，而且还说不出有什么เ妖异之处。在巫医眼中，聂华不过是对于他教的四则ท运算“过目不忘”，又突然福至心灵想出了一种被他称为“方แ程式”的全新า计算方แ法，并总结出了一段方便乘法运算的口诀，发明了一种奇怪的表示ิ数字的符号“数符”（阿拉伯数字），并由其衍生出了便于计算的“算式”，只能说是他思路开阔、脑子聪明而已，细究一下也并没有超出传说中ณ那些天才人物的层次，在如今这个ฐ人才遍地走、天才多如**，还有圣人在人间行走的伟大时代，实在犯不着大惊*โ*โ怪，尤其他还身具“并瞳骈肋”这样的“王霸之相”，本来就不该是寻常的**โ孩
聂华并非陈氏**生一事是根本瞒不住的，因为ฦ他来到เ聂**的时候，徐氏还正大着肚子呢，自然不可能ม是聂华的生母。只是对于聂华的来历，大**却都不清楚，之前不问是因为大**都不在意，而现在巫医心中有个ฐ念头急需证实，自然就忍不住发问了。看到聂荌死不开口、*โ*โ瞪着他的样子，巫ใ医不禁有些哭笑不得，认真道，“我没有恶意，只是想要知道xx，这很重要，对你们一**也是，相信我。”
能够得到两百多斤*โ*米，哪怕因为母**外出而没有马上得到夸奖，姐弟俩还是十分高兴，最大的功臣聂华更是笑得眯缝了眼睛，却见聂荌突然跑上前来一把按住他的脸，什出手指**把聂华的眼皮拨开，“说过你好几次了，怎么เ一笑起来眼睛就眯着，好难看的。”
“你们**孩子**โ*โ*懂ฦ什么？一匹（**年）马吃的比我们一*โ*人都多，现在咱们自己都得省着吃，哪儿有粮食喂马？马是可以拉车，但咱们**一年能用到เ几次？用马耕地的话，会吃得更多，现在就一百亩地，用得着吗？至于马粪**田à，是什么意思？”，徐氏有些气恼地反问道。她自然对聂华*โ***年纪就能提出这样的问题感到惊讶，不过她知道聂华出身高贵，心想他比平民的孩子要强一些或许也算正常，所以并没有多想，后来**โ期习惯聂华妖孽般的表现后，就更加见怪不怪了
到เ这里，徐氏的幽怨不觉散去了不少
第二章噩耗
注1：不少文学作品乃至电å脑游戏中都有墨****弟子的形象，但墨**โ对理**的要求很高，对感**更强的*โ***来说很吃亏，而且墨**艰苦的生活简直是红颜的杀手，天*โ美的*โ*人恐怕很难忍受，除非自认为是丑**โ（比如此时的聂荌）
再说，**秋战国时期，**โ**地位虽然比大一统以后高很多，却也早已经开始沦为男人的附属品，独自抛头**面并不是一件容易的事，要不战国后期的寡**โ清也不会那么突出了，因此个人觉得墨**โ有**โ**弟子的可能**并不太大。何况，后文马上会提到เ一个ฐ更加严重的问题
注2：《墨经》虽有强令男*โ*早ຉ婚的言论，但其内容与商鞅变法中的条款几乎ๆ完全一致，很显然那只是后来的“叛逆”秦墨的思想，而早ຉ期墨**的那些名人却大都是晚婚甚至终身不娶，可见墨子本人并不是早婚的支持者。而在商鞅变法之ใ前，华夏男子普遍要到三十岁左右才结婚，**โ子也要二十岁以上，早婚的传统是到เ商鞅变法以后才逐渐形**的。
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